全新正版 田园的微笑(菜根谭解密) 蔡志忠 9787514342413 现代
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作者蔡志忠
出版社现代
ISBN9787514342413
出版时间2016-02
装帧其他
开本其他
定价28元
货号3401998
上书时间2023-06-08
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商品详情
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作者简介
蔡志忠，1948年出生于彰化，四岁半立志这一生都要画图，从此心无旁骛地朝漫画家道路前进。15岁时，蔡志忠将作品寄至台北集英社，接到录取电话后，他带着250元台币北上，成为职业漫画家，40多年来笔耕不辍。期间以多本中国典籍漫画征服书市，创下总销量4000万册的佳绩，通行世界45个国家，阅读人口上亿。2010年，他发表了闭关10年的心血结晶《东方宇宙三部曲》，将画笔的力量延伸至物理、数学，以东方思维重新解读物理公论，并以此书入围第35届金鼎奖。蔡志忠擅长以简单而富有禅意的线条塑造人物，藉此阐述对于中国经典名著、哲学思维以及佛理的独到见解，在幽默之中，带领读者体会强大的经典世界。
目录
序 世人生活哲学的箴语
1 儒、释、道三教合一
2 取名《菜根谭》的由来
3 儒家思想
4 佛学禅宗思想
5 道家老庄思想
跋 人生的座右铭
内容摘要
《菜根谭》是明代道家隐士洪应明结合儒、释、
道三家的论述所编写出来的关于修养的著作，提供给世人为人处世的生活哲学。
《菜根谭》有密可解吗？《菜根谭》如何将儒、
释、道三家的思想结合在一起的？为何这部关于修养的著作，能在中国风靡数百年？
蔡志忠认为这是一本启迪人生很重要的书，他希望通过解读这本著作，让读者得到智慧，以便更能掌握自己人生的方向与未来。
《田园的微笑(菜根谭解密)》中作者用文图结合的方式，加上一些漫画故事，深入浅出地诠释了这部经典。
精彩内容
自古以来，儒家、释家、道家是中国影响力最大，信众最多的三个宗派。其教义都充满智慧，是劝人上进，修养自己，以达到为人处世最高的典范，虽然三家的思想语言备有不同，但备家说法还是深受人们喜爱。晋朝时期，天竺高僧鸠摩罗什的弟子僧肇融合儒、释、道三家写了一本《肇论》。
明朝万历年问，道家隐士洪应明看到宦官专权，神宗皇帝治国无道，于是他秉承道家文化，以儒家中庸为核心，集修身、齐家、治国、平天下等大道思想，编写出一本内容集合儒、释、道三家精髓的劝世哲学箴语《菜根谭》。由于《菜根谭》融汇生活艺术、
审美特色，文中内容鼓励人们看开世间短暂名利，奋发向上，情境描述得宛如布袋和尚《插秧诗》的境界：六根清净方为道，退步原来是向前。
《菜根谭》简直就是第一部综合儒、释、道三家一体的国学作品，因此自明代以来，广受士人与民间老百姓欢迎，在中国已经风靡了数百年。
有一次，善慧戴道士的帽子，穿和尚的袈裟和儒家的鞋子去见梁武帝。
梁武帝问：“你是和尚吗？”善慧指广指帽子。
梁武帝问：“你是道士吗？”善慧指一指鞋子。
梁武帝问：“那么你是儒家？”善慧又指一指衣服。
道冠、儒履、佛袈裟，汇成三家，作一家。禅是综合了儒、道、佛三家，而用之于日常生活。
文人不分儒释道自六朝以来，很多文人雅土读遍备类经典，儒、
释、道三家学者相互交往，跨越彼此界限。晋朝陶渊明、唐朝诗人自居易、唐朝药王孙思邈、宋朝邵雍、
苏东坡、晁补之等人看起来都算儒家，从思想、作品
已无法将他强分隶属于哪一家了。
陶渊明不肯为五斗米折腰，虽身为儒家，但他的行为很道家，观念很禅宗。
陶渊明说：“如果不知世上有我，怎知事物可贵？”陶渊明又说：“我身尚非我所有，还会有什么烦恼能困扰我？”自居易当杭州刺使时，常以禅堂寺院为题，创作诗作《题灵隐寺红辛夷花戏酬光上人》：紫粉笔含尖火焰，红胭脂染小莲花。
芳情香思知多少，恼得山僧悔出家。
白居易跟杭州西湖喜鹊寺鸟巢禅师也是好朋友，为他写了一首《鸟窠和尚赞》：形赢骨瘦久修行，一纳麻衣称道情。
曾结草庵倚碧树，天涯知有乌窠名。
他曾经向鸟巢禅师问道。
自居易问：“禅师住在树上太危险了。”鸟巢禅师笑道：“太守，其实你的处境更危险啊！”自居易反问道：“我在朝廷为官，位镇江山，何险之有？”鸟巢禅师说：“官场沉浮，钩心斗角，危险处处皆在，安得不危？”自居易又问鸟巢禅师：“什么是佛法大意？”鸟巢禅师说：“诸恶莫作，众善奉行！”自居易说：“这三岁小孩都知道。”鸟巢禅师回答说：“三岁孩儿也解道得，百岁老
人略行不得。”自居易听了，对鸟巢禅师肃然起敬。后来自居易常说：“人生要放任自己的身心，一切听由自然造化。
”自居易晚年罢官，定居洛阳履道里。他笃信佛教，成为弥勒信徒，拜洛阳龙门东山香山寺僧如满禅师为师，自号“香山居士”“醉吟先生”。捐赠六七十
万钱给香山寺，并长期住在香山寺，直至18年后终老
。
唐朝孙思邈自幼聪颖好学，敏慧强记，7岁时，每天能背诵一千多字，人称圣童。37岁以后，他看透政治钩心斗角、杀戮本质，加之道家和佛家思想影响，他鄙弃仕途，离开家乡，到太白山和终南山潜心钻研唐以前历代医家的著作。他将儒家、道家以及佛家的养生思想与中医学的养生理论相结合，提出许多切实可行的养生方法，长年为平民百姓治疗疾病，他的医疗技术达到炉火纯青的境地，后世尊之为“药王”。
邵雍说：“能休尘境为真境，未了僧家是俗家。
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