南怀瑾作品集1 人生的起点和终站
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作者南怀瑾 著
出版社东方出版社
出版时间2014-04
版次1
装帧平装
货号2848356
上书时间2023-12-15
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商品详情
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导语摘要
生死问题是人类永恒的话题，也是最让人困惑的一个问题。我们从哪里来，百年之后又到哪里去？为什么会有不同的人生？这世界上真的有命运吗？如果有的话，那么，什么是命，什么是运？这些让我们百思而不得其解的问题，都可以在南怀瑾先生的这本《人生的起点和终站》里找到答案。
目录
出版说明
第一讲
纽约的寺庙〇从军的和尚——显明法师〇生死问题
及因果的科学性〇变易生死分段生死〇生命问题
〇什么是悟道成佛〇变与不变〇道理分四种
第二讲
寿终正寝〇唯物加唯心的生命〇死亡的过程〇死前
的四大变化〇轮回的预现状况〇五种无心地
第三讲
各种不同的安葬〇墓地风水说的非科学性〇风与暖寿
识的关系〇四大的分化〇念佛怎么念〇“念速”有多
快〇中阴身生起后的光明和神通〇中阴身的生死
第四讲
濒死与闷绝〇梦游的人〇独影境阴神阳神〇王阳
明的故事
第五讲
魂与魄〇中阴境界的行阴和想阴〇中阴境界的多生
业识现象〇三个梦〇十二因缘到底是什么〇等流和
异熟的生命〇禅宗密宗性宗〇破山海明的故事〇
三合一——名色〇十个一切入
第六讲
人生十二苦〇苦集灭道四谛〇如何成胎〇胎中的成
长变化〇入胎的因缘〇转生不迷〇天人的境界〇风
大观转化四大
附录 生死之间
内容摘要
《人生的起点和终站》是南怀瑾先生在望九高龄所做的有关生死问题阐释的录音整理，先生以诙谐幽默的极具个人色彩的南氏语言，向我们揭示了生死这两件人生大事的奥秘。《人生的起点和终站》中南先生运用佛法原理，结合现代生命科学的知识，由死亡到出生逆向讲解了生命的整个过程；并用十二因缘说客观地分析了生命的起源以及人类遭受种种苦痛的根本原因，为迷茫者解惑答疑，帮助人们树立正确的人生态度——好好活着，才可以好好地死去。
南先生博古通今，不管是儒释道经典，还是历史故事，亦或是名人掌故都信手拈来，并娓娓道出，内容虽有枝蔓，但逻辑井然，读来逸趣横生。
精彩内容
当抗战打了五六年的时候，发现日本人在捣鬼，修降伏法想打败中国。佛教密宗分有东密、藏密。印度密宗在中国唐朝时到中国的，到了明朝，中国人不大喜欢，就流
传到日本去了。日本高野山完全是修密宗，在中国学术上，这一部分的总名称叫“东密”。中国民间画符、念咒、捉鬼
这些东西，很多都与密宗相关。中国正统文化讨厌这个，但是印度及中国藏区比较欢迎，日本也保留了这些。
日本高野山的密宗，原来只有男和尚，不准女人上山，是对女性的歧视。后来有个日本的女性要上山修行，也就是我们在台湾这个阶段，但是高野山的和尚绝对不答应。这个女的很不服气，一发愤，自己在山脚底下搭茅棚修行，后来开悟成道。你看，天下的女性真了不起!看到她成功
了，结果高野山现在开放，女性可以上去了。
藏密是在西藏扎根的，跟日本的密宗稍有不同，在唐代时传到汉地。西藏的密宗有宁玛派、萨迦派、噶举派、格鲁
派，也有叫红教、花教、白教、黄教的。像达赖、班禅是格
鲁派的。你们听说的黑教，并不是佛教的，那是西藏原始宗教，也叫苯教，以咒术为主，在佛教进西藏以前就有了。
刚才讲到抗战时，我们发现日本人一边打仗，一
边请高野山的密宗修降伏法，要把中国人打败。所以抗战第六年时，在重庆，国民政府让民间发动“护国息灾法会”，是一
