全新正版 武则天 蒙曼 9787572217432 浙江教育出版社
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作者蒙曼
出版社浙江教育出版社
ISBN9787572217432
出版时间2021-07
装帧平装
开本32开
定价55元
货号31154378
上书时间2023-07-03
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商品详情
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作者简介
蒙曼，历史学者，百家讲坛主讲人。北京大学历史学博士。现为中央民族大学历史文化学院副教授。主要研究领域为隋唐史及中国古代女性史。
自2007年以来，五次登上央视百家讲坛，主讲《武则天》《太平公主》《长恨歌》《大隋风云》《唐玄宗与杨贵妃》，并出版相应书籍。她对历史的叙述妙语连珠、引人入胜，语言极具风格，既有深厚的史学功底，又充满了时代感和幽默感，产生巨大影响。
多次获各种教学荣誉及奖项；曾担任中央电视台《中国成语大会》《中国谜语大会》《汉字听写大会》《中国诗词大会》点评嘉宾。
目录
引子
第一章 则天家世
一、山西文水的小门户
二、家族崛起
三、童年故事
第二章 初入宫廷
一、见天子庸知非福
二、狮子骢事件
三、非凡的预言
四、太宗不爱武则天
第三章 狐媚惑主
一、流落尼姑庵
二、爱上父皇的才人
三、病榻偷情
四、尼寺传情
五、执手激情
第四章 后宫风云
一、后妃争宠
二、重返后宫
三、晋位昭仪
四、淑妃失宠
五、武昭仪的野心
第五章 冲击后位
一、小公主死亡之谜
二、收买长孙国舅
三、后宫巫蛊案
四、宸妃风波
第六章 殿廷对决
一、谁在支持武昭仪
二、殿廷上的闹剧
第七章 正位中宫
一、此陛下家事
二、三种力量的角逐
三、六宫新主
第八章 两种命运
一、王萧之死
二、改立太子
三、重组外廷
第九章 国舅之死
一、国舅谋反案
二、案中案
三、血雨腥风
第十章 母仪天下
一、提高家族地位
二、打造公众形象
三、理顺家庭关系
四、一朝理政
第十一章 帝后争锋
一、李义府失势
二、上官仪伏诛
第十二章 垂帘听政
一、二圣临朝
二、封禅泰山
三、魏国夫人之死
四、武后避位
第十三章 晋升天后
一、自封天后
二、培植外戚
三、建言十二事
第十四章 李弘之死
一、有其父必有其子
二、母子冲突
三、李弘死亡疑团
第十五章 李贤之废
一、天后摄政事件
二、母子斗法
三、太子谋反案
第十六章 高宗宾天
一、病笃离乡
二、客死东都
三、费解的遗诏
第十七章 废黜儿皇
一、太后图谋夺权
二、李哲一朝被废
三、李旦糊涂接班
第十八章 扬州叛乱
一、酒馆里的密谋
二、请看今日之域中，竟是谁家之天下！
三、平定反叛
第十九章 诛杀裴炎
一、意外的逼宫
二、莫须有的谋反
三、朝堂立威
第二十章 燕啄皇孙
一、疯狂的石头
二、宗室联反
三、燕飞来，啄皇孙
第二十一章 女皇登基
一、标新立异的改革
二、祥瑞满天飞
三、声势浩大的请愿
四、一代女皇
第二十二章 风声鹤唳
一、告密吃香
二、酷吏横行
三、鬼朴来了
第二十三章 请君入瓮
一、以其人之道还治其人之身
二、恶人自有恶人磨
三、酷吏时代的终结
第二十四章 大柱擎天
一、英雄不问出处
二、君子满朝
第二十五章 夺嫡大战
一、武承嗣的野心
二、李旦的桃花劫
第二十六章 重立庐陵
一、立子还是立侄
二、男宠的枕边风
三、庐陵王东山再起
第二十七章 嵩呼万岁
一、封禅嵩山
二、金简祈福
三、沉湎享乐
四、调和李武
第二十八章 小宝兴衰
一、小混混一步登天
