不为什么而读书
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作者羽戈 著
出版社上海三联书店
出版时间2018-10
装帧平装
货号30326829
上书时间2023-12-15
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商品详情
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导语摘要
羽戈著的《不为什么而读书(精)》或谈历史掌故，或点评作家作品，或谈读书写字，或说武侠情怀，或谈人生的爱与怕，林林总总，颇为丰富，而于羽戈笔下，或幽默，或另辟蹊径使人眼前一亮，或令人沉思，又皆趣味盎然，酣畅淋漓。
本书收录了《你是我衡量万物的尺度》《规则比观点更重要》《身体是写作者最大的本钱》《不为读书日而读书》等作品。
作者简介
羽戈：著名青年学者、专栏作家。主要研究足球、美女、电影、中国近现代史及政治哲学。自述：文章三流，人才二流，酒品一流，其余则不人流。尝以老友之言自励：慎用玄理明世，不以大义责人。撰有：《从黄昏起飞》《穿越午夜之门》《百年孤影》《酒罢问君三语》《少年游》《岂有文章觉天下》《鹅城人物志》《不为什么而读书》等。
目录
序：唯心不易
安身与立命
在最坏的时代，做最好的自己
致尤其：我们的爱与怕
人生识字忧患始
你是我衡量万物的尺度
虎妈与狼爸
当我们批判毛坦厂中学，到底在批判什么？
赵鹏之死：这一代人的怕和爱
慎用玄理明世，不以大义责人
安身与立命：有感于江绪林之死
人事与天命
饶宗颐之命
说理者的谱系
规则比观点更重要
在无理的世界说理
说理的语言
思维的误区
说理的误区
胡适怎么说理？
说理者王小波
说理者徐贲
读刀尔登
作家该站在哪一边？
作家该站在哪一边？
身体是写作者最大的本钱
胡河清：守灵人的挽歌
史铁生：这是你的罪孽和福祉
贫乏时代的汪国真
咪蒙的时代
李敖：台湾的遗物
君特·格拉斯：作家与公民
不为什么而读书
不为什么而读书
不为读书日而读书
读书能教化权力者吗？
汪曾祺：最后一个士大夫？
公民阿啃
为什么说“愚蠢是一种道德上的缺陷”？
德克勒克为什么要改革？
作为导游的乔治·奥威尔
中国通史的读法：关于讲谈社中国史和哈佛中国史
从黑木崖到神龙岛
曲非烟之死
——《笑傲江湖》札记之一
令狐冲的自由主义转向
——《笑傲江湖》札记之二
从黑木崖到神龙岛
——《笑傲江湖》札记之三
任我行的权力与马屁
精彩内容
致尤其：我们的爱与怕我若能说万人的方言，并天使的话语，却没有爱，我就成了鸣的锣、响的钹一般。我若有先知讲道之能，也明白各样的奥秘，各样的知识，而且有全备的信念，叫我能够移山，却没有爱，我就不算的什么。我若将所有的赈济穷人，又舍身叫人焚烧，却没有爱，仍然与我无益。
——《圣经·哥林多前书》致尤其：我们的爱与怕亲爱的尤其，半夜起来给你喂奶粉，你的吃相，让我想起第一次进自助餐厅的自己。你吃罢，意犹未尽，吧唧吧唧了好一番，方才沉沉睡去。乡村的夏夜，群山默默，草虫幽幽，流月温良如水，照在你日益圆润的脸上，竟有一种圣洁之感。我再也
无法入眠，便打开笔记本，给你写这封信，谈谈你生命的由来。
你的诞生，不是偶然。从最初的丁克主义，到如今的为人父母，此间我们观念的嬗变，何止羊肠九曲，千回百折。我和你妈妈相爱之始，拥护丁克，不是缘于我们的自私，贪图二人世界的自由和欢悦；而是缘于我们的怯懦与恐惧，彼时我们一致认为，将一个孩子生在这样的国度、这样的时代，是一种极度不负责任的行为。我们生于此世，已经足够不幸了——“谁叫你不幸生在了中国”，好似一
道悲愤的咒语，禁锢甚至摧毁了我们的青春——如
何忍心再将这样的不幸传承给你呢。我是多么希望，我们这代人能成为这一咒语的终结者，倘不能，那就终结我们自己。
这不幸，举目可见：空气、食品、安全、爱心、自由、正义……我们生命的必需品，如今不是严重腐化，就是严重匮乏。其中最大的不幸，则在教育。
