雅俗际会 宋代话本与文言小说共生关系研究
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全新
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作者李建军
出版社中华书局
ISBN9787101149869
出版时间2020-12
版次1
装帧精装
开本16开
纸张胶版纸
页数744页
字数720千字
定价198元
货号SC:9787101149869
上书时间2024-09-07
商品详情
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作者简介:
李建军,1974年生,四川大竹人。四川大学文学博士,浙江大学古籍所博士后、宋学研究中心兼职研究员,新加坡南洋理工大学访问学者,台州学院中文系教授,兼职硕导。
内容简介:
宋代话本与文言小说既二水分流义局部交汇,既互相倚傍又彼此消长,是丈学目前雅俗际会的共生典范。共生基础源于两者属于相异又相邻的叙事类型——士人叙事与市民叙事,源于两者在叙事话语、叙事行为、叙事旨趣、人物塑形、叙事伦理等方面的异质互补。共生机制是两者之间叙事观念的双向渗透、叙事题材的双向改编、叙事技法的双向借鉴。共生形态是世俗化传奇、准世俗化传奇、种本式文言小说、话本式传奇、传奇式话本等小说文体新样式。共生影响是推动小说聚焦从“人物”到“故事”、“意蕴”到“趣味”,推动叙事观念从“淑世”到“资暇”、“慕史”到“幻化”,推动中国文学由雅而俗、由文而白的重大转折,为近世叙事文学的繁荣奠定了观念基石和文体基础。
目录:
绪论视角的选择与框架的确定
一、研究视角的选择
(一)雅文化与俗文化的互动
(二)大传统与小传统的对举
(三)主文化与亚文化的关联
二、小说概念的厘清
(一)从小道之说到诸子之末
(二)从诸子之末到史书之余
(三)从说话伎艺到说话文本
(四)从说话文本到通俗文体
三、叙事术语的梳理
(一)中西语境中的“叙事”概念
(二)文人叙事与民间叙事的分野
(三)士人叙事与市民叙事的界分
四、共生理论的借用
(一)共生的狭义与广义
(二)社科领域借用重释
(三)共生理论分析框架
第一章共生语境:市民文化与士人文化的双向互动
第一节唐宋转型下的文化雅俗变迁
一、唐宋社会与文化范型的变革
二、士人阶层与雅俗格局的改变
三、士人文学与文言小说的嬗变
第二节市民文化与士人文化的共生
一、坊郭户单列与市民阶层兴起
二、市民文化与士人文化的异同
三、市民文学对士人文学的采借
四、士人文学对市民文学的借鉴
第二章共生脉络:志怪传奇与话本小说的起伏消长
第一节北宋前期:志怪传奇的低迷与话本小说的伏脉
一、志怪:“好奇尚怪”“借以劝戒”
二、传奇:“荟萃稗史”“篇末垂诫”
第二节北宋中后期:志怪传奇的繁盛与话本小说的初兴
一、北宋中期志怪传奇:由实人虚
二、北宋后期志怪传奇:由雅人俗
三、北宋中后期话本小说:粗朴简略
第三节南宋前中期:志怪传奇的俗化与话本小说的演进
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