古典文教的现代新命

图书标准信息

• 作者 柯小刚
• 出版社 上海人民出版社
• 出版时间 2012-11
• 版次 1
• ISBN 9787208109407
• 定价 38.00元
• 装帧 平装
• 开本 16开
• 纸张 胶版纸
• 页数 329页
• 字数 276千字

【内容简介】

　　《古典文教的现代新命》荟萃了文章、对话和札记，是柯小刚近年来在道里书院与诸位学人对话、切磋的研究成果，分为经史微言、古典文教育现代政治伦理、古典文教与现代教育、西方现代性反思、古典文教与哲学沉思、古典文教与现代技艺六个部分。“道学”，这里指“儒家之学”，可以看做《古典文教的现代新命》的核心词汇。《古典文教的现代新命》以大陆新儒家的立场，力图走出西方中心论的蕃篱，打破“左右派”的对立，恢复儒家古典文教在现代文化生活中的生命活力。在书中，他不仅以书画、中医、兵法、卦象、诗歌等为路径，探讨了儒家道德心性的修养；而且在对儒家古典文献的研究和形而上的论证之后，也对当今社会、政治、教育、伦理、中国乃至世界的未来命运投入了关注的一瞥；另一方面，诚如柯小刚在《代前言》中所言“经史互参，中西兼顾，天道人事一贯”，“殊途同归”，他的道学“新命”同时也把“把西方哲学化裁为道学自我更新的必要步骤，把西方经典削删为经学自身扩展的一个部门”。在这个意义上，他把关注的目光投向了西方的古典、现代哲学，探索了西方古典文教涉及的修辞、伦理和哲学教育问题以及以海德格尔为代表的西方现代性反思。

【作者简介】

　　柯小刚，字如之，号无竟寓。1973年生于湖北大冶。北京大学哲学博士，现任同济大学人文学院教授、博士生导师、哲学系主任、中国思想与文化研究院执行院长、《儒学与古典学评论》主编、道里书院山长。研究兴趣涉及儒学、经学、中国哲学、中国历史、西方古代经典与解释、现象学、德法哲学、政治哲学、艺术理论、中医、传统文人书画等领域。著有《海德格尔与黑格尔时间思想比较研究》、《思想的起兴》、《在兹：错位中的天命发生》、《道学导论（外篇）》等，译有《黑格尔：之前和之后》、《尼各马可伦理学义疏》等，在国内外学术刊物发表论文数十篇。

【目录】

打通中西文化脉络，恢代前言：道里书院命意

◎ 经史微言

《论语》“夫子不为卫君”的春秋微言

　　何以夫子不为卫君：《春秋》与《论语》大义的一贯

　　伯夷、叔齐何人：《论语》的春秋微言

经史札记

  《易》类相感

　　易道落实于礼制

  从《春秋》泓之战到《礼运》大同

  《春秋》文质不尽于尊尊亲亲

　　《春秋》借事明义与“虚拟历史”

　　《论语》二十篇文质大略

　　《乡党》与《论语》前后十篇的文质之变

   经学与史学的古今之变

   札记四则

◎ 古典文教与现代政治、伦理

王道与人民共和：中国宪政的传统资源

　　孔子删定六经的革命意义和立法意义

　　时间、革命与宪法

　　道、德、命与政治正当性

　　王道、君主与民主

　　封建、郡县与王霸之辨

　　王道与人民主权

　　人民共和与王霸之辨

　　相关讨论与补充

古今通变札记

　　通三统与因传统

　　现代中国革命与传统史观

　　现代政治的古典思考札记十五则

　　时事关怀与哲学沉思札记五则

古典文教与现代伦理

　　儒家与陌生人问题

　　本真性崇拜与现代性危机

　　道家的“真”与儒家的“诚”

　 现代革命与年龄的政治

对话：父子之道的古今之变

◎ 古典文教与现代教育

尼采、柏拉图与戏剧的教育使命

　　为什么从尼采和《悲剧的诞生》讲起

　　古典学的变形和隐秘使命，它与现代大学讲台和戏剧舞台的关系

　　诗与哲学之争：舞台和讲台对教育权利的争夺与尼采思想的古典语境

　　拨乱反正：从西方古典出发重读尼采与中国戏剧的教育使命

身心兼摄的教法：《四书》与中医的相互发明

　　文质彬彬与性情之和

　　“修道之谓教”与“法四时五行以治”