我们不知该怎么教育你，正如我们不知该怎么教育自己。倘以自由教育为标杆，我们都是失败者。我们所接受，或者说被灌输的教育，恰恰与自由为敌。当我们意识到这一点，便开始规避、反叛、
消毒。说起来，我和你妈妈，唯一值得炫耀的教育经验，就是逃课：她从高中开始逃课，我在大学，四年所上课时，加起来不足一学期。即便如此，教育的病毒依然在我们身上疯狂肆虐，留下了恐怖的疮痕，如大二之前，我都是辩证法的信徒，你妈妈的历史知识，大多袭自教科书，我帮她清洗十载，余毒至今犹存。你看，我们自救尚且不及，怎么敢去渡人呢？
更真切的案例，来自你的表哥康蛀牙。他大你十岁，现读四年级。他的语文教科书，几乎每一本我都翻过，比起我们当年的课本，的确美观、开放多了，不过本质并无一丝变易，谎言、偏见和谬误像罂粟花一样开满了洁白的纸张。老师教他们古诗，还是强令死记硬背，回到家，我们讲解三番，他
图书标准信息
- 作者 羽戈 著
- 出版社 上海三联书店
- 出版时间 2018-10
- ISBN 9787542664525
- 定价 68.00元
- 装帧 平装
- 开本 32
- 纸张 胶版纸
- 【内容简介】
-
此书是作者的随笔集，共分五辑：“安身与立命”“说理者的谱系”“作家该站在哪一边”“不为什么而读书”“从黑木崖到神龙岛”。所书写的主题包括命运、说理、作家、读书、武侠等。如果要用一句话来总结，大抵便是人与时代的关系：这是一个什么样的时代，他要做什么样的人，在狂飙突进的转型时代面前，该如何摆正自己的位置……作者的答案正如序中所云：“我即将三十五岁，人生已过其半。有人问我对未来乐观还是悲观，有生之年能否看到理想照进现实。我所能提供的不是结论或方向，而是态度。我的态度正如哈维尔之言：‘我们做一件事，并不是因为这么做会产生结果，而是因为，这么做是对的。’”
- 【作者简介】
-
羽戈：青年学者、作家。皖北人，生于1982年，2004年毕业于西南政法大学法学院。致力于政治学与中国近代史研究。撰有《从黄昏起飞》《穿越午夜之门——影像里的爱欲与正义》《百年孤影》《酒罢问君三语》《少年游》《岂有文章觉天下》《帝王学的迷津：杨度与近代中国》《鹅城人物志》等。
- 【目录】
-
序：唯心不易
安身与立命
003 在最坏的时代，做最好的自己
009 致尤其：我们的爱与怕
018 人生识字忧患始
023 你是我衡量万物的尺度
030 虎妈与狼爸
035 当我们批判毛坦厂中学，到底在批判什么？
039 赵鹏之死：这一代人的怕和爱
045 慎用玄理明世，不以大义责人
050 安身与立命：有感于江绪林之死
055 人事与天命
061 饶宗颐之命
说理者的谱系
069 规则比观点更重要
074 在无理的世界说理
079 说理的语言
090 思维的误区
123 说理的误区
144 胡适怎么说理？
160 说理者王小波
170 说理者徐贲
176 读刀尔登
作家该站在哪一边？
189 作家该站在哪一边？
194 身体是写作者最大的本钱
201 胡河清：守灵人的挽歌
208 史铁生：这是你的罪孽和福祉
213 贫乏时代的汪国真
217 咪蒙的时代
222 李敖：台湾的遗物
234 君特·格拉斯：作家与公民
不为什么而读书
239 不为什么而读书
244 不为读书日而读书
248 读书能教化权力者吗？
253 汪曾祺：最后一个士大夫？
259 公民阿啃
267 为什么说“愚蠢是一种道德上的缺陷”？
272 德克勒克为什么要改革？
281 作为导游的乔治·奥威尔
288 中国通史的读法：关于讲谈社中国史和哈佛中国史
从黑木崖到神龙岛
313 曲非烟之死
——《笑傲江湖》札记之一
321 令狐冲的自由主义转向
——《笑傲江湖》札记之二
337 从黑木崖到神龙岛
——《笑傲江湖》札记之三
355 任我行的权力与马屁
——《笑傲江湖》札记之四
360 慕容复的复国梦
365 张无忌与他的爱人们
415 后记
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