• 中国伦理学史
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中国伦理学史

7 2.7折 26 八五品

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作者蔡元培 著

出版社人民出版社

出版时间2008-12

版次1

装帧平装

上书时间2024-11-25

尚雅文愽

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品相描述:八五品
图书标准信息
  • 作者 蔡元培 著
  • 出版社 人民出版社
  • 出版时间 2008-12
  • 版次 1
  • ISBN 9787010071015
  • 定价 26.00元
  • 装帧 平装
  • 开本 16开
  • 纸张 胶版纸
  • 页数 231页
  • 字数 220千字
  • 正文语种 简体中文
  • 丛书 人民文库
【内容简介】
《中国伦理学史》学无涯也,而人之知有涯。积无量数之有涯者,以与彼无涯者相逐,而后此有涯者亦庶几与之为无涯,此即学术界不能不有学术史之原理也。苟无学术史,则凡前人之知,无以为后学之凭借,以益求进步。而后学所穷力尽气以求得之者,或即前人之所得焉,或即前人之前已得而复舍者焉。不惟此也,前人求知之法,亦无以资后学之考鉴,以益求精密。而后学所穷力尽气以相求者,犹是前人粗简之法焉,或转即前人业已嬗蜕之法焉。故学术史甚重要。一切现象,无不随时代而有迁流,有孳乳。而精神界之现象,迁流之速,孳乳之繁,尤不知若干倍蓰于自然界。而吾人所凭借以为知者,又不能有外于此迁流、孳乳之系统。故精神科学史尤重要。吾国夙重伦理学,而至今顾尚无伦理学史。迩际伦理界怀疑时代之托始,异方学说之分道而输入者,如磐如烛,几有互相冲突之势。苟不得吾族固有之思想系统以相为衡准,则益将旁皇于歧路。盖此事之亟如此。而当世宏达,似皆未遑暇及。用不自量,于学课之隙,缀述是编,以为大辂之椎轮。涉学既浅,参考之书又寡,疏漏抵牾,不知凡几,幸读者有以正之。又是编辑述之旨,略具于绪论及各结论。尚有三例,不可不为读者预告。
(一)是编所以资学堂中伦理科之参考,故至约至简。凡于伦理学界非重要之流派及有特别之学说者,均未及叙述。
(二)读古人之书,不可不知其人,论其世。我国伦理学者,多实践家,尤当观其行事。顾是编限于篇幅,各家小传,所叙至略。读者可于诸史或学案中,检其本传参观之。
(三)史例以称名为正。顾先秦学者之称子,宋明诸儒之称号,已成惯例。故是编亦仍之而不改,决非有抑扬之义寓乎其间。
【作者简介】
蔡元培(1868年1月11日-1940年3月5日),字鹤卿,又字仲申、民友、孑民,乳名阿培,并曾化名蔡振、周子余,浙江绍兴山阴县(今绍兴县)人,革命家、教育家、政治家。中华民国首任教育总长,1916年至1927年任北京大学校长,革新北大,开“学术”与“自由”之风;1920年至1930年,蔡元培同时兼任中法大学校长。
【目录】
序例
绪论
第一期先秦创始时代
第一章总论
第二章唐虞三代伦理思想之萌芽
(一)儒家
第三章孔子
第四章子思
第五章孟子
第六章荀子
(二)道家
第七章老子
第八章庄子
(三)农家
第九章许行
(四)墨家
第十章墨子
(五)法家
第十一章管子
第十二章商君
第十三章韩非子

第二期汉唐继承时代
第一章总说
第二章淮南子
第三章董仲舒
第四章扬雄
第五章王充
第六章清谈家之人生观
第七章韩愈
第八章李翱

第三期宋明理学时代
第一章总说
第二章王荆公
第三章邵康节
第四章周濂溪
第五章张横渠
第六章程明道
第七章程伊川
第八章程门大弟子
第九章朱晦庵
第十章陆象山
第十一章杨慈湖

外二种
五十年来中国之哲学
简易哲学纲要
第一编绪论
第二编认识问题
第三编原理问题
第四编价值问题
第五编结论
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