• 出云与大和 探寻日本古代国家的原貌
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出云与大和 探寻日本古代国家的原貌

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江苏南京
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作者(日)村井康彦

出版社社会科学文献出版社

ISBN9787520159951

出版时间2020-09

版次1

装帧精装

开本32开

纸张胶版纸

页数292页

字数168千字

定价59元

货号SC:9787520159951

上书时间2024-05-08

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商品描述
作者简介:
村井康彦,生于1930年,毕业于京都大学文学部史学科,历任国际日本文化研究中心教授、滋贺县立大学教授、京都市历史资料馆馆长、京都造型艺术大学校长、2004年京都市艺术文化协会理事长,2010年被授予瑞宝中绶章。他主要从事日本文化史、古代史、中世史的研究,出版学术专著多达三十多种,编撰、校注的史料、书籍近二十种。其中主要代表作有:《古代国家解体过程研究》(岩波书店,1965)、《平安贵族的世界》(德间书店,1968)、《千利休》(日本放送出版协会,1971)、《茶的文化史》(岩波书店,1979)、《京都史迹见学》(岩波书店,1982)、《王朝风土记》(角川书店,2000)、《日本的文化》(岩波书店,2002)、《出云与大和》(岩波书店,2013)等。
主编推荐:
一趟寻访磐座、神社、宫都和古坟的时空之旅

村井康彦的“学术纪行”
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2020年恰逢《日本书纪》成书1300周年,
东京国立博物馆推出“出云与大和”同名展览
内容简介:
出云自古以来被称为“神话之国”,众神之首大国主神的“让国”开启了大和王权和天皇家的历史。拨开神话的迷雾,日本海文明圈诞生的出云系政权,随着制铁集团出云族的扩张,竟在大和之地建立了邪马台国。出云大社与伊势神宫如何创始,祭祀与信仰的两大体系怎样建立?“神武东征”是南九州岛的豪族对出云联盟的侵略?有名的桃太郎实际上或是打击弱者的强权人物?如何用历史解读神话,用神话填补历史,村井康彦将带你踏上一条寻访磐座、神社、宫都和古坟的时空之旅。
摘要:
        其次,有两组颇为引人注意的表述。一是“出云大汝神”与“出云国造斋神”,二是“葛木鸭”与“山城鸭”。
    前者大汝神(大穴持、大名持神)自然就是大国主神,应该无须加上“出云”这个说明。此外,称其为“大汝神”而非“大国主神”这点也让人颇为费解。另外,“出云国造斋神”又是什么?按照正常理解,那应该是大国主神,但这里好像是指同为出云国造奉祭的熊野大神。因为出云国造奉祭的二神中,排除大汝神(大国主神),就只剩下熊野大神。可是如此一来,直接写上熊野大神便可,为何偏偏要在此处采取如此迂回的表述呢?想来这是因为文中将大国主神贬为地祗,为了模糊熊野大神被定为天神的不自然之处,留下将其理解为大国主神的余地,故意使用了“出云国造斋神”这种迂回的表述。将地祗大国主神故意表述为“大汝神”,恐怕也是出于同样的盘算。从这里可以窥见纂文者为处理代表出云系众神的大国主神的表述颇费了一番心思。可以说,商讨出这一套表述的人堪称高智商犯罪者。
    为何被定为天神?
    关于出云系众神的待遇,优选的疑问便在于“葛木鸭”和“山城鸭”的定位。如果葛木鸭(高鸭神社)是地祗,那么从中分流,经南山城的木津迁移到现在地区的“山城鸭”(下鸭神社、上贺茂神社)当然也应该被定为国神。那么,他为何成了天神呢?
    理由很明显,而且跟上文提到的桓武天皇迁都平安京有很深的关系。迁都之前,天皇在延历十二年(793)二月二日派遣参议治部卿壹志浓王等人向贺茂大神汇报迁都之事。另外,弘仁元年(810)平城上皇及藤原药子还都平城旧京的预谋失败,也就是“药子之变”时,嵯峨天皇也为了祈祷必胜而向贺茂神社进献了斋王。这便是贺茂斋王(斋院)之始,以后天皇每次换代,都会进行“伊势斋、贺茂斋”的卜定,并在同日定两名皇女为斋王。如此一来,贺茂神社就成了守护王城的神社,与伊势神宫比肩,受到朝廷尊崇。那么,贺茂神社祭祀的就不能只是国神了。可以认为,就是在这一时刻,“山城鸭”便与“葛木鸭”区分开来,被定为了天神。
    如此梳理下来,很难认为上文提到的《古记》对鸭神的解释出自天平时代,它显然被后世更改过。我希望这种对《古记》的解读能引起学界的注意。
    困难时代的开端
    对出云系众神来说,迁都山城,继而迁都平安京意味着困难时代的开端。其中受影响优选的,便是奉祭大国主神的出云国造。同年十月,出云国造被解除兼任的郡司一职,还受到太政官的训诫。太政官认为国造新任为神主后,便抛弃嫡妻,集百姓女子为神宫采女,而且将采女纳为妾室的行为十分猖狂。故太政官下令,万不得已之时,国司可卜定其中一人为巫女。
    这一习俗原本是神事的一环,因为超过限度而被当作煽动淫风的行为,成了被禁止的对象,可以将此理解为国造被解除兼任的原因,从中似乎可以听到国造家的悔恨之芦。    顺带一提,与出云国造同族的筑前国宗像神主也遭到与上文相同的处置,可以将其理解为针对出云系众神的处理。
    P238-239
目录:
序章 三轮山幻想

三轮山与缠向遗迹

古代信仰与祭祀的形态

两个“建国物语”

《日本书纪》的记载

对《古事记》的强烈影响

牵强的《古事记》“建国物语”

为何记述了出云势力的进入?

第一章 出云王国论

1.大国主神的分身

2.追寻磐座祭祀

3.《出云国风土记》的地政学

4.寻访四隅突出墓

第二章 邪马台国的终结

1.漫步北九州岛古代遗迹

2.邪马台国在何处?

3.邪马台国与大和朝廷

4.邪马台国的终结

5.“神武东征”故事 / 127

第三章 大和王权的确立

1.何为“让国”?

2.伊势神宫的成立

3.出云系诸氏族的动向

4.出云系葛城氏的动向

5.大和王权与吉备

第四章 出云国造——荣光与挫折

1.国造的世界

2.上奏神贺词

3.熊野大社

4.出云国造的根据地

5.出云大社何时创建?

6.国造家的历史蒙上阴影

终章 回到总社

后记

年表

索引

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