了凡四训与命运密码
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作者郭继承
出版社东方出版社
ISBN9787520726283
出版时间2022-07
版次1
装帧平装
开本16开
纸张胶版纸
页数220页
字数143千字
定价56元
货号SC:9787520726283
上书时间2024-11-08
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作者简介:
郭继承，北京师范大学哲学博士，西北大学历史学博士后，中国政法大学思政研究所教师，弘正学堂学术导师。
致力于中国思想史、中西文化比较、现代文明的困境与应对、中华文化的推广与传播、人生哲学等领域的研究。近年来，应邀在国家部委、国资委直属国企、各省市地方政府、中央广播电视总台、中国教育电视台、北京大学、清华大学等单位讲课，听众反响热烈，其课程在网络上更是影响广泛。
主要著作有：《直面人生的困惑》《中华经典十三讲》《解决问题的智慧：人生问题三百问》《中国文化要义读本》《中西文化比较视野中的国学智慧》《文化的传承与弘扬》《中国文化的未来：近代儒学对“中国文化出路”的探索与中国文化建设的再思考》《仁者爱人》《居安思危》。在《人民论坛》《首都师范大学学报》《华夏文化》《中国企业文化》《潇湘文化》《北京教育》《贵州民族报》等报刊发表文章多篇。
主编推荐:
在各行各业靠前内卷，连图书都在贩卖焦虑的时代，读郭继承老师讲的《了凡四训》读能够知止，能够安心。
内容简介:
《了凡四训》是明朝思想家袁了凡所著的诫子书，他以自己一生如何改变命运的亲身经历，为我们奉献了一本透视人生命运真相的家训经典。因其作者真有其人，所述真有其事，流传称颂至今。然而，要真正理解《了凡四训》的内涵，需要有儒释道等传统文化的基础才行。本书作者郭继承曾多次给青年学生、企业员工、政府机构公务员等群体讲授《了凡四训》，他的释义和阐发，融汇儒释道等传统文化精髓，同时针对现代人生活中的各种问题和困惑，做了很多外延性的解读，深入浅出，精妙独到。由此可见中国传统文化中心性之学的宝贵，更让人明白了中国传统的命运观绝不是听天由命，而是“命自我立，福自己求”，每个人都可以力争做自己命运的主人，走好人生路。
摘要:
1. 命运被人算定
《了凡四训》立命之学的开篇是这么说的：
余童年丧父，老母命弃举业学医，谓可以养生，可以济人，且习一艺以成名，尔父夙心也。
这句话的意思是什么呢？了凡说，他小的时候父亲就去世了，母亲让他弃举业学医，就是说不要去走科举这条路，而是去学医。为什么这样呢？“谓可以养生”，就是可以照顾自己的身体，照顾亲人的身体，还“可以济人”。大家注意这句话，特别了不起！“济人”就是帮助别人。大家想想，一个母亲，告诉自己的孩子为什么学医：不但可以保护自己和家人、朋友的健康，同时还可以帮助别人。古代很多知识分子的理想，就是“不为良相，便为良医”。良相就是做一个好宰相，宰相是国之大臣，相当于现在国务院总理这个位置，总揽全局，协调各方力量，促进国家的发展，其实是给大众服务的。在传统社会，真正有追求的人，不能成为良相就要做良医。做宰相救治大众的苦难，为人民的福祉努力，做良医救治别人身体的疾病。良相和良医，两者价值导向的目标相同，都是为了救人。大家注意，这位伟大的母亲在教育孩子的时候，告诉自己孩子，学医不仅可以养生，还可以济人。所以袁了凡后来能做出那么大的成绩，和母亲的教养密不可分。袁了凡的母亲明确地把能否帮助别人作为孩子职业选择的依据，非常了不起！
我们做父母的看到这段话，是否要扪心自问：我们在教育孩子的时候，有没有告诉孩子，这一辈子学医也好，学其他的专业也好，不仅要自己过得好，还一定要帮助别人？可能很多父母想的是，自己的孩子不要吃亏，不要受委屈，学经济、金融可以赚大钱，学法律可以当官，等等。而袁了凡的母亲说学医可以帮助别人，这值得我们每一个人反思。在我们所有的理想中，除了出人头地这种一般的老百姓都有的一点小想法之外，有没有想着通过自己的努力更多地去帮助别人，去服务社会？所以说像了凡这样的人，能够取得一些成就，绝不是偶然的。母亲还告诉他，“且习一艺以成名，尔父夙心也”。说你学医学好了，成为一个非常好的大夫，值得大家尊重，也能满足你父亲生前愿望。什么是孝？孝虽然有很多含义，但绝不浑浑噩噩，绝不啃老，能够踏踏实实在某一个利国利民的行业上有所成就，这是对父母的告慰，就是孝。
后来，了凡有一次上山采药，在慈云寺遇到一个老者，这个老者的形象“修髯伟貌，飘飘若仙”。长须飘飘，一看就是仙风道骨的样子。这里也要注意，人们一般都说相由心生，老人家如果是仙风道骨的相貌，那大概也是一个人心性和修为的外在表现，某种程度上是一个人修为达到一定程度之后所展现的一个相。所以了凡说“余敬礼之”。注意，了凡见了这位老人家以后，就上前施礼，敬拜老者。这里又有一个值得我们反省的地方。当我们在很多场合见到长者，是不是做到了主动礼敬？你看看，了凡就这样，实际上他命运的改变，就和这一次的礼敬有关。所以我建议大家，平常一定要恭敬人，这样才能得到别人善意的提醒和帮助。中华民族自古以来就被称作“礼仪之邦”。从了凡小的时候，就能看出他具有礼仪修养。他见了一个素昧平生的陌生人，对方是个忠厚长者，长须飘飘，一副仙风道骨的神态，他
...
目录:
序言 做命运的主人
引 言
第一训 立命之学
1. 命运被人算定
2. 偶遇贵人
3. 命自我立，福自己求
4. 一切福田，不离方寸
5. 为何科举不顺
6. 没有子嗣的六个反思
7. 财富、子孙背后的秘密
8. 了凡的第二次生命
9. 天作孽，犹可违，自作孽，不可活
10.《易经》的秘密
11. 了凡的过人之处
12. 立命之学
13.“了凡”与“成圣”
14. 身在公门好修行
15. 了凡的命运发生变化
第二训 改过之法
1. 春秋时期的“算命方式”
2. 改过者，第一要发耻心
3. 改过者，第二要发畏心
4. 改过者，第三要发勇心
5. 每一个孩子都有优点
6. 改正错误的三种方法
7. 过有千端，惟心所造
8. 挂碍，就会有痛苦
9. 过由心造，亦由心改
10. 最上治心，当下清净
11. 命运改变后的美好“征兆”
12. 人生走下坡路的表现
第三训 积善之方
1.“积善之家，必有余庆”
2. 为善必先穷理
3. 善有真假
4. 善有端曲
5. 善有阴阳
6. 善有是非
7. 善有偏正
8. 善有半满
9. 善有大小
10. 善有难易
11. 改变命运人人可行
12. 仅仅善良就可以吗？
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