随喜菩提
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作者林清玄 著
出版社作家出版社
ISBN9787506394567
出版时间2017-11
版次1
装帧平装
开本A5
纸张胶版纸
页数168页
字数150千字
定价35元
货号SC:9787506394567
上书时间2024-05-08
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作者简介:
林清玄，1953年生，笔名秦情、林漓、林大悲等，台湾高雄人，曾任记者、主笔、主编等职，被誉为“当代散文八大家”之一。
17岁发表作品，20岁出书，30岁前遍得台湾文学大奖，30多岁入山修行，40岁悲智回归。
余秋雨评价他的文章，“充满禅境的喜悦，吸引人进入一种质朴寻常又自主尊严的精神世界”。南怀瑾、星云大师、于丹等温暖推荐。
精彩内容:
自序1朋友好意的拿来三部影片借我看，是近两年来非常受瞩目的电影《悲情城市》《菊豆》《滚滚红尘》。朋友是学生时代一起学电影的好友，我们时常带着几个馒头到电影院去赶场，也都有过拍电影的少年志愿，后来因为时空因缘，使我们离开了电影。“你常常说中国人拍不出什么好电影，你看看这来自三个不同地区的电影，会发现中国人还是可以拍电影的。”朋友说。我抽空看了台湾导演侯孝贤的《悲情城市》、大陆导演张艺谋的《菊豆》、香港导演严浩的《滚滚红尘》，因为是连着看，感触特别深刻。他们都同时具有鲜明的历史与地理背景，但描述的却是人共同的情感。这些不同类型的情感里都有着悲情之美，情到深处，令人流下同情之泪。看完了，我同意朋友的观点：“是的，咱们中国人还是可以拍好电影的呀！”好电影虽有不同的定义，如果把定义放在感动人心、流畅无碍，有风格、有结构之美，有深切的人文思想与人道关怀，这三部电影无疑的都有一定的水准之上。三个来自不同地区的中国导演，似乎都共同选择了抒情的音乐、开阔的大远景，以及缓慢推展的情节基调。这让我们有了更深的叹息。叹息的是，在中国的大背景里，为什么有这么多悲情的故事呢？这两年，中国电影里的代表作品，无一例外，都是悲剧。这使我想起一个宿命的观点：中国人是不是悲剧的民族呢？关于这一点，有一次和柏杨先生聊天，他斩钉截铁地说：“中国人是受了诅咒的民族！”我的看法虽没有这么强烈，但在听中国音乐时，却又不能不深思。2中国的乐器可能也是世界上最能表现悲哀的乐器。我每次听到洞箫、笛子、二胡、琵琶所演奏的音乐都有掩不住的悲意，特别是在夜深人静的时候更是如泣如诉。即使像古筝、扬琴在本质上或许没有那样悲伤，但也是叮叮当当，引人忧伤。这种在乐器中表现的悲哀之情，时常引起我的迷思，或许是中国人太苦难了，不知道如何用欢喜的音乐来表达情感；或许是我们中国人觉得只有悲哀的曲式才有深刻的寓意。当然，中国音乐也偶有欢乐的序曲，像北
...
内容简介:
林清玄著的《随喜菩提/菩提系列散文》收录作者具有代表性的散文《莲花汤匙》《总有群星在天上》《向前的姿势》《季节之韵》等四十余篇。
在痛苦中求悟是很好的，但以喜悦的心求悟不是更好吗？以厌离世间的心走向净土是很好的，但以欢喜净土的心走向极乐世界不是更好吗？
随缘而喜，不生苦恼，要喜乐地看待我们的人生。林清玄把“喜悦”的心情当做世间珍贵的礼物，呈现给天下的人。让那些已经忘了微笑，许久没有开怀，愁眉深锁的人，都能够品味到生命的芳香。
目录:
自序
“菩提十书”新序
卷一 波罗蜜
莲花汤匙
小米
一个茶壶一个杯
轮回之香
无怨的风
总有群星在天上
姑婆叶随想
时代之风
铁卷门沉思
阿火叔与财旺伯仔
静静的鸢尾花
玻璃心
莲子面包与油焖香菇
呼山不来去就山
不受人惑
新美学主义
竖琴和法国号
巴黎也有三重埔
优选的幻梦
卷二 曼陀罗
柔软的耕耘
蓝天的背景
向前的姿势
孩子，是我的禅师
悲欣交集
摩顶松
琉璃王的悲歌
无涯歌
还魂与再生
飞龙在天
选猫头鹰做国王
季节之韵
花季与花祭
愿生彼国
苏东坡与禅
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