• 论李维
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论李维

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作者(意)尼科洛·马基雅维利

出版社中央编译出版社

ISBN9787511742537

出版时间2022-09

版次2

装帧精装

开本32开

纸张胶版纸

页数580页

字数392千字

定价68元

货号SC:9787511742537

上书时间2024-10-31

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商品描述
作者简介:
    冯克利,1955年生,山东大学政治与公共管理学院教授,翻译家,主要研究领域为近代思想史。著有《尤利西斯的自缚:政治思想笔记》;译著包括勒旁《乌合之众》,哈耶克《致命的自负》,伯林《反潮流》,霍布斯《论公民》,施米特《政治的浪漫派》,德沃金《至上的美德》,布坎南《立宪经济学》,傅高义《时代》等。
内容简介:
本书是对李维的《罗马史》前10卷的评注,是古典共和主义的滥觞。马基雅维利在本书中论述了他关于政治、道德、命运和必然性等重大观点,提出了一系列的历史教训。在本书中他告诫共和国的公民、领袖、改革家和奠基人如何自我治理,如何捍卫他们的自由,避免腐败。书中讨论了古代与现代的共和主义,尤其可以看到他与亚里士多德政治主张的密切关系,也涉及了他对基督教的批判,显示了他本人对自己时代世俗化与现代性的看法。

在此书中马基雅维利的政治哲学初有体现,对卢梭影响较大。在《社会契约论》中,卢梭多次引用马基雅维利的著作。《论李维》无疑是西方政治思想传统中最为重要的作品之一。

目录:
第一卷

前言3

第一章 城邦的一般起源;罗马的起源6

第二章 共和国的类型,罗马共和国的类属11

第三章 护民官使共和国更趋完美,导致此一创设的变故17

第四章 平民和罗马元老院之间的不和,促成了共和国的自由与强大19

第五章 谁是自由更可靠的保障,民众还是权贵;谁是纷争的主因,侵夺者还是守成者22

第六章 罗马能否建立一个消除平民和元老院相互敌视的国家25

第七章 对于维护共和国的自由,指控权有多大的必要30

第八章 指控权对共和国多么有利,谣言就对它多么有害34

第九章 若要建立新共和国,或撇开其古老制度对它进行改造,只能大权独揽38

第十章 共和国或王国的创建者值得赞美,一如施行专制者应当受到谴责41

第十一章 论罗马人的宗教46

第十二章 应当如何估量宗教的重要,意大利是如何因为罗马教会缺少信仰而颓败的50

第十三章 罗马人如何利用宗教整饬城邦,建功立业,平息骚乱54

第十四章 罗马人依照必然性解释征兆;在被迫违背信仰时,也精明地做出遵守信仰的表象;对亵渎信仰者皆予严惩57

第十五章 萨谟人求助于宗教,作为对付困境的非常手段60

第十六章 习惯于受君主统治的人民,假如偶然获得了自由,也难以维持62

第十七章 腐败的人民在获得自由后,也极难维护这种自由66

第十八章 在腐败的城邦里,假如有一个自由的国家,以何种方式来维护它?如果没有这样的国家,以何种方式来建立它?69

第十九章 在杰出的君主死后,软弱无能的君主尚能自保;在软弱无能的君主死后,软弱无能的君主无法维护任何王国73

第二十章 两个有德行的君主相继主政,便可成就
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