西游前传
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作者王志国 著
出版社辽宁人民出版社
ISBN9787205093037
出版时间2018-07
版次1
装帧平装
开本B5
纸张胶版纸
页数367页
字数400千字
定价68元
货号SC:9787205093037
上书时间2024-10-30
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作者简介:
王志国，男，汉族，辽宁省黑山县人，党员，在职研究生学历。1951年8月15日出生，长期从事公务员工作，曾任黑山县工商局局长、副县长、县人大常委会副主任等职，2011年8月退休。 2008年开始写作，作品有诗歌专集《骥墨诗痕》《神韵锦州》《神奇的辽宁》，杂文专集《趣字随想》和长篇历史小说《西游传奇》《三燕演义》《大辽王朝》《龙盘虎踞》。其中《大辽王朝》在沈阳日报连载。
精彩内容:
王志国的《西游前传》会让我们联想到中国的四大名著之一《西游记》，二者的确有许多相似之处：写的都是“西游”的故事，主人公都是一位不辞辛劳的僧人，都有神话传奇色彩，更重要的相似之处是，两部小说写的都是僧人去西方取经的故事。《西游记》里的唐僧历经九九八十一难，终于从西方取回了真经。《西游前传》里的这位僧人叫昙无竭，他从中国的东北出发，长途跋涉，同样历经千辛万苦，从西方取回了真经。两部小说写的都是历史上真实的人物。唐僧的原型是唐代的高僧玄奘，他随着《西游记》的广泛传播，早已是一位家喻户晓的人物了。而《西游前传》中的昙无竭生活在十六国时期，要比玄奘早了两百多年，但我估计知道这个名字的人很少很少，这是令人非常惋惜的事情。因为昙无竭为中国的佛教以及中国文化做出了很大的贡献，他的贡献一点也不逊色于玄奘高僧，但人们仅仅记住了玄奘，却忘掉了昙无竭，造成这一结果的很大原因是一部文学名著《西游记》的流传。《西游记》只写了玄奘的西天取经，却放过了昙无竭的西天取经。现在好了，今天终于有王志国来弥补这一历史的大遗憾了。他的《西游前传》就是专门写昙无竭西天取经的故事的，想必一直默默长眠在天国的昙无竭高僧也一定会露出欣慰的笑容的。我们也应该感谢王志国，因为他的执着和努力，才让昙无竭这位历史的文化名人，在沉寂了一千多年以后又回到了人们的视线中。我也期待《西游前传》能够像《西游记》一样广泛传播下去，让一代又一代的中华儿女记住昙无竭的名字。我想说说为什么我们应该记住昙无竭的名字。昙无竭和玄奘都是佛教的高僧，他们对中国佛教的发展付出了毕生的心血。佛教作为一种宗教思想对中国文化具有重要的影响。佛教虽然是从印度传过来的，但传入中华大地之后，与中国传统文化碰撞出火花，通过本土化的改造，成为了中国文化的重要内涵。现在，人们多以“儒释道”来概括中国文化的思想传统。儒指的是孔子开创的学派，长期居于主流思想体系的地位，道指的是东
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内容简介:
王志国著的这本《西游前传》所讲述的是东晋南北朝时期，发生在我国辽西地区的一个真实的故事。北燕国龙翔佛寺的高僧昙无竭，率领一行25人去天竺取经。他们在公元420年从龙城（今辽宁朝阳）出发，吃尽千辛万苦，历时一十六年，很后仅昙无竭一人在公元436年回到祖国，圆满完成了取经的使命，比唐朝的玄奘法师整整早了207年。
昙无竭回国以后，组织僧众翻译佛经，游历各地宣扬佛法，首创在山洞里雕刻石经，发起并参与了开凿云冈石窟、龙门石窟、莫高窟和万佛堂，并通过他和弟子们的不懈努力，把从天竺带回来的“两佛”舍利，安放在神州各地，推动了佛教在中华古国的传播与发展，对当时和后世都产生了极为重要的影响。
本书所展示的是一段鲜为人知的历史，一幅西域地区的风情画卷，一个关东大地的民间传奇，一位辽西神僧的生命赞歌。
目录:
序言 让昙无竭高僧回到民间
前言
第一回 李本元含冤诛恶霸 段玉莲仗义救英雄
第二回 结良缘夫妻生贵子 道玄机圣母得灵童
第三回 进山林结缘虎狼伴 入仙境相识龙凤友
第四回 入佛门苦上修行路 别寺院乐登取经途
第五回 逢姑母河南国脱险 出戈壁流沙河丧僧
第六回 遇沙暴痛失六师弟 克艰难越过火焰山
第七回 取经僧被困达兰部 龟兹王获赠凤尾翎
第八回 众行僧遇狼陷泥沼 老施主引路翻雪山
第九回 罽宾国巧遇张员外 观世音梦传受记经
第十回 打擂台无竭献绝技 平反叛高僧建奇功
第十一回 石榴寺苦修重受戒 盐碱滩遇难失同门
第十二回 临危脱困皆由禽兽 载渡箪食俱显佛缘
第十三回 取经人拜谒灵音寺 东来僧陶醉藏经楼
第十四回 比武会无竭夺魁首 纠偏见恒戒施教化
第十五回 除瘟疫妙手救生灵 收龙女高僧得舍利
第十六回 登法坛无竭谈认知 游圣地观音赠佛宝
第十七回 载经船归途逢海暴 白云寺寄住理佛籍
第十八回 返回故乡逢灾遇祸 聆听圣母解惑释疑
第十九回 张员外布施藏经洞 冯贵人助建龙翔寺
第二十回 佛寺重光畅谈妙法 柳城改造描绘蓝图
第二十一回 摩吉献技蝙蝠出丑 无竭发功刀客沉迷
第二
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