民国 宋拓龙藏寺碑
￥ 400 八五品
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北京西城
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作者不详
出版社不详
年代民国 (1912-1948)
装帧线装
货号39-3
上书时间2022-11-08
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商品详情
- 品相描述：八五品
- 是书整体品相较好，书衣及四边有轻微磨损，内页底边轻微水渍，具体品相请见图
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《龙藏寺碑》楷书， 全称《恒州刺史鄂国公为国劝造龙藏寺碑》，立于隋开皇六年（公元586），它不仅记载了隆兴寺的始建，具有史料价值，而且具有很高的书法艺术价值，为隋代刻碑中的精品。被誉为“隋碑之冠”，视为“隋朝第一碑”。《龙藏寺碑》碑阳30行，行50字，约1500字，碑阴题名五列，左侧题名三列。其书法瘦劲宽博，方整有致，具有生涩古朴之美，古拙幽深之趣。包世臣在《艺舟双楫》中称颂曰：“《藏龙寺》足继右军，皆于平正通达之中，迷离变化而不可思议……逊其淡远之神，而体势更纯一。”
《龙藏寺碑》它上承南北朝余风，下开初唐书法诸家先河，被康有为誉为“此六朝集成之碑，非独为隋碑第一也”。 隋朝保留至今的石碑，在中国只有3块，但是要以这块记录了历史的碑最完整。 隋朝虽较短，可是在文化上作出了新的成就。隋朝承袭了魏晋的馀风和六朝的风格，理清了书法用笔与结体之理，作了一番大加工，篆、隶销声匿迹，惟独楷书盛行于世，楷书成为一种极其规范化的标准书体，它开创唐朝正书的先河，对唐朝写正楷的一派影响最深，其功劳也最大。有人说它为《九成宫》、《孔子庙堂碑》开了先河，有人说此碑为褚遂良、薛稷书法风格作了铺陈。可以说唐代书风在此已初露端倪，唐代书法是隋朝书法的直接承传。
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