【毛边本】钱文忠：钱说三字经/钱文忠教授潜心三年重新解读《三字经》家庭教育之作钱氏家训书籍
9787516216033
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浙江金华
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作者钱文忠
出版社中国民主法制出版社
ISBN9787516216033
出版时间2010-01
装帧平装
开本16开
货号586808839909
上书时间2023-05-12
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基本信息 书名：钱说《三字经》毛边本 定价：42.8元 作者：钱文忠 出版社：安徽人民出版社 出版日期：2012-05-01 ISBN：9787212051860 字数：298000 版次：1 装帧：平装 开本：12开 编辑推荐 ★《家讲坛》人气主讲、畅销书学者钱文忠教授**力作！
★良好家庭教育经典！钱文忠教授潜心三年、结合当下文化、教育、社会等热点问题，重新解读《三字经》。孩子启蒙，家长再启蒙！ ★ 杨澜、崔永元、乔良、王利芬、张越等重磅推荐！ ★ 随书附赠钱文忠倾情手书《三字经》全文，可裱装挂墙，随时赏读。 内容简介 《三字经》是学习中华传统文化不可多得的经典启蒙读物和小科。相较于其他《三字经》的启蒙讲读，钱文忠结合了自身近几年的思想理念、修身感悟、实践经验，充分融入对现实的深层次思考，删繁就简，言之有物，用上故事、案例，解决了近几十年来困扰家长、老师的教育难题，并针对目前社会中存在的诸多社会问题，提出建设性的解决之道。 目录 **章 《三字经》一经问世即广为流传，成为传统中通用的儿童启蒙教材。而在与《百家姓》、《千字文》合称的“三百千”中，为什么只有《三字经》被尊称为“经”？为什么这样一本小书被历代人们奉为经典？在其看似简单易懂的文字背后，包含着什么样的深意？ **章 态度的重要性被强调之后，《三字经》接着讲了“孟母三迁”、“断机教子”和“五子登科”的典故。那么，我们应该为学习中的孩子准备什么样的土壤条件？父母和老师如何才能扮演好自己的角色？ 第三章 在现代中社会，大多数孩子都是*生子女，所有的父母都望子成龙、望女成凤，但究竟应该怎样做，才能对孩子的成长有利？古人教育孩子的方法，对我们现代人能不能有所启迪呢？ 第四章 “黄香温席”、“孔融让梨”的故事之所以能够传诵千百年，正是因为它们所提倡的孝道和悌道。为什么《三字经》*先要教给孩子们孝悌？这种“*孝弟，次见闻”的传统教育方式，在今天的社会还能否适用？父母在教育孩子时更应该侧重哪方面的培养呢？ 第五章 《三字经》先晓以大义之后，接下来就要传授具体知识。那么，传统中的读书儿郎又应该学习哪些知识呢？在不分学科的古代，《三字经》是如何把语文、数学、自然、历史这几类知识巧妙结合在一起的呢？ 第六章 在对孩子的启蒙教育中，《三字经》是以古人对自然和社会的认知为基础的。那么，古人是用什么来解释世间万物的发生和发展的呢？既简单又**的五行学说是如何影响古代中人思想和行为的？ 第七章 《三字经》在讲完了对自然界的认知以后，接着讲到“五常”、“六经”、“七情”、“八音”、“九族”、“十义”，这些“数字”背后究竟包含着哪些具体内容呢？ 第八章 在古代社会，“四书”是读书人科举考试的**书目，包含了中传统文化的精华，承载着中华民族数千年的核心价值观。那么，“四书”中每一部书的情况究竟如何？我们应该怎么去读呢？ 第九章 《三字经》认为，熟读“四书”之后，要先学《孝经》，然后就该学习“六经”了。我们常说“四书五经”，而《三字经》为什么说“六经”？对于饱受争议的《孝经》和充满**色彩的《易经》，我们又该如何认知呢？ 第十章 “六经”中尤以《尚书》的命运*为坎坷，那么，《尚书》是一部记载什么内容的书？它的作者又是谁？为什么它的地位如此重要？孔子一生提倡克己复礼，恢复《周礼》，那么，《周礼》又是一部什么样的书？ 第十一章 《礼记》和《诗经》都是儒家文化的重要经典，也许很多人没有读过这两部书，但书中的许多成语和词汇，却被我们经常使用，这是为什么呢？