• 敦煌书法精品选(一)(佛说生经)
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敦煌书法精品选(一)(佛说生经)

52.8 八品

仅1件

北京东城
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作者黄征 编

出版社西泠印社

出版时间2002-10

版次1

装帧平装

货号旧37

上书时间2024-04-07

中国书店灯市口店

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   商品详情   

品相描述:八品
图书标准信息
  • 作者 黄征 编
  • 出版社 西泠印社
  • 出版时间 2002-10
  • 版次 1
  • ISBN 9787805175447
  • 定价 23.00元
  • 装帧 平装
  • 开本 其他
  • 纸张 胶版纸
  • 页数 53页
【内容简介】
甲骨契文、西北汉简、敦煌文书,再加上清代内府大档,向被称为文献学史上的四大发现。但就书法史而言,甲骨文、汉简、西域写本抄本,则是我们重机关报解读书法史的一把关键的钥匙。因为有了甲骨文,我们才知道过去造字神话的美妙但不可靠,也才会体察到宋代以前追溯文字的只追寻到两周金文的历史无奈;而国为有了西北汉科以及此后中原、湘楚陆续出土的简牍,我们也才了解了在煌煌巨制的秦汉丰碑巨额之外,还有如此生动活泼、血肉丰满的肉笔书迹的存在并能与碑刻之迹互相印证,从而改变对一些书法史上经典解释的看法。再就是敦煌文书,因为有了它们的面世,我们才知道在魏晋南北朝时,除了后世一致公推的书圣王羲之之外,其实也还有大量散落民间的、不那么讲究笔法的、千姿百态而不是被固定为几种经典散条的书写方式的存在,它们能有效地弥补我们对传统与古典过于单一的诠释立场,甚至党政军构成了一个与经典相对立的民间,民俗书法的美学样式。又当它特别在南北朝时期被与佛教写经、抄经挂起钩来之时,我们又几乎毫不犹豫地一致认定这是一种宗教形态的书法,或甚至在中国书法史上党政军可以梳理出一条重要的脉胳,宗教书法史——从抄写宗教如佛教、道教内容的书法作品到完全体现出宗教精神的书法风格……
【作者简介】
黄征:博士,1958年生于浙江。现任南京师范大学文学院特聘教授、中国古典文献学博士生导师,兼敦煌学研究中心主任。专著有《敦煌语文业说》《敦煌语言文字研究》等,曾获中国青年语言学家奖一等奖。
【目录】
祗树给孤独园:佛经所主须达长者救济贫民之处,佛曾在此讲经说法。

罗觳:纱一类的轻薄丝织品

珍好异衣:珍贵优质的衣服。珍好异三字为同义词连文,以示强调

帑藏:国库。琦宝好物:奇珍异宝,琦宝好三字同义连文,共同修饰物字

好丑多少:好东西有多多少少啊!好丑为偏义复词,义偏于好字。

用:以,表示目的的介词

人定:十二时长之一,在夜半前两小时

遂:必,必定

体赢:身体虚弱

却行:倒退着走

济免:救助之而使免于被捕

凡在{}号内之释文     

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