天行有常
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作者周振鹤
出版社上海人民出版社
ISBN9787208162488
出版时间2020-04
版次1
装帧精装
开本32开
纸张胶版纸
页数211页
字数103千字
定价45元
货号SC:9787208162488
上书时间2024-09-05
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作者简介:
周振鹤，1941年生，1959-1963就读于厦门大学、福州大学矿治系；1978年考入复旦大学读研究生，师从谭其骧院士，1983年获历史学博士学位，为我国首批两名文科博士之一。现任复旦大学中国历史地理研究所教授、博士生导师，学术兼职有中国地理学会历史地理专业委员会委员、中国行政区划与地名学会行政区划专业委员会副主任等。擅长政区地理、文化地理、地方制度史、近代新闻史、以及文化语言学、语言接触史的研究。
内容简介:
本书收录周振鹤教授在《新京报》等报刊专栏上发表的时评类短文六十余篇，内容涉及文化、教育、法制、旅游等社会生活各个方面，有关于大学教育、博士培养、高校职称、高考政策、学术道德的思考；有对于环境保护、文化遗产、自然灾害、文化变迁、法制建设的论述，有对于贪污腐败、医疗乱象、以权敛财的批判，还有关于慈善捐款、知识教养、电子游戏、网络语言的见解等。虽然本书所叙之事已过去十多年，但所揭示的现象，所表达的观点仍有很强的时效性和现实意义。
摘要:
中国文化之于世界遗产
世界遗产大会就要在苏州召开了。国人都很关心中国近年来对世界遗产的申报工作。但许多人也很纳闷，为什么以中国这样的五千年文明古国，以中国这样的万里锦绣河山，列入世界遗产目录的竟只有区区29处，远少于西班牙与意大利，比法国也只多一处而已。其实原因并不复杂，一是我们宣传力度不够，尚未让世人了解我们有许多古迹遗存是够得上世界遗产水准的；二是许多遗产被我们自己破坏掉了，已经不够作为人类遗产的资格；三是我们不知道世界上许多国家也有不少很好的文化遗产，而且他们对遗产的保护工作远比我们做得好。
我们过去对自然遗产、文化遗产都重视不够，既不重视保护工作也不重视宣传工作。遗产的要点在遗字而不在产字。产是容易制造出来的，我们每天都在制造许多动产、不动产与其他各种产权。但是遗产是今天制造不出来的，文化遗产是祖先遗留下来的不可再生的资源，自然遗产是不受人类生产生活所破坏的相对处于原生状态的资源，这些遗产如果破坏掉了，就再也不能再生了，能再生的就不是遗产。这个道理只有让大家都知道，才能对保护遗产起到有力的作用。现在北京在重建永定门，但建得再好，再金碧辉煌，它也已经不是原来的永定门了，这种建筑是注定申请不到遗产登记的。国外也有这样的例子，当年的东德就把位于东柏林的德国皇宫给拆毁了，许多人觉得十分遗憾。有些人提议再建，但更多的人反对，因为再建就是假古董了，没有任何意义与价值。
有的人同时又另有一种困惑，中国人一直是留恋过去、迷信传统、喜好古董的民族，何以我们竞保存不住先人的遗泽？这种困惑其实是对中国文化的误解。我在《中国文化的变与不变》一文中曾说，中国文化以表层文化的变化来维持深层文化的不变。“从物质文化说，中国人的衣食住行还有哪一样是不变的？早在赵武灵王时已经胡服骑射了，早在汉灵帝时已经流行胡饭胡床了。席地而坐到东洋去了，我们现在只会胡坐；峨冠博带早成陈迹，我们反倒以为长袍马褂自古以来便是国服。即使在政治制度方面，我们又何尝落在人后？在亚洲，我们是最早打落皇冠的，比谁变得都快。……比较深层的宗教领域，中国人也不在乎，来了佛教信佛教，来了基督信基督。”
所以中国人从某种意义上看其实是最赶时髦的民族，最喜新厌旧的民族。许多人在文化遗产或自然遗产保护工作与社会发展发生矛盾时，很自然地就会舍遗产而图发展。早在新中国成立初期规划北京城市建设时，就有两种指导思想，一是以北京为工业城市（据说曾在天安门城楼上说，将来这里望出去都是一片烟囱），一是以天安门为城市中心来发展北京。结果是城墙全部拆掉，牌楼一个不剩。的确，为了实现上述两种思路，不这样做是不行的。但是如果我们不把北京这样的文化古都建成工业城市（或者将工业建到北京边远的郊县去），或者在旧城之外另建一个新城，我们不就可以保留一整个完好的世界文化遗产吗？不但北京，如洛阳，如苏州，都存在同样的问题。在改革开放的近20年来，这种对文化遗产的忽视情况更加严重，浙江定海县为了建设新式楼房与街道，竟把大片具有历史意义的旧建筑拆毁，就是一件震动全国的新闻
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目录:
中国文化之于世界遗产
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天行有常，无需敬畏自然
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今后我们还要不要乘国航的班机？
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培养博士在质不在量
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