二、太后的“贤内助”
三、一错再错
四、小宝之死
第二十九章 二张乱政
一、莲花似六郎
二、面首也干政
第三十章 政坛博弈
一、拥张与倒张
二、张昌宗贪污案
三、神秘的飞书
第三十一章 神龙政变
一、二张的敌人们
二、突发的政变
第三十二章 白发余威
一、虎落平阳
二、余威犹存
三、生荣死哀
第三十三章 无字丰碑
一、悠悠千载无字碑
二、是非功过任评说
三、一半是火焰，一半是海水
后记
内容摘要
她是怎样从唐太宗的才人变成唐高宗的皇后？
她为什么要突破人伦的底线，杀死自己的亲生儿女？
她怎么能够在一个千百年来都由男人统治的世界里，成为一代女皇？
她的大周王朝如日中天，怎么又会及身而止，不能传之后世？
她推翻了李唐王朝，建立了武周王朝，为什么李唐的子孙又始终对她尊奉有加，把她当作自己的皇帝？
武则天的智慧和韬略令男权社会的须眉俯首称臣。
一千三百年来，武则天是历史，也是传奇，她的历史功过，犹如那块“无字碑”，任由后人评说。
蒙曼老师引经据典解读真实的武则天！
主编推荐
★ 隋唐史学者蒙曼代表作：北京大学历史学博士毕业后，蒙曼老师就任教于中央民族大学历史文化学院，主要研究领域为隋唐五代史及中国古代女性史，可以说是武则天的非常不错研究者。2007年，登上中央电视台《百家讲坛》，主讲《武则天》，迅速引发一股武则天热，蒙曼老师以其深厚的学养和探幽入微、风趣幽默的观点，深受广大观众的喜爱和好评。
★豆瓣读者评分高达8.2分：《武则天》出版后，因语言生动，观点新锐，受到了读者的广泛好评：“蒙曼优选的优点是思路清晰，把唐朝同时代的正史、野史做了逐一对比和逻辑推理，再分析其传世细节的可能性，考据性可圈可点，呈现了一个有说服力的武则天传奇。”
★从出身到无字丰碑，真实还原一代女皇武则天波澜壮阔的一生：是性格决定命运，还是时势造英雄？蒙曼老师用33个章104节，引经据典、抽丝剥茧，内容详实、严谨，精细地讲述了一代女主的霸气人生。
★2021全新修订版：蒙曼老师对新版进行了重新审校、补充，内容更加详实、精彩，并增加了彩插，可读性更强，提高了读者的阅读体验。同时，精美的烫金装帧，值得阅读收藏。
精彩内容
第一章则天家世武则天也许是中国历史上最有影响力的女性了。
她先后嫁了两位皇帝，也
是一对父子——唐太宗和唐高宗；生了两位皇帝，也是一对兄弟——唐中宗和唐睿宗；同时自己还是中国历史上独一无二的女皇帝。有关这个女人富有传奇色彩的一生，有许许多多的谜团需要我们解开
。诸如：她如何从唐太宗的才人变成唐高宗的皇后？她为什么会突破人伦的底线，杀死自己的亲生儿女？她又如何能在一个几千年来由男性统治的世界里成为声威赫赫的一代女皇？她的大周王朝如日中天，为什么又及身而止，不能传之后世呢？她推翻了李唐王朝，建立了武周政权，为什么李唐的子孙却始终将她视为自己的皇帝，对她尊奉有加呢？……凡此种种，扑朔迷离。兴亡千古，得失一瞬，当厚重的历史演化成老百姓茶余饭后的谈资时，女皇的举手投足，便都成了人们津津乐道的话题。她真的那样刚硬狠毒吗？她真是个狡诈淫乱的女人吗？她有着怎样的智慧和能力，才能缔造出那样一个绚丽多彩的皇皇盛世呢？她的生命轨迹又会留给我们什
么样的思考和启示呢？诸多谜团，众说纷纭，就让我们从最初的那个谜团开
始探幽之旅吧！作为一个非凡人物，武则天究竟有着怎样不同寻常的身世呢？
一、山西文水的小门户说到武则天的出身，我们首先会面临一个籍属问题。我们中国人填履历表，往往要填写籍贯。对于武则天来说，这个问题自然也避免不了。根据名人效应的原则，一个人只要
出了名，愿意攀附他做老
乡的人就多了，而他的故乡也就在众说纷纭中变得暖昧不明起来，甚至成为各地方争夺文化资源的一
