• 自然的观念
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自然的观念

36.8 九品

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北京海淀
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作者柯林武德

出版社北京大学出版社

出版时间2006-01

版次1

装帧平装

货号A9

上书时间2024-12-09

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品相描述:九品
图书标准信息
  • 作者 柯林武德
  • 出版社 北京大学出版社
  • 出版时间 2006-01
  • 版次 1
  • ISBN 9787301103586
  • 定价 23.00元
  • 装帧 平装
  • 开本 其他
  • 纸张 胶版纸
  • 页数 230页
  • 字数 166千字
【内容简介】
柯林武德认为,西方自然哲学的演进过程可以分为三个时期,每个时期都有一个占主导地位的自然观,而每一个自然面都建立在一个类比之上。希腊自然观是有机自然观,它基于自然(大宇宙)与人类个体(小宇宙)之间的类比。文艺复兴的自然观是机械自然观,它基于上帝创世与工匠制造机器之间的类比。现代自然观是进化自然观,它基于自然过程与历史过程之间的类比。为了深入地理解各个时期的自然观,我们就需要研究使得“类比”成为可能的其他人类思想。柯林武德的结论是,我们终将由理解自然而走向理解历史。

  “作为一种思想形式的自然科学,存在于且一直存在于一个历史的语境之中,并且其存在依赖于历史思想。由此我斗胆推断,一个人除非理解历史,否则他就不能理解自然科学;除非他知道历史是什么,否则就不能回答自然是什么这个问题。”
【作者简介】
  柯林武德(Robin George Colingwood,1889-1943),美国哲学家,历史学家,业余画家。1912年起任牛律大学研究员。1914-1918年服务于英国海军参谋部下属机构。1927年起为牛津大学罗马史讲座教师,成为继哈佛菲尔德之后的罗马不列颠史专家。1935年起为牛津大学温弗莱特形成
【目录】
编者前言

导论

  一 科学与哲学

  二 希腊自然观

  三 文艺复兴的自然观

  四 现代自然观

  五 这种自然界的结果

第一部分 希腊宇宙论

  第一章 爱奥尼亚学派

    一 爱奥尼亚的自然科学

    二 爱奥尼亚的自然科学的局限

    三 “自然”一词的含义

  第二章 毕达哥拉斯学派

    一 比达哥拉斯

    二 柏拉图:形式理论

    三 柏拉图的宇宙论:《蒂迈欧篇》

  第三章 亚里士多德

    一 ****的含义

    二 自我运动的自然

    三 亚里士多德的知识论

    四 亚里士多德的神学

    五 众多不动的推动者

    六 物质

第二部分 文艺复兴的自然观

  第四章 16和17世纪

    一 反亚里士多德主义

    二 文艺复兴的宇宙论:第一阶段

    三 哥白尼

    四 文艺复兴的宇宙论:第二阶段——乔尔丹诺·布鲁诺

    五 培根

    六 吉尔伯特和开普勒

    七 伽利略

    八 精神与物质——唯物主义

    九 斯宾诺莎

    十 牛顿

    十一 莱布尼兹

    十二 概述:希腊宇宙论与文艺复兴宇宙论的对比

  第五章 18世纪

  第六章 黑格尔:向现代自然观转变

第三部分 现代自然观

索引

译后记
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