它们究竟是怎样的两部书？ 第十二章 “《诗》既亡，《春秋》作。”以《诗经》为代表的礼治文化为什么会消亡呢？孔子是在什么情况下编订《春秋》的？《春秋》中“寓褒贬，别善恶”的作用，又是如何体现出来的？ 第十三章 《三字经》在将儒家的经典全部讲完以后，开始介绍先秦诸子的思想。诸子百家中哪几家的思想对于后世的影响*为深远？代表人物是谁？又留下了哪些有趣的故事？ 第十四章 接下来，《三字经》推荐了诸子中五位重要的人物，他们分别是荀子、扬雄、文中子、老子和庄子。《三字经》的作者为什么只推荐了这五位？他们的主要学说究竟是什么？ 第十五章 《三字经》认为，经书都读通后，就应该学习历史了。《三字经》中的历史，是从被称为“三皇”的伏羲、*农和黄帝讲起的。“三皇”对中华民族的发展作出了哪些巨大贡献？“尧舜之治”作为后世德政的典范，又流传着哪些*奇的传说呢？ 第十六章 在中传统文化中，什么样的君主才有资格被称为“王”？大禹“三过家门而不入”是一个什么样的传说？而在大禹之后，“家”天下怎样取代了禅让制？*终，又是谁断送了夏朝四百年的基业呢？ 第十七章 商汤武力灭夏，建立了商朝。然而历史却惊人地相似，五百多年后，商朝出现了一个和夏桀一样的暴君纣王。对于商纣王的功过是非应该如何解读？为什么说殷商文化为世界文明的发展作出了杰出的贡献呢？ 第十八章 周文王和周武王前赴后继，终于伐灭商纣王，建立了周王朝。周王朝东迁之后，史称东周，东周又分为春秋、战。而此时周天子一统天下的地位已经名存实亡，各诸侯争相称霸。这就是《三字经》中所说的：“五霸强，七雄出。”那么，“五霸”是指哪几个人？他们是怎么成就霸业的呢？ 第十九章 经过春秋战时期的兼并战争，逐渐形成了七个*有实力的诸侯，而地处西北的秦*终完成统一大业。但秦朝短命，二世而亡。项羽和刘邦由灭秦的友军变为争夺天下的对手，一直处于劣势的刘邦是怎样扭转被动局面的？后人对秦二世而亡又有着怎样的评价呢？ **十章 汉朝建立后，经过“文景之治”的休养生息和汉武帝的文治武功，逐渐走向*盛。但在繁荣的背后，朝廷却危机四伏。“圣人”王莽*终篡汉称帝，西汉灭亡。十几年后，汉室得以恢复，史称“东汉”。那么，又是谁抢回了被夺走了的刘家天下？大汉王朝*终又是如何灭亡的呢？ **十一章 汉末天下大乱，出现了魏蜀吴三相争的局面，*后，是谁统一中，建立了晋朝？晋之后南北朝分裂的格局又是如何形成的？为什么南朝的宋、齐、梁、陈都这么短命呢？北朝经过五胡十六的混战之后建立了北魏，北魏后来是怎样分裂成北周和北齐的？ **十二章 隋王朝的建立，结束了南北朝时期长期混乱的局面，家又回到了大一统时代。作为开皇帝的隋文帝，为什么要把号定名为隋呢？隋文帝的儿子隋炀帝，是历史上出了名的暴君。那么，他是怎样取得皇位的呢？为什么他在位不过十几年，隋朝就灭亡了？ **十三章 李渊起兵，结束了隋炀帝的残暴统治，开创了大唐王朝三百年的基业。李渊为什么能够异军突起？“玄武门之变”是怎么回事？李世民是怎么当上皇帝的呢？而后唐朝又是怎样由盛转衰的？*后又是谁灭了唐朝？ **十四章 五代十是中历史上*为混乱的时期，梁、唐、晋、汉、周五个小朝廷都有怎样的命运？是谁结束了这种分崩离析的混乱局面呢？而接受了所谓“禅让”的赵匡胤建立的宋朝又发生了什么？又是谁推翻了北宋的政权呢？ **十五章 元朝是由蒙古族建立的政权，也是中历史上**个由少数民族建立的统一王朝。那么，这个曾经生活在草原上的游牧民族，是如何灭掉南宋王朝的？南宋名臣文天祥到底是一个什么样的人？元朝建立后，给中原带来了哪些影响？ **十六章 由朱元璋率领的农民起义军，推翻了元朝的统治，建立了大明王朝。他是怎样一步一步地变成了万人敬仰、威震四方的一代帝王的呢？他又是如何使用*殊手段治理天下的呢？他去世后把皇位传给了谁？后来明朝又为什么要迁都北京呢？ **十七章 纵观历史，凡亡之君，不是昏庸无能，就是荒淫无度。那么，明朝末代皇帝崇祯又是一个什么样的人？他为什么会成为亡之君呢？《三字经》在讲完历史之后，紧接着又强调了读史的重要意义。那么，我们应该用什么样的方法来学习历史？又应该以什么样的态度来看待历史呢？ **十八章 《三字经》作为一部蒙学经典，在梳理完中历史之后，开始进入*后一个部分。它通过介绍一些生动具体的勤学故事告诉人们，作为一个求学者，应该具备什么样的学习态度，遵循什么样的学习方法。 **十九章 《三字经》通过介绍古人苦读勤学的故事，以激励后学者的斗志，他们克服困难的勇气。这些古人的励志故事，对于现代人还能否适用？会给我们带来什么样的启示呢？后面又提到了一些古人，《三字经》为什么要*别提到这些人？而我们从他们身上又能够学习到什么呢？ 第三十章 刘晏少年聪慧，八岁就做了官，官职为太子正字。那么，太子正字是一个什么官职？刘晏又有什么*殊的才能呢？《三字经》在列举了许多勤学故事之后，*后又*别强调了努力学习的重要意义。对于这部分内容，应该怎么解读呢 序言 2009 年1 月27 日起，中央电视台《百家讲坛》栏目以四十三集的篇幅，*播由我主讲的《三字经》。此后，又在央视多次重播，网络视频也颇为流传。应该说，达到了一定的*果，也算在传统文化热中发挥了一点儿作用。我很感谢栏目组和制作团队的付出，也很感谢观众的厚爱。 根据电视节目讲稿和播出稿改定的同名图书也随即在2009 年2 月由中民主法制出版社出版，分为上下册，*印各五十万套。这在当下的图书出版界，应该算是个不小的数字了。书推出后，在短时间内便跻身各大*销书排行榜，得到了读者们的喜爱。我由衷地感谢中民主法制出版社的编辑和工作人员，没有他们的努力，图书不可能在那么短的时间里得以编定，并且以图文并茂、套色印刷的面貌问世。当然，我更要感谢广大读者朋友，他们不仅掏钱买书，有的还通过各种渠道将他们的指教、批评或者溢美传达给我。溢美鼓励了我，指教、批评则让我受益良多。 几年前我接受媒体采访时曾说：我们并没有把握完全理解《三字经》，倘若有这方面的自信的话，那也终究是非常可疑的。因此，这几年我尽可能地随时记下读者的意见，加上自己平日翻阅时，也在书中发现了一些错误、不妥、误植，深感有*要找到一种合适的方式，进一步完善自己对《三字经》的解读。在此，*须声明，这些误失主要都应由我负责。但是，我又不愿意只就《钱文忠解读〈三字经〉》稍加修补，总想不仅能够解决原书中的问题，而且能够在总体行文、叙述方式等方面都有点儿新意。不过，自己平时事情实在太多，一直也抽不出时间着手做这项工作。 时代传媒北京时代华文书局提出了解决的方案：由他们敦请资深文史编辑专门校对，分几个轮次，全面检查原书；同时，将我平素累积的修改意见加以汇总；*后，将全书基本通体重写一遍。换句话说，呈现在大家面前的《钱说〈三字经〉》已经是一本新书了。 我要*别感谢无锡钱氏宗尊、中人民解放军原副总参谋长钱公树根上将赐题书名。宗尊自幼精进聪慧，在十余岁时，放弃学机会，投笔从戎，20 世纪七八十年代，在南疆战功卓著。1987 年8月9 日，《人民日报》刊登介绍宗尊事迹的报告文学《军长和他的壮士们》，风行大江南北，激励了无数有志青年。宗尊一再教导子弟晚辈，要汲取*秀传统文化的养分，勤奋学习，立志报。宗尊自幼打下了学基础，戎马倥偬，不废吟哦，书法造诣深厚，无锡惠山“钱武肃王祠”之匾即是宗尊墨宝。宗尊赐题书名，意在鞭策我更加努力，我定铭记不忘。 *后需要说明的是，书中我用毛笔手抄了《三字经》全文以飨读者。这是出于出版者的提议，我则期期以为不可、不敢。说实在的，我这一代人的字，和老辈相比，根本就是羞于见人，拿不出手的。但是，出版者坚持不懈，我也就只好勉为其难了，权当做略表自己对《三字经》的恭敬。读者如有触目之感，尽可将之抽去。 希望大家喜欢这本书。现在，我所能做的，就是恭候读者诸君的批评、指教了。 作者介绍 钱文忠，籍贯江苏无锡。1984年，考入北京大学东方语言文学系梵文巴利文专业，师从季羡林先生和金克木先生。大学一年起，开始撰写并发表学术论文，获“季羡林东方学奖学金”一等奖。80年代中期，留学德汉堡大学印度与西藏历史文化学系，师从印度学家A.Wezler*授、佛教学家L. Schmithausen *授、伊朗学家R.E.Emmerick*授，主修印度学，副修藏学和伊朗学。 '
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