　　“阳生阴长、阳杀阴藏”与礼乐刑政

　　三才五行与三纲五常

　　“君臣佐使”与安邦治国之道

通识教育与学术工业

　　何谓大学：致同济大学百年校庆

　　传统文化通识教育建言

　　对话：古典文教与自由、平等

　　君子教育与平等之义

　　论治学书

　　培养灵魂与阅读文献

　　大学与小学，手艺、辩证与博雅教育

　　短札七则

仁通友爱与读书治学

　　对偶、友爱与仁通

  为己之学与师友共学

  读书与写作：养兵与拜将

  修辞、作曲与洞察人性

◎ 古典文教与哲学沉思

伦理、修辞与哲学教育：以《尼各马可伦理学》为例

　　《伦理学》的文体样式与其伦理学内容的关系

　　《伦理学》的受众对象与伦理修辞的困境

　　《伦理学》的哲学教育修辞与苏格拉底的“第二次启航”

　　《伦理学》对苏格拉底的称引作为辩证对话的方式

　　《伦理学》与现代哲学的古典文教渊源

札记十一则

　　说与写：苏格拉底、柏拉图和亚里士多德的政治生活与哲学生活

　　柏拉图对话与文质彬彬

　　王制与ｐｏｌｉｔｅｉａ

　　柏拉图、尼采与哲学诗歌之争

　　时间性、自足性与沉思的幸福

　　“幸福”的古今之变与中西之别

《尼各马可伦理学》中的ａｒｅｔēēｔｈｏｓ和ｏｒｔｈｏｓｌｏｇｏｓ

9

　　伯纳德特论柏拉图全集结构及伯纳德特命题深意

　　伯纳德特与海德格尔释ｔｅｃｈｎē与ｄｅｉｎｏｓ

　　潘多拉与哲学

对话：中国与希腊的天地神明

◎古典文教与现代技艺

阴平阳秘，文质彬彬：古今中西之变与中医的未来

　　中医的困境与话语权的争夺

　　从我的两个医案说起

　　桂枝汤、泰卦与阴平阳秘

　　小柴胡汤、贲卦与文质彬彬

　　古今文质之变与中医的历史

　　中西文质之辨与中医的未来

　　附录：相关讨论

医易札记

　　医道问答六则

　　经方《周易》解札记十九则

　　卦象与修身札记三则

诗风的古今流变

　　诗作与农作

　　风雅与风骨？ 抑或诗风不绝如缕？

　　中文诗句的节律变奏

　　美学与伦理学

　　管乐与弦乐的古今之变

　　折扇十三叠：余笑忠组诗《折扇》绎解

　　随手远近的你我：阅读沉河

书风画道与古今性情

 　 山水画中的道路与古今之变

　　对话：书画中的性情偏正与中庸

  论书画札记九则

◎ 西方现代性的现代反思

海德格尔的《精神现象学》解读

　 三个文本：海德格尔解读《精神现象学》的经验

　 三个变化：从《精神现象学》标题而来的位置勘查

　 三个提示：进一步解读工作的路标

从《存在与时间》到《哲学论稿》

　　此在的生存与Ｅｒｅｉｇｎｉｓ的自行发生

　　行事演示与形式指示，赋格的演义与体系的演绎

　　道、语言与Ｅｒｅｉｇｎｉｓ

理性与沉思：海德格尔《哲学论稿》中关于科学的反思

　　准备性的反思：逻辑问题与哲学发问的差异

　　存在论的反思：对科学的沉思作为对存在之回响的倾听

　　政治的反思：对科学的沉思作为对现代理性概念的政治批判

　　“科学的”反思：对科学的沉思作为“科学哲学”

德法哲学札记五则

　　就德国哲学论知行合一

　　现象学的神谱

　　海德格尔的生活概念

　　海德格尔的罪责概念

福柯解读过的《宫中侍女》画再解读提纲