万物的古怪秩序
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作者(葡)安东尼奥·达马西奥(Antonio Damasio)
出版社浙江教育出版社
ISBN9787572201653
出版时间2020-05
版次1
装帧平装
开本16开
纸张胶版纸
页数214页
字数214千字
定价79.9元
货号SC:9787572201653
上书时间2024-11-01
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作者简介:
安东尼奥·达马西奥（Antonio Damasio），南加州大学神经科学、心理学和哲学教授，欧洲科学与艺术学院院士。对情绪、感受和意识的神经过程研究做出了开创性贡献，被美国科学信息研究评为“高被引学者”之一，被认为是现代杰出的心理学家。首部著作《笛卡尔的错误》对神经科学、心理学、哲学、经济学等学科产生了重大影响，并因揭示情感在决策中的关键作用获得热烈反响。
主编推荐:
经典巨著《笛卡尔的错误》25年后，世界公认的神经科学领袖达马西奥重磅新作！达马西奥对于情感重要性的全新解读，重新定义了人类和世界，其学说的影响力和开创性堪比薛定谔和沃森对于现代生命科学的影响。重新定义人类和世界，为你带来关于生命、情感和文化起源的革命性洞见。如果说《笛卡尔的错误》让大家重新认识了情绪，那么《万物的古怪秩序》则会大家颠覆对世界的认识。达马西奥大尺度、跨学科的思考方式非常具有启发性。引领多学科交融，开启科学新蓝图。本书一部跨越神经科学、生物学和社会科学的里程碑式的反思之作。在长期的科学分裂之后，达马西奥开创了一种将科学知识重新统一起来的范式，这是一场新的科学革命的开始。南京大学心理学系主任周仁来，清华大学经济管理学院教授宁向东，复旦大学中文系教授、《新发现》杂志主编严锋，华大基因CEO尹烨，《自然》杂志联袂推荐！达马西奥“情绪与人性”五部曲之三。湛庐文化出品。
媒体评论:
这是一部大胆又重要的著作，达马西奥将大脑从高高在上的宝座上卸下，对传统神经科学的核心信条之一发起了猛烈的抨击。引人注目，令人耳目一新。
——《自然》杂志
如果尼采读了这本书，他肯定会连声喝彩。在探索人类真正的起源这件事上，《万物的古怪秩序》是一项令人耳目一新的大胆成果。而人类的起源，事实上也就是所有生物的起源，是我们的感受。
——《卫报》
令人惊叹，发人深省，不管你是否同意作者的观点，这本书读起来都会很有趣。它将挑战许多人的固有假设和认识。
——《纽约图书报》
内容简介:
《万物的古怪秩序》作者是世界公认的神经科学领袖、欧洲科学与艺术学院院士安东尼奥·达马西奥。他在首部著作《笛卡尔的错误》中提出了情绪在理性决策中的重要作用，这一观点被广泛应用，使得神经科学、心理学、哲学、经济学的关注点都发生了巨大的转向，影响深远。《万物的古怪秩序》是达马西奥“情绪与人性”五部曲的第三本，为读者绘制了一幅颠覆我们以往认知的万物的运转秩序图。本书把情感的重要性提升到了一个新的高度，将其置于人类与自然世界的核心地位。通常我们认为是理性、智力造就了我们现在的文化，但这本书告诉你，社会和文化的核心推动力其实是感受。达马西奥不仅对我们的情感做了拆解，讨论了思想和心智是如何根植于感受的，还重点揭示了这对艺术、科学、人工智能和人类未来意味着什么。本书叙事宏大，视野广博，在回答了意识的诞生、生命的演化、科学与文化的发展等问题的同时，还将世界万物联系并统一在了起来。这种全新的视角为我们提供了一种理解生命、情感和文化起源的新方法，帮助我们重新理解这个世界以及我们在其中的位置。
目录:
推荐序 从理性和感性走向演化理性——序达马西奥著作五部曲中译本 VII
中文版序 探索情绪与感受的世界 XI
前言 感受开启人类文化传奇 1
第一部分 生命的秩序及其调节
复杂的脑促成了奇异非凡的人类心智，我们发明了笛子，能写诗，有信仰，征服了地球和太空。有趣的是：没有脑或心智的细菌也会捍卫它们的领地，会发动战争，会根据类似行为准则的东西来做出取舍；有“事业心”的昆虫能够建造“城市”，创建“治理体系”和“功能经济体”。
01 人类的状况 8
02 不似之处 27
03 内稳态，维持生命兴旺的机制 38
04 从单细胞到神经系统和心智 46
第二部分 组建人类的文化心智
如果你的感受不起作用了，那么你在对事件和物体做出审美和道德的分类时可能就需要付出极大的努力。一旦它被移除，你将不能区别美丽和丑陋、愉悦和痛苦、高雅和通俗、灵性和粗鄙。
05 心智的起源 62
06 心智的扩展 73
07 情感世界 86
08 感受的建构 101
09 意识河流 123
第三部分 文化心智的形成与发展
人类文化的崛起既要归功于有意识的感受，也要归功于创造性智力。如果早期人类没有负向和正向的感受，那么高级的文化事业，如艺术、哲学探询、道德体系、法律和科学将缺乏一个最初的推动者。
10 文化的诞生 142
11 医学、延长生命和算法 162
12 人类现在的状况 177
13 万物的古怪秩序 195
致谢 205
译者后记 209
注释与参考文献 213
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