个很大的法事，保护自己国家，把日本的法力打回去。当时请了两位大师主持，一个是禅宗大师虚云老和尚，主持显教的显坛；密宗的坛场，请了白教的活佛贡噶呼图克图主持；这两位都是我的皈依师父。师父有皈依师父、学法师父、剃度师父，各种师父很多。至于皈依的师父，像我就很多，当年学佛，看到和尚有道就皈依，有些没有跟他学，就是结个缘，等于密宗的结缘灌顶。密宗的灌顶分很多：结缘灌顶、
传法灌顶、智慧灌顶，有各种的灌顶。
从军的和尚——显明法师这是上课以前的闲话。讲到庄严寺显明法师，应该有九十多岁了，他是我把他送去美国的。当年我们在重庆时，因为“护国息灾法会”是虚老主持，我们见虚老时，就看到了显明和尚。我第一眼看到他就很喜欢，这个和尚像个和尚，人高高大大，相貌很圆满。圆满的像是什么样呢?就像玄奘法师的大弟子窥基法师，也像玄奘法师的相，很像样。
这个时候，日本人已经打到缅甸了，英国人被他打得落花流水。中国组织了青年军，叫做“一寸山河一寸血
，十万青年十万军”，号召兵源。青年军都是中学以上有知识的学生，不读书了，出来从军打日本人。所以杨麟到了重庆也参
加了青年军。历史上很多的小事情都是大事情，但是被大家忘记了。
当年我们在重庆狮子山，修“护国息灾法会”时，两位师父有空了，我们就和他们聊天。当时一起聊天的还有戴季陶，他是国民党革命元老，跟随孙中山先生的，也皈依虚云老和尚和贡噶师父。有一天晚上谈话，我还记得，他们说全国的青年为了救国，那么响应，到处都有人参加青年军，天主……P3-4
图书标准信息
- 作者 南怀瑾 著
- 出版社 东方出版社
- 出版时间 2014-04
- 版次 1
- ISBN 9787506069564
- 定价 16.00元
- 装帧 平装
- 开本 16开
- 纸张 胶版纸
- 页数 140页
- 字数 93千字
- 正文语种 简体中文
- 【内容简介】
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《人生的起点和终站》是南怀瑾先生在望九高龄所做的有关生死问题阐释的录音整理，南怀瑾先生以诙谐幽默的极具个人色彩的南氏语言，向我们揭示了生死这两件人生大事的奥秘。南怀瑾先生运用佛法原理，结合现代生命科学的知识，由死亡到出生逆向讲解了生命的整个过程；并用十二因缘说客观地分析了生命的起源以及人类遭受种种苦痛的根本原因，为迷茫者解惑答疑，帮助人们树立正确的人生态度——好好活着，才可以好好地死去。
- 【作者简介】
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南怀瑾（1918－2012），生于中国浙江乐清县，学者、文化名人。出身于世代书香门第，自幼饱读诗书，遍览经史子集，对国学钻研精深，体认深刻，于中华传统文化之儒、道、佛皆有造诣，更兼通诸子百家、诗词曲赋、天文历法、医学养生等等，对西方文化亦有深刻体认，在中西文化界均为人敬重，堪称“一代宗师”。
- 【目录】
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第一讲纽约的寺庙从军的和尚——显明法师生死问题及因果的科学性变易生死分段生死生命问题什么是悟道成佛变与不变道理分四种
第二讲寿终正寝唯物加唯心的生命死前的四大变化轮回的预现状况五种无心地
第三讲各种不同的安葬
墓地风水说的非科学性
风与暖寿识的关系四大的分化念佛怎么念“念速”有多快中阴身生起后的光明中阴身的生死
第四讲濒死与闷绝梦游的人独影境阴神阳神王阳明的故事
第五讲魂与魄中阴境界的行阴和想阴中阴境界的多生业识现象三个梦十二因缘到底是什么等流和异熟的生命禅宗密宗性宗破山海明的故事三合一——名色十个一切入
第六讲人生十二苦
苦集灭道四谛如何成胎胎中的成长变化入胎的境界自杀的果报转生不迷天人的境界风大观转化四大
附录生死之间
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