中国古代史学批评纵横
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作者瞿林东 著
出版社重庆出版社
ISBN9787229110215
出版时间2016-06
版次1
装帧平装
开本16开
纸张胶版纸
页数348页
字数342千字
定价52元
货号SC:9787229110215
上书时间2024-10-31
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作者简介:
瞿林东，男，汉族，1937年12月生，安徽肥东人。1964年业于北京师范大学归史系本科，1967年以中国史学史专业研究生毕业于该系。现为北京师范大学资历教授、历史学院史学研究所博一仁生导师。主要从事历史学的理论与中国史学史研究，著有《屉代史学论稿》、《中国古代史学批评纠横》、《杜佑评传》、《史学志》、《中匡史学史纲》、《中国史学的理论遗产》、《中国简明史学史》、《中国史学通论》、《中国历史文化散论》、《20世纪中国史学散论》、《史学在社会中的位置》、《中国史学史教程》、《白寿彝与20世纪中国史学》等专书及论集；主编《中国古代历史理论》(三卷本)、《中华大典．历史典。史学理论与史学史分典》(三卷本)、《20世纪中国史学发展分析》等；撰有《中国史学的，遗产、传统和当前发展趋势》、《论中国马克思主义史学的史学观》、《历史学的理论成就与中国史学史研究的发展》、《关于当代中国史学话语体系建构的几个问题》等论文、评论200余篇。
主编推荐:
本书被誉为中国古代史学批评的开山之作，堪为我国史学批评史的重要著作。本书初版（中华书局出版）即为学术热销书，此次推出增订本，融会了近期新研究成果。角度新颖，可读性强，学术价值高。
精彩内容:
《中国古代史学批评纵横》这本小书自一九九四年在中华书局出版以后，于二○○○年重印过一次，现在又有机会出版新的版本，这是这本小书的幸运，当然，也是作者的荣幸！
关于撰写本书的缘由，我在初版后记中已经讲到了。这里，我想对新版之“新”作一点说明。新版之“新” ，是在保持本书原貌的基础上，增添了一部分内容，即“中国古代史学批评杂述” 。 “杂述”所收的专论，涉及三个方面，一是史学批评思想，二是史学批评方法，三是史学批评个
案。相对于“纵横”的宏观阐述来说， “杂述”是微观探析，是对“纵横”的补充和深入，这也反映出二十多年来作者在中国古代史学批评研究领域的部分经历。
本书在初版以来的二十年中，产生了一定的学术影响，有些同行发表了关于本书的评论，有的研究者为此撰写了长篇论文给予高度评价，有些青年朋友以史学批评作为博士学位论文的题目，有的研究者以史学批评作为研究对象申请了教育部人文社会科学规划项目或国家社会科学基金项目，每年都有一些研究史学批评的论文在各类杂志上发表，有的大学历史系还开设了史学批评课程等等，反映了史学批评确已成为当今史学理论与中国史学史专业中的一个新的研究领域。这种情况的出现，从根本上说，是学科发展的要求，而本书的出版，适逢其时，客观上起到了一定的推动作用。
史学批评是史学与社会联系的桥梁，是史学发展的内在动力之一，它具有理论的特质，也具有实际的功能。可以认为，史学批评的开展和活跃程度，是衡量史学发展状态和学术水平的尺度之一。从史学批评的眼光来看，当前中国史学发展趋势中，有些问题是应当提出来予以关注的：
首先是研究范围和研究选题方面的问题。近一些年来，宏观研究相对薄弱，微观研究受到普遍关注。微观研究是需要的，有时甚至是重要的，但这种需要和重要性，
...
内容简介:
本书抢先发售提出古代史学批评问题并对其作了比较系统的论述，系古代史学批评的开山之作。本书卷上《中国古代史学批评纵横》含十八个专论和附录中国史学发展概说；卷下《中国古代史学批评杂述》含九个专论。本书的主要特点：一是开拓了中国史学研究的一个新领域；二是从丰富的史学内容中演绎出概念和范畴，以此结合具体事实展开论述，使理论易于理解、事实增添活力；三是提出该领域中的一些重要问题，具有自身的学术性、系统性和整体性；四是文字表述深入浅出，精练、平实、易懂，有较强的可读性。难能可贵的是，作者不仅大力倡导历史学的话语体系的中国特色、中国风格，而且也以此作为自觉的理论追求。该书对进一步总结中国古代史学批评遗产、推动中国史学研究深入发展、促进当代史学批评开展和史学理论学科建设，以及引入高校历史学科教学与指导博士研究生，均有积极作用和参考价值。同时，对于中学生、大学生及普通历史爱好者，弘扬中华文化的思想精髓，弘扬中华民族传统美德，培育社会主义核心价值观，具有良好的引导作用。
目录:
导论/1
一、中国古代史学理论的产生：从史学意识到自觉的史学发展意识1
二、中国古代史学理论的形成：系统的史学批评理论的提出6
三、中国古代史学理论的发展：史学批评的繁荣和理论形式的丰富11
四、中国古代史学理论的终结：批判、总结、嬗变14
卷上中国古代史学批评纵横
一个有待辛勤耕耘的园地
——古代史学批评的历史和理论/22
一、鸟瞰史学批评的历程22
二、德、才、学、识24
三、总结这一份史学遗产26
直书与曲笔
——史家作史态度与“心术”/28
一、“书法无隐”的传统28
二、“直书”与“曲笔”的对立30
三、对“心术”的探究32
采撰的得失
——如何对待历史事实/36
一、采撰的得与失36
二、“有是事而如是书，斯为事实”38
三、“指事说实”和“事得其实”40
史法和史意
——从形式与内容的审视到思想的剖析/43
一、“史法”和“史意”43
二、叶适的“史法”论及其史学批评46
三、章学诚的“史意”论及其史学批评48
天与人及天人之际
——关于历史变化动因的认识/51
一、“倘所谓天道，是耶？非耶？”51
二、“天道，不复系乎人事”，“功者自功，祸者自祸”53
三、“天文、地理、人道，本皆人之所以自命，
其是非得失，吉凶祸福，要当反之于身”56
人意·时势·事理
——关于历史变化动因的认识（续）/58
一、“人意”与“时势”的千年聚讼58
二、“时势”与“事理”60
三、“圣人之意”和“生人之意”62
会通与断代
——观察历史的两种视野/64
一、马、班历史视
...
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