觉悟的生活
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作者星云大师
出版社湖南文艺出版社
ISBN9787540446789
出版时间2011-01
版次1
装帧平装
开本16开
纸张胶版纸
页数200页
字数100千字
定价26元
货号SC:9787540446789
上书时间2024-05-09
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商品详情
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作者简介:
星云大师，1927年出生于江苏江都，12岁剃度出家，21岁时出任南京华藏寺住持，授记为临济宗第48代传人。1949年赴台湾，1967年创建佛光山，广设道场和佛教学院，培育佛教人才，主张以出世的思想做入世的事业，“给人信心，给人欢喜，给人希望，给人方便”。
主编推荐:
星云直讲，习修《心经》的很好版本
以生活事说法，活用到生活中去
般若作舟，在世间沉浮中找自在
内容简介:
什么是比知识、智能更高的状态？心如何才能自由自在？人如何通达生死而出于生死？种种我们面对生命的处境和疑惑，《心经》都有最核心深入的解答。星云大师讲《心经》，透过一则又一则生动的故事，以及佛法的真义，让我们了解《心经》、活用《心经》，在生活中成就最本然、好看好的生命。
摘要:
佛法有所谓“四依止”：依法不依人，依智不依识，依义不依语，依了义不依不了义。
依止什么，也是有标准的。我们要依法不依人。
古灵禅师登座说法，他说了几句话，内容就是我们现在讲的《般若心经》的般若智性。他说：“心性无染，本自圆成，但离妄缘，即如如佛。”
“心性无染”，我们的真心佛性、本来面貌是无价之宝，那是真我，不是五蕴的我。五蕴的我是假我，而真的我则是无染的。“本自圆成”，这个东西不是父母生的，父母可以生我们的人，但是不能生佛。先前说过，摩耶夫人可以生悉达多太子，但是不能生释迦牟尼佛，释迦如来是般若生的，般若是他的母亲。父母生养了我们的身体，但不能生养我们的佛性，我们的佛性是本来就有的，不用父母生也会有。
为什么我的真如佛性死不了？因为人的佛性是不死的，是永远的。“但离妄缘，即如如佛”，只要你离开虚妄的妄缘，真如的佛性就会显现出来。
等于一面镜子，之所以照不出人的面貌，是因为镜子上的灰尘太多了，如果你把灰尘去除了，镜子的光就显现出来了。不过，虽然灰尘把镜子弄模糊了，照不出人的面目，但镜子的光还是存在。
我们用水和波来理解烦恼和菩提。水的性本来是静的，等同真如，风吹起，产生波浪，就是烦恼。烦恼是虚妄的，当烦恼停下来的时候，就如同水性，是平静的，真如也就显现出来了。所以这一首偈子也可以比喻，水的性本来是不动的，是寂静的，只因无明的风妄动了，才生起波浪。当风一停下来，寂静的水性也就出来了。我们也不一定要等到风平浪静，才看到本性的寂静。运用般若，观照在生死苦海里面流转的人生，也会知道人的本性是寂静的，法身不动。
诸法的本来面貌是什么？人的本来面貌是什么？宇宙人生的本来面貌是什么样子的呢？《般若心经》以“不生不灭、不垢不净、不增不减”六个“不”来形容。所谓“不生不灭”是说明一切事物的个体存在不存在。生就是存在，灭就是不存在，那么我们要问：“这个人生、世界、一切诸法，究竟是存不存在呢？”当然，《般若心经》里已经回答我们“不生不灭”──没有生也没有死。
一切诸法的性质，是善、是恶？是清净，还
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目录:
《般若心经》全文
序言 人间大自在
【上卷】了解般若与心
摩诃：大、多、胜
般若：超越知识与智慧
波罗蜜多：从此岸渡到彼岸
心经：心的道路
关于《般若心经》的译者：玄奘大师
【下卷】透过故事读《心经》
自在最难得
因缘如花开花谢 &e
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