文以载道-（孟子文化精神研究）

图书标准信息

• 作者 杨海文 著
• 出版社 中国社会科学出版社
• 出版时间 2022-06
• 版次 1
• ISBN 9787522700465
• 定价 128.00元
• 装帧 其他
• 开本 16开
• 纸张 胶版纸
• 页数 357页
• 字数 417.000千字

【内容简介】

本书在哲学一观念史进 路的引导下，化用“历史学 的理想类型”与“社会学的理 想类型”，提出孟子文化精 神脱胎于源远流长的礼乐文 明与诗书文化，从两线（道 德理想主义、文化守成主义 ）、六点（仁且智、经而权 、士则仕、学孔子、距杨墨 、尚诗书）呈现孟子文化精 神的具体内涵，从历史维度 、多元视野厘定孟子文化精 神的合理边界，架构了孟子 “文以载道”的思想系统与阐 释方式，敞开了孟子文化精 神的完整性与丰厚性。经由 诗书文化恢复并重建礼乐文 明，经由文化守成主义达成 并夯实道德理想主义，有助 于对治当下的道德滑坡、传 统失落，认同并转化“旧邦 新命”的中华传统人文精神 。

【作者简介】

杨海文，男，1968年生，湖南长沙人，本科于武汉大学哲学系，硕士、博士于中山大学哲学系。曾供职于中山大学中国古文献研究所，现为中山大学学报编辑 审、中国孟子研究院尼山学者特聘专家(山东省儒学研究 人才)、中山大学中国哲学专业导师、现代哲学中国哲学学科编辑，兼任中国孟子研究院学术委员会委员、中国孟子学会理事、中华孔子学会理事。主要从事孟子思想、孟学史及中国哲学史研究。著有心灵之邀——中国古典哲学漫笔(安徽文艺出版社2000年版)、浩然正气——孟子(江西教育出版社2008年版)、化蛹成蝶——中国哲学史方断想(齐鲁书社2014年版)，发表学术多篇。

【目录】

第一章 孟子文化精神的整体通观

一 道德理想主义与文化守成主义

二 传统的资源与自己的思想

第二章 先秦礼乐文明与孔孟道德理想主义

一 从礼乐文明到礼坏乐崩

二 孔子：在“吾从周”的背后

三 孟子对礼乐文明的认同与转化

第三章 先秦诗书文化与孔孟文化守成主义

一 诗书文化的历史重任

二 孔子：扭转诗书文化的坎坷命运

三 孟子：确立孔子与儒学的 地位

第四章 “仁且智”与孟子的理想人格

一 人禽之辨：凸显人的 优越

二 心性之辨（上）：以心善言性善

三 心性之辨（下）：普遍平等及其内在根据

四 性命之辨：发见人的相对局限

第五章 “经而权”与孟子的伦理智慧

一 以权抗礼：小叔子为何要救嫂子

二 背反于经的激进权智

三 返归于经的温和权慧

四 孟子经权观的独特理论价值

第六章 “士则仕”与孟子的政治诉求

一 学术政治化与义仕派立场

二 智识分子的社会功能

三 介入第三世界的政治学理由

四 时与孔子的士仕实践

五 君臣关系的新建构

第七章 “学孔子”与孟子的儒家一统取向

一 相互性 ：《诗》《书》与孔子

二 批判性关怀：孔子与《春秋》

三 内在性贯通：道统与孔子

四 “儒”的学派义与孟子的思想史贡献

第八章 “距杨墨”与孟子的异端批判意识

一 “杨墨之道”如何创造性转化？

二 知其罪·距其非·恕其过

三 “承三圣”的自我期许

四 “距杨墨”之为文化心态

第九章 “尚诗书”与孟子的文本解读方法

一 知人论世：历史经验与同情地理解

二 不尽信《书》：文本局限与抽象地继承

三 以意逆志：视域融合与综合地创新

第十章 孟子文化精神的合理边界

一 “儒行”“儒治”的空想性成分

二 从圣贤理想到平民人格

三 儒家道统论与独断论取向

四 从儒学独断到思想多元

征引文献

后记