唐代中国的国家与学者
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作者(英)麦大维(David McMullen)
出版社中国社会科学出版社
ISBN9787520337939
出版时间2019-07
版次1
装帧精装
开本16开
纸张胶版纸
页数452页
字数478千字
定价128元
货号SC:9787520337939
上书时间2024-05-07
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内容简介:
《唐代中国的国家与学者》是麦大维先生积25年之力撰成的唐代儒学研究的代表作，将唐代儒学的演变与学者群体及学术机构的发展紧密联系起来，对学校与祭孔、经学、国家礼制、史学、文章观等问题展开深入探讨。每一领域独立成章，按照高祖及太宗朝、650-755年、安史乱后三个时段，依序梳理学术环境、学术活动和学术观点发生的变化，总结各领域及其子领域的学术发展轨迹，分析中央政府学术主导地位的渐趋弱化，以及学术与文学独立性的日益增长，彰显中央权威的衰落和稳定环境的消逝这一共同趋势，证实唐代的学术分期符合唐代政治与社会发展的历史。通过系统而全面、详实而缜密的研究，有力地扭转了传统思想史忽视唐代及其儒学遗产的倾向，特别赋予汉、宋之间的唐代儒学以重要历史意义。
目录:
第一章前言1
一中古晚期帝国的儒学4
二制度背景9
三学术著作分类19
第二章学校与祭孔21
一高祖及太宗朝22
（一）祭孔的复兴23
（二）官学的重建25
二650年至755年27
（一）国庠与乡校27
（二）国家祭孔的扩张31
（三）私授的发展34
三安史乱后36
（一）官学的衰退37
（二）祭孔子与祭太公42
（三）私学观念的发展45
第三章经学49
一高祖及太宗朝52
（一）考证与训诂传统52
（二）政策的包容56
（三）唐初《春秋》学58
（四）唐初对孟子的态度59
二653年至755年60
（一）对官方定本的批评61
（二）对科举经学标准的控诉64
（三）刘知幾的《春秋》观65
（四）经学的幻灭67
三安史乱后69
（一）科举经学改革的努力69
（二）经学定本的难题71
（三）安史乱后的《春秋》学73
（四）“性命”学者76
第四章国家礼制82
一高祖及太宗朝86
（一）《贞观礼》87
二650年至755年89
（一）明堂与封禅90
（二）《开元礼》95
（三）礼制传统与科举98
三安史乱后100
（一）祖宗祭祀100
（二）国家礼制规划的衰落106
（三）安史乱后的王朝礼典106
（四）科举中的国家礼制109
（五）国家礼制传统的批判审视11
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