李白女性题材诗研究
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作者伍宝娟 著
出版社中央编译出版社
ISBN9787511730541
出版时间2016-07
版次1
装帧精装
开本16开
纸张胶版纸
页数232页
字数253千字
定价68元
货号SC:9787511730541
上书时间2024-10-31
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作者简介:
伍宝娟，女，湖南娄底人，硕士研究生，绵阳师范学院副教授，研究方向为文艺学、中国美学，主持省部级及地厅级课题多项，在《小说评论》《贵州民族研究》《当代文坛》《文艺评论》等核心期刊发表论文数十篇。
精彩内容:
前言
李白的女性题材诗即是指李白诗歌中以“女性”为题材的诗歌。当然，在唐代，没有“女性”这个词，只有因各种人伦关系而得到界定的角色称谓，如“女”、“妇”、“妻”、“母”、“媳”、“妾”、“婢”、“奴”等表示女性的词，而这些词很明显是缺乏其独立的表述女性身份的称谓，属于男权话语下被男性所限定在家庭中的一种职能、一种工具而非主体的称谓，是男性霸权的产物。法国有名的女权学者西蒙？波娃论女性生存的本质是：“一个女人之为女人，与其说是‘天生’的，不如说是‘形成’的。没有任何生理上、心理上或经济上的命定，能决断女人在社会中的地位，而是人类文化之整体，产生出这居间于男性与无性中的所谓‘女性’。唯独因为有旁人插入干涉，一个人才会被注定为‘第二性’，或‘另一性’。” 这样的论断尤其适合中国古代女性。《说文解字》释“妇”为“服也”，即服从或伏于人之意。《礼记？丧服》云：“妇人有三从之义，无专用之道，故未嫁从父，既嫁从夫，夫死从子。” 女人从各种文化中被规定为“第二性”，没有独立的生存价值，而只有依附价值，即依附于男性的生存价值。因此女人的一生都被拘禁于父、夫、子所世代结盟的男权的囚笼，从而与广阔的社会生活隔离，使得女人在人身、名分与精神上，都被禁闭在家庭中，而“家庭几乎是专为女性而设的特殊强制系统，它具有显而易见的性别针对性和性别专制意味” 。“女性”是随“五四”新文化运动而产生的一个新词，“五四”时代被学者喻为“标志着我国历史上自父系秩序建立以来第一个少见的弑父时代，第一个不含子承父位意味的弑父时代” ，逃离家庭走向广阔社会成为了此时期女性的标志性姿态与行为，表明女性身份脱离了种种亲属人伦关系而获得了独立的地位。本书采用“女性”而非“妇女”一词，所表明的是一种女性主义文学批评的视域。
日本有名的李白研究专家松浦友久曾指出：“李
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内容简介:
本书试图从女性主义的视角对李白女性题材诗歌中的女性形象进行系统的研究，分类研究其作品的表现对象及其情感指向，以期历史地审视李白女性题材诗在当时特定社会历史语境中的文化内蕴，并将探究的目光转向文化传统与诗学语境的交互影响，以及李白个体性的创造性因素在型塑女性形象类型中的作用。
目录:
前言
第一章李白女性题材诗研究述评
第一节二十世纪前李白的女性题材诗研究述评
第二节二十世纪李白的女性题材诗研究述评
第三节二十一世纪以来李白的女性题材诗研究述评
第二章唐前女性题材诗中女性形象形成、衍变的考察
第一节唐前思妇形象的发展衍变
第二节唐前弃妇形象的发展衍变
第三节唐前美人形象的发展衍变
第四节唐前文人作品中神女形象的发展衍变
第三章李白女性题材诗中女性形象的文化意蕴
第一节李白女性题材诗中的征妇形象
第二节李白女性题材诗中的弃妇形象
第三节李白女性题材诗中的美人形象
第四节李白女性题材诗中的女仙形象
第五节李白赠内诗中的妻子形象
第四章李白大量创作女性题材诗的缘由
第一节“男子作闺音”诗学传统的历史演绎
第二节李白的个性气质与生存困境
第三节李白女性题材诗中诗人自我的主体性建构
第五章李白女性题材诗对中唐女性题材诗创作的影响
第一节李白对元白女性题材诗创作的影响
第二节李白对李贺女性题材诗创作的影响
参考文献
附录：李白的女性题材诗
后记
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