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资本的秩序

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作者(美)马克·斯皮茨纳格尔

出版社机械工业出版社

ISBN9787111666417

出版时间2021-01

版次1

装帧精装

开本32开

纸张胶版纸

页数352页

字数273千字

定价99元

货号SC:9787111666417

上书时间2024-10-30

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商品描述
作者简介:
    马克·斯皮茨纳格尔Mark Spitznagel
    1971年出生于美国密歇根州,16岁那年暑假,他在父亲的老友、经验老道的大宗商品交易员埃弗里特·克里普(Everett Klipp)的期货交易公司做帮手,从事棉花和大豆等大宗商品的买卖,提高了快速退出不利交易来控制投资损失的能力。
    1993年,22岁的马克从密歇根的卡拉马祖学院(Kalamazoo College)毕业,买下了芝加哥期货交易所的交易席位,从事国债期货和欧洲美元外汇期货。
    1999年,马克进入纽约大学柯朗数学科学研究所(Courant Institute of Mathematical Sciences)攻读数学专业硕士学位。在那里,他碰到了未来的合伙人纳西姆·塔勒布(Nassim Nicholas Taleb),并与之一同创建了Empirica Capital。由于塔勒布身体的原因,基金 2004年停止运作,马克随之转投摩根士丹利,成为自营部门证券期权交易的主管。
    2007年,由于不愿签一份苛刻协议,,马克决定离开大摩,并开始在加利福尼亚州的圣塔莫尼卡小城组建Universa Investments LP。2008年金融危机,标普500指数下跌了385%,而Universa的回报率高达115%。 2015年8月,道琼斯指数下跌超过1000点,Universa的回报率高达20%。2017年,在股市波动性低迷时,Universa又一次获得丰厚回报。2020年3月,Universa 管理的采取“尾部风险策略”的黑天鹅基金产生了3612%的收益。Universa在牛市中也表现不凡,其成立以来的复合年增长率为115%,同期标普500指数仅为79%。
    马克的爱好十分广泛。除了交响乐,还是太极拳和瑜伽的爱好者。他喜欢太极拳的原因在于这种运动教会他如何借对方之力攻击对方,而他认
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主编推荐:
当今*杰出的末日投资者马克?斯皮茨纳格尔认为,他的投资方法是道家的迂回策略,“输者得之,失者得之。”这就是奥地利学派的投资,一种典型的、反直觉的、经过验证的方法,从有着150年历史的奥地利学派中收集而来,它是永恒的,而且非常及时。斯皮茨纳格尔是第一个将路德维希?冯?米塞斯和他的奥地利学派经济学理论浓缩成一个有凝聚力的高效的投资方法的人。从识别导致股市崩盘的货币扭曲和崩盘的非随机性,到蔑视高生产率资产,用罗恩?保罗(Ron Paul)在前言中的话说,斯皮茨纳格尔“把奥地利经济学从象牙塔带入了投资组合”。在《资本的秩序》中,马克?斯皮茨纳格尔阐述了奥地利学派的投资方法论,即从哪里寻找长期优势。《黑天鹅》作者塔勒布称,至少这是真正承担风险、实施操作的人写的一本真实的书,不读不行。《资本的秩序》为我们提供了一个难得的视角,让我们透过当今伟大投资者的视角,来发现与市场进程之间的深刻和谐——这种和谐在今天是如此重要。
内容简介:
当今杰出的末日投资者马克·斯皮茨纳格尔认为,他的投资方法是道家的迂回策略,“输者得之,失者得之。”这就是奥地利学派的投资,一种典型的、反直觉的、经过验证的方法,从有着150年历史的奥地利学派中提炼而来。斯皮茨纳格尔是第一个将路德维希·冯·米塞斯和他的奥地利学派理论浓缩成一个有凝聚力的高效的投资方法的人。从识别股市崩盘的货币扭曲和非随机性,到蔑视高生产率资产,斯皮茨纳格尔“把奥地利学派从象牙塔带入了投资组合”。在《资本的秩序》中,马克·斯皮茨纳格尔阐述了奥地利学派的投资方法论,即从哪里寻找局面优势。让我们透过当今伟大投资者的视角,来发现与市场进程之间的深刻和谐——这种和谐在今天是如此重要。
目录:
译者序

序 言

引言 / 001

第一章 道家大师克里普的悖论 / 010

古老的大师 / 012

柔弱胜刚强 / 015

交易场上 / 019

交易员的特权 / 022

债券市场的鲁滨逊·克鲁索(Robinson Crusoe) / 026

在“麦克艾利奥的池塘”(McElligot’s Pool)钓鱼 / 028

奥地利学派进入:冯·卡拉扬时刻 / 029

市场休息状态 / 033

走向虚无…… / 034

继续前进 / 038

大师的智慧 / 042

第二章 松果与松林:迂回式生长与成长的逻辑 / 044

针叶林与针叶树 / 047

缓慢生长的幼苗 / 050

森林火灾与资源再分配 / 052

针叶树效应 / 054

成长的逻辑 / 061

第三章 跨期战略之“势” / 063

孙武之道 / 068

“势”与弩 / 071

“力”——直接途径 / 073

手谈中的“势”与“力” / 074

东西方的共同主线 / 077

出于误解的攻击 / 083

《战争论》——间接战略 / 085

第四章 表象与预见:奥地利学派传统 / 091

那些应该预见到的 / 094

维也纳——东西方思想的十字路口 / 103

目的论与拜耳眼中的蝴蝶 / 106

门格尔——奥地利学派的鼻祖 / 108

王子的导师 / 114

方法论之争 / 116

奥地利学派 / 12
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