袁枚集
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作者[清]袁牧
出版社山西古籍出版社
ISBN9787805988924
出版时间2008-10
版次1
装帧平装
开本16开
纸张胶版纸
页数252页
字数260千字
定价32元
货号SC:9787805988924
上书时间2024-05-10
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作者简介:
内容简介:
袁枚是清代诗坛有名的诗人，他是一位多产的诗人，一生不废吟咏，诗歌的创作贯穿了他生命的整个过程。现存诗歌七千首，不仅数量多，而且其诗集中不乏许多名篇流传后世，取得了相当大的成就。袁枚与赵翼、蒋士铨并称“乾隆三大家”，也显示出他在当时诗坛上的影响和地位。在诗歌理论方面，袁枚也作出了十分巨大的贡献。乾嘉诗坛的初期是以沈德潜的“格调说”为主流派别，他认为前代诗人王士祯的“神韵说”内容上空疏和缥缈，主张以唐诗的格调表现封建社会的政治与伦理思想，倡导宏声大音，总体诗风显得温柔敦厚。同时还有翁方纲的“肌理说”，强调经术和学问对诗歌创作的重要性，实际上就是要求以学问为根底，以考证来充实诗歌内容，使义理和文理统一，有着明显的复古色彩。袁枚不满这种诗风，公开标举“性灵说”，与沈德潜等人论战，最终“性灵说”主导诗坛，取代了“格调说”的地位。“性灵”的主张本是明代公安派袁宏道等人的文学思想，袁枚继承下来，并加以发展，形成了自己的诗歌主张。他认为：“诗者，人之性情也。近取诸身而足矣。其言动心，其色夺目，其味适口，其音悦耳，便是佳诗。”(《随园诗话》补遗卷一)主张作诗要本乎自己的真性情，抒发真实情感。创作时要独出新意，作品既要新鲜，同时又要自然有趣。反对模仿前人的作品，反对一味在诗中堆砌典故。袁枚的这些诗歌主张在当时产生了很大的影响，一时间出现了“随园弟子半天下，提笔人人讲性情”(《随园诗话》补遗卷八)的局面。在散文以及笔记小说创作方面，袁枚也取得了很大的成就，有《小仓山房文集》、《子不语》、《续子不语》、《随园食单》等传世。袁枚的思想通脱活泼，不为礼法所拘束，敢于违背传统士大夫的清规戒律，他公开收女弟子教授作诗，坦言自己对钱财达观坦然的态度，反对故作清高、耻言钱财的传统士大夫行为，他也从不讳言自己的好色，认为这是人的本性使然。他以上的种种行为对当时的思想界有着极大的冲击，体现着明清以来思想解放的痕迹
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目录:
前言
袁枚性灵诗的艺术特征（代序）
诗
临安怀古
谢太傅祠
琵琶亭
琼林曲
孙夫人
良乡雾
除夕泊淮上
送三妹于归如皋
府中趋
答曾南村论诗
春日初大散衙甚早，喜而作诗
感怀四首（选一）
初得随园，王孟亭、沈补萝、商宝意载酒为贺，得“园”字
挂冠（四优选一）
不寐
解组归随园（二优选一）
正月十七夜
随园杂兴（十一优选二）
其一
其二
寒夜
嘲月
月下弹琴
偶成
水西亭夜坐
途中清明
和良乡题壁诗
过保阳同金太守质夫宿周燮堂署中作
其一
其二
峡石望二陵
寄聪娘
其一
其二
其三
马嵬
古意
再题马嵬驿（四优选二）
其一
其二
温泉
山居绝句
其一
其二
其三
其四
雨
雨后步水西亭
僧房
与郭凤池侍讲秦淮话旧作（四优选一）
秋雨叹
送秋二首（选一）
马观五侍讲身后园亭鬻为酒肆，重游有感（三优选二）
其一
其二
看梅（四优选三）
其一
其二
其三
春雨桥
遭际
喜终养文书部覆已到
送李晴江还通州（三优选一）<
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