个聚焦点。比如大名鼎鼎、逍遥梦蝶的庄子，就有过类似的遭遇。庄子是战国时期著名的思想家，按照《史记》的记载，他是宋国蒙城人，可是蒙城究竟在今天什么地方？山东、河南、安徽各省为此争执不休，庄子也就依违在几个省市之间，成了不同地方的形象大使。
那武则天呢？作为中国历史上独一无二的女皇帝，自然更有攀附的价值了。所以关于她的故乡，就出现了三种不同的说法。
哪三种呢？第一是并州，也就是在今天的山西；第二是长安，也就是今天的陕西西安；第三是利州，在今天的四川。这三个地方都留下了与武则天相关的遗迹和各种离奇的传说。利州那儿有一个龙潭，传说武则天的母亲曾经在那儿游玩，忽然水中跃出一条金龙，围着她盘旋而上，嬉戏交欢，武则天的母亲就怀孕了，生下了武则天。这样一个故事用我们现代话来说叫作“人兽情未了”，但是，按照古代的说法，可就叫作“神灵感孕”了。它传达给人们的信息就是，武则天的出身太神奇了，她的父亲不是一介凡人，而是龙，她是一个龙种，所以后来才能成为真龙天子。这个传说后来还被晚唐大诗人李商隐写进了《利州江潭作》一诗里：神剑飞来不易销，碧潭珍重驻兰桡。
自携明月移灯疾，欲就行云散锦遥。
河伯轩窗通贝阙，水宫帷箔卷冰绡。
他时燕脯无人寄，雨满空城蕙叶凋。
在诗题后面，他自己注明利州是“感孕金轮所”，“金轮圣王”为武则天当皇帝时臣子们给她上的尊号，“感孕金轮所”就是说武则天是在利外l由母亲感孕而生
的。可见，武则天生于利州的说法流布之广。
既然伟人们需要神道设教。所以类似的故事在中国古代比比皆是。根据《史记》的记载，上古三代时商王朝的创始人商汤就是“感孕而生”的。有了这个先例，以后凡是伟人名家的出生，都会有些光怪陆离的感应神话。武则天的降生传说也是如此。
可是，传说固然有其荒唐性，不足采信，但也都有它真实的一面，这样的传说之所以在上述几个地方流传，关键是这三个地方都和武则天有关联。其中并州是她的祖籍，长安是出生地，而利州则是她度过童年时代的地方。中国人一贯重视祖籍，那么我们就应该说武则天是并州文水人，也就是现在的山西省文水县人。文水在现代还出了一个女英雄刘胡兰，所以说这可是一个盛产女英雄的地方啊。
当时，文水武氏还是个当地小姓。何谓小姓呢？
就是介乎世家大族和平头百姓之间的门户。祖上做过几任官，但是官不大；有一定的社会声望，可是也不会太高。武则天就出生在这么一户人家。她的父亲叫武士彟，家中兄弟
四个，他排行第四，三个哥哥都是老实巴交的农民。武士彟是一个有野心的人，他可不想一辈子当个修理地球的土财主。他想发财，想换一种生活方式。什么生活呢？据《太平广记》记载，武士彟经商去了，做了木材商人。武士彟年轻的时候，正赶上隋炀帝统治时期。隋炀帝是位雄才大略的皇帝，但有个毛病，就是好大喜功
，喜欢大搞基本建设，到处修建离宫别馆。
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媒体评论
当武则天真的可以自己选择的时候，她坚决抛弃了“武媚娘”这个名字。媚成就不了她的事业，媚也不是她的人生。站在高山之巅，她是则天。她不相信自己不行，无论是智力，还是体力、精力。她也一步步证明了自己的能量，无论是战斗力，还是建设力、创造力。构建跟这个世界联系的，不再是唐太宗或唐高宗的妻，也不再是唐中宗或唐睿宗的母，而是她自己——武曌：日月凌空，阴阳同体。
她的成就确实未曾带来制度性的变更——无论是女皇帝还是女大臣，在此后的一千年都成为绝响；但是，她的成就已经足够重要，重要到让此后一千年、两千年乃至无穷尽的年代里，人们引她为证据。
——蒙曼
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