国学十讲
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作者袁济喜
出版社中国人民大学出版社
ISBN9787300166865
出版时间2013-02
版次1
装帧平装
开本16开
纸张胶版纸
页数151页
字数140千字
定价28元
货号SC:9787300166865
上书时间2024-05-08
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内容简介:
中华民族礼乐兴邦，人文化成，国学乃五千年文明与三千载学术之集萃，它不仅有知识谱系与实用理性，更蕴涵着人文智慧与生命情怀，中华民族赖以安身立命，兴废继绝。近代以来，国学通过仁人志士的含弘光大，融入西学精华与创新精神，生生不息，在当今蔚然成风，从学院走入民间，成为我们共有的精神家园与身心寄托。《国学十讲》对国学的来龙去脉、国学与中华文化以及国学与现代社会的关系等问题进行了深入浅出的讲述，《国学十讲》可以帮助广大读者了解国学、走进国学、观赏国学，使国学与自己的人生和知识融会贯通。本书由袁济喜著。
摘要:
中国是迄今为止发现的人类*早的起源地之一，从目前考古学上发现的中国猿人的一系列遗址上，可以找到令人信服的证据。不过从文化人类学上直接回溯的，是距今五六千年前的仰韶文化的遗迹。它比较全面地展示了中华民族在母系氏族时期的生存环境和生产方式，此外，还有长江流域的河姆渡文化。
这种生产方式的特点是依赖天时地利来从事农业生产，同时又是十分原始的，面对的敌人也是少见强大的。从《周易》的内容来看，先民们生活的这一带天气变化无常，洪涝旱灾时常发生，它无情地侵袭着人们，威胁着人们的生命安全。除此之外，还有各种各样的自然灾害与猛禽野兽袭击人类。西汉时淮南王刘安招集门客编著的《淮南子？览冥训》中说：“往古之时，四极废，九州裂，天不兼覆，地不周载。火？炎而不灭，水浩洋而不息，猛兽食岢民，鸷鸟攫老弱。”这里描绘了一幅可怕的图景：洪荒年代，地震频发，山火猛烈，洪水肆虐，猛兽与恶禽扑食人类，人类是多么哀哀无告，然而又是多么艰难地与自然界作斗争，以争取生存呵。这种艰苦的劳动与生活条件，造成中华民族比较务实的性格。鲁迅先生在《中国小说的历史的变迁》中曾经说过，中华民族因为生存之不易，故与世界上其他民族相比，重实际，轻玄想。中华文化形态本质上是世俗文化，乐天知命，生生不息。前一阵，我从四川都江堰市出差回来，深深感受到当地人民在经历了汶川大地震后乐观向上、自强不息的精神情绪与重建家园的坚毅刚健。作为人文学术的国学是中华文化的精神意蕴，具有替代宗教、彰显现实人文关怀的意义与功能。
在远古洪荒时代艰苦而恶劣的环境中，先民们依托氏族血缘关系，筑成集体堡垒，以抵抗自然力量的侵害与外族的凌犯。基于生存的需要，中华民族很早就懂得了人人相和对于集体生存的重要性。现在我们言必称“和谐社会”，其实导源于先民的生存环境中。孔门弟子说的“礼之用，和为贵，先王之道斯为美”(《论语？学而》)，这里所说的“先王之道”与其说是个别圣人的说教，毋宁说是远古生民的共识。中华文化之魂就是由这种血亲形态与观念建构而成的。当时的人被牢固的血缘纽带联结在一起。一切活动都和氏族分不开的。氏族首领由会议民主选举而产生。他们没有什么特权。传说神农亲耕，妻亲织，与其他氏族成员处于平等的地位。氏族的民主精神也反映在集会方面。氏族成员都有权力参与这种会议。一切重大的事情，如氏族首领的选择和更换、物质的分配、血族复仇的决定，都在这种会议上解决。生存的艰难，反而铸成了民风的淳朴、人际的和谐。《庄子》一书中屡屡出现的对氏族社会风俗之美的赞叹，是有其历史依据的。天人合一与人人相和，是中国人的*早的生存意识与道德。我曾经很早写过一本书《和：审美理想之维》，其中就谈到这方面的问题。
我们探索中华文化之魂另一个值得注意的地方是，灵魂不死的观念到了仰韶文化阶段趋于成熟。在*早的山顶洞人时期，我国的古人类就已经萌生了灵魂不死的观念。到了仰韶文化阶段，
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目录:
导言
第一讲 百年孤独话国学
一、国学，是一国固有之学术
二、国学的兴衰沉浮
第二讲 国学与中华文化之魂
一、中华文化与民族精神的根源
二、中华文化与民族精神的传承
第三讲 国学与人生境界
一、何谓人生境界
二、“众里寻他千百度”
第四讲 国学与诗兴精神
一、孔子为何重视《诗经》之兴
二、诗兴中折射出中华人文的玄奥
三、诗兴精神与人生洗礼
第五讲 走向审美世界的国学
一、审美与人生问题
二、中国文化凝聚于审美境界之中
第六讲 从北京奥运看国学的普世精神
一、奥运精神与传统文化的普世价值
二、普世情怀的古典追寻
三、《火的战车》与东方圣火
第七讲 国学与现代管理智慧
一、国学中蕴涵着丰富的管理智慧
二、国学的管理智慧引领现代文明
第八讲 国学大师的人文情怀
一、章太炎的汉语情结
二、梁启超的古典情怀
三、王国维的悲剧情怀
四、陈寅恪的守望情结
第九讲 改革开放与国学复兴
一、改革开放前的国学：“厚今薄古”指导思想下的冷落
二、改革开放后的国学：解放思想与实事求是促成复兴
三、继往开来的国学发展：助推国家软实力建设
第十讲 国学与和谐天地
一、和谐之道与中华文明
二、对和谐之道的重新反思
后记
附录 国学经典语句
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