国文课没教的事
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作者刘炯朗
出版社山西人民出版社
ISBN9787203083399
出版时间2013-11
版次1
装帧平装
开本32开
纸张胶版纸
页数240页
字数140千字
定价28元
货号SC:9787203083399
上书时间2024-05-07
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作者简介:
刘炯朗：广东省中山县人，麻省理工学院电机博士，台湾有名教育家、科学家，2011年卡夫曼奖（Phil Kaufman Award）获得者，该奖项被认为是电子设计自动化界的诺贝尔奖。先后当选美国电子电机工程师学会院士、美国计算机协会（ACM）杰出会员。曾任教于麻省理工学院、伊利诺大学，于1998年出任台湾清华大学校长，2000年当选台湾中研院院士，2002年从台湾清华大学退休。近年悠游于写作、广播、演讲等领域，幽默的谈吐、丰富的学识及深厚的涵养深得学生及阅读大众的喜爱。
主编推荐:
继《一次看懂自然科学》、《一次看懂社会科学》之后，前台湾清华大学校长刘炯朗带大家品读中国文学里的风花雪月。 作者工科出身，却文学、历史、哲学、艺术等修养深厚，学贯中西，自称“深受西方影响的中国读书人”，倡导无目的地快乐读书，让学习的兴趣自由成长。 《国文课没教的事》就是作者教育理念的充分显现，他用八堂课的时间，将中国文学中的诗经、汉赋、乐府、唐诗、宋词……文学形式融会贯通，将古今文学精粹信手拈来，深入浅出、如行云流水般地将其中的韵味展现给读者。让课业负担沉重，无暇增加课外阅读的孩子们，一本书读尽中国古典文学的精华。
内容简介:
你知道古代的流行歌曲是怎样的吗？同一首曲子可以填不同的词，这其中有什么规律吗？
“倾国倾城”这个词用来形容女人的美丽，你知道的倾国倾城的美女有几位？
你知道吗？“望梅止渴”、“煮酒论英雄”这些典故都与曹操有关，而他也是东汉末年一位有名的诗人。
周杰伦的御用词人方文山写的歌词，每首都能作为小诗来品读。
继《一次看懂自然科学》、《一次看懂社会科学》之后，前台湾清华大学校长刘炯朗带大家品读中国文学里的风花雪月。
作者工科出身，却文学、历史、哲学、艺术等修养深厚，学贯中西，自称“深受西方影响的中国读书人”，倡导无目的地快乐读书，让学习的兴趣自由成长。
本书就是作者教育理念的充分显现，他用八堂课的时间，将中国文学中的诗经、汉赋、乐府、唐诗、宋词……文学形式融会贯通，将古今文学精粹信手拈来，深入浅出、如行云流水般地将其中的韵味展现给读者。让课业负担沉重，无暇增加课外阅读的孩子们，一本书读尽中国古典文学的精华。
摘要:
大江东去
将进酒
中国历史上伟大的诗人之一李白，写了一首叫做《将进酒》的诗。《将进酒》本来是汉朝乐府中的曲调，也就是劝酒歌，这首诗一开始说：
君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。
君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。
开始两句只说，虽然黄河的水是从天上而来，滔滔不绝，但是奔流入海之后，就不会再回头了。下面两句是说，在镜子里看到白发让人伤感，早上是柔细的黑发，晚上就变成雪白的。以黄河的水和镜里的白发为例，道出宇宙世间事物的变迁，许多是无法阻挡，一去不回头，所以他接着说：
人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。
天生我才必有用，千金散尽还复来。
那就是，不要为工作、不要为金钱烦心；及时行乐，不要辜负了好时光。李白这首诗，当一再劝请宾客开怀喝酒的同时，也道出有才华的人怀才不遇、发牢骚的心情，除了“天生我才必有用”这句之外，后面还有：
钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒。
古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。
这两句指出财富、地位、学问都可以轻轻放开，并不是那么重要，即使是圣人贤人，也没有人知道你是谁。
这首诗的第一句可算是千古名句：“黄河之水天上来，奔流到海不复回。”王国维的《人间词话》谈到诗词的境界和气象，也特别指出李白的诗词气象，纵横古今，豪放俊逸，沁人心神，动人魂魄。
River of No Return
美国的爱达荷州（Idaho），有一条河叫做River ofNoReturn，中文翻成“永不回头的河”，相信很多人都听过一部一九五○年代美国电影《大江东去》（River of No Return）的主题曲。
River of No Return
There is a river called the River of No Return
Someti
...
目录:
序 情感是丈量世界最适合的刻度
早自习 语言的很优化──诗词
第一堂 国文课没教的爱情
倾国倾城
只见新人笑
被遗弃的妻子
第二堂 国文课没教的英雄
乱世枭雄曹操
大江东去
爱国诗人陆游
第三堂 国文课没教的浪漫
谈相思
忆旧梦
如梦令七首
第四堂 国文课没教的想象
花影
咏梅
思古幽情
午休时间 国文课没教的方文山
第五堂 国文课没教的趣味
俗搁大碗的幽梦影
第六堂 国文课没教的爽快
登徒子好色赋
风赋
不亦快哉
第七堂 国文课没教的政治
纵囚论
朋党论
第八堂 国文课没教的孔子
君子有三戒
戒之在色
戒之在斗
戒之在得
汝安则为之
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