撷珠礼记
2024000023178
¥
4.34
1.6折
¥
28
八五品
仅1件
作者赵敏 编
出版社经济日报出版社
出版时间2009-01
版次1
装帧平装
货号2024000023178
上书时间2024-08-05
商品详情
- 品相描述:八五品
图书标准信息
-
作者
赵敏 编
-
出版社
经济日报出版社
-
出版时间
2009-01
-
版次
1
-
ISBN
9787801809346
-
定价
28.00元
-
装帧
平装
-
开本
16开
-
纸张
胶版纸
-
页数
139页
-
字数
80千字
- 【内容简介】
-
《礼记》是中国古代一部重要的典章制度书籍,记载和论述了先秦的礼制、礼意,解释仪礼,记录孔子和弟子的问答,记述修身作人的准则。
本书选取了《礼记》中的精华部分,指导现代人对经典的阅读,为现代人做事、做官、做人提供有益的建议。希望读者打开慧眼,采撷到美丽的珍珠,从中学到管理的智慧、提高人生修养的境界,并从富有教育意义的哲理中受到启发。
- 【目录】
-
代总序
管理方略篇——道与术
上酌民言,则下天上施;上不酌民言,则犯也。
量而后入,不入而后量。
为人臣下者。有谏而无讪,有亡而无疾;颂而无谄,谏而无骄。
善则称人,过则称己。
为政在人,取人以身。
身不正,言不信,则义不壹,行无类也。
公曰:“敢问何谓成身?”孔子对日:“不过乎物。”
君子有其事,必有其治。
君子无理不动,无节不作。
心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。
君子之道,辟如行远必自迩,辟如登高必自卑。
选贤用能篇——人才是企业发展的原动力
凡官民材,必先论之。论辨然后使之,任事然后爵之,位定然后禄之。
大道之行也,天下为公。选贤与能,讲信修睦。
尚有德,尊有道,任有能。
有国家者,贵人而贱禄。
贤者狎而敬之,畏而爱之。爱而知其恶,憎而知其善。
观其发而知其人之知。
内称不辟亲,外举不辟怨。
德行修养篇——上善若水德行天下
利其君,不忘其身;谋其身,不遗其友。
人生而静,天之性也。感于物而动,性之欲也。物至知知。
然后好恶形焉。
君子反情以和其志,比类以成其行。
贫而好乐,富而好礼。
君子戒慎乎其所不睹,恐惧乎其所不闻。莫见乎隐,莫显乎
微,故君子慎其独也。
施诸己而不愿,亦勿施于人。
在上位不陵下,在下位不援上。
君子之接如水,小人之接如醴;君子淡以成,小人甘以坏。
情欲信,辞欲巧。
大人不倡游言。可言也,不可行,君子弗言也。可行也。不
可言,君子弗行也。
言必虑其所终,而行必稽其所敝。
言有物而行有格也。
人格哲理篇——精神派生出无穷力量
方以类聚,物以群分。
凡事豫则立,不豫则废。
博学之,审问之,慎思之。明辨之,笃行之。
自诚明,谓之性;自明诚。谓之教。诚则明矣,明则诚矣。
敖不可长。欲不可从。志不可满。乐不可极。
礼尚往来。往而不来,非礼也;来而不往。亦非礼也。
玉不琢。不成器;人不学。不知道。
学然后知不足,教然后知困。
独学而无友,则孤陋而寡闻。
不窥密。不旁狎。不道旧。故不戏色。
点击展开
点击收起
— 没有更多了 —
以下为对购买帮助不大的评价