宋代笔记小说选译
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作者朱瑞熙，程君健译注
出版社凤凰出版社
ISBN9787550603226
出版时间2011-05
版次1
装帧平装
开本32开
纸张胶版纸
字数152千字
定价19元
货号SC:9787550603226
上书时间2024-05-07
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内容简介:
《宋代笔记小说选译(修订版)》内容简介：所谓笔记，顾名思义就是信手记录撰写的东西。它没有总的撰写纲要或计划，不分篇，不分章节，每条笔记前有的加个小标题，有的连小标题也没有，写得多了，编成一卷或几卷，加个书名，就成为了一部笔记。也有的笔记看上去分了类，其实只是写完后才重新分类编排，并不要像现在人们写书编讲义那样按类按章节依次写下去。如果真是这样依次写下去的，那倒不好算笔记了。
摘要:
宁州城倚靠北山，逢到上元节，在南山顶缚一根绳子，垂到山脚下，用陶罐装上柴火，用链条套在绳子上从山上滑下来，远远看去好像一颗大流星，当地人把它叫做“彗星灯”。
襄阳人把正月二十一日称为“穿天节”，说是江妃二女解佩赠送郑交甫的日子。州里去汉水边集会，全城人都从群山间乘彩船沿江而下。妇女在河滩里寻找有孔可穿的小白石，用彩色丝线串起来，插挂在头上，认为这是生儿子的征兆。
湖北人把五月十五日称为“大端午”，划船竞渡。每个村的百姓，都各自置办一条船，雇一名凶悍的人在船头执旗，身上挂着纸钱。有时争道殴打，打死了人，这个人甘愿受斗杀之刑。因此官府严加禁止。
成都府从上元到四月十八日，游览赏玩几乎没有停歇。转运使府第后面的花圃名叫西园，春天听任人们游乐。开园的第一天，两家酒坊各邀请会演技的优伶，在府衙比赛，拿骰子放进合子里摇动，看点数多的先演，称为“撼雷”，从早到晚，只演清一色的杂剧。在阅武场设座，场地周围都是本府官员家属的看棚。棚外才放高凳，百姓们男子在左女子在右，立在凳子上好像山一样。每次逗趣取笑，必须筵席中为之哄堂，百姓也都引得发笑的，才拿青色红色小旗各自插在垫子上作记号，到晚上比较旗多者取胜。如果上边和下面不是同时发笑，也就不算数。
浣花溪从城里到佛寺（忘记了它的名字）共十八里，太守乘彩船沿江而下。两岸都是百姓家结扎的水阁，装饰着锦绣，每当彩船开到，有歌舞的，就钩起帘子观看，赏给钱帛。用大船装载公使库酒，所有游玩的人家，按人数给酒，每人给一升。到晚上沿着陆路回去。有的骑兵擅长跑马射箭，每当太守出城，必定在前面奔驰。街路两旁搭了五七层棚子，人们站在上面观看，只露出头部，称为“人头山”，也是按男女分立左右。
到重九节药市，从城门外到玉局观五门，开设店铺出卖各种药物，犀角、麝香之类成堆。府尹和监司都边走边看。又在五门之下设置大酒尊，可以装进几十斛酒，放上酒杯和勺子，凡是自称道人的，都听任畅饮。像这样连续五天。据说也偶然出现奇人奇事。
正当太平盛世，公私富足，上下逸乐，不能一一记载。如澧州举办“五瘟社”，旗帜仪仗等物都是帝王所用，只有一种赭伞不敢用，而用油布覆盖。用轻木建造大船，长几十丈，舳舻桅舵，无不具备，还用五彩装饰，州民都书写自己的姓名、年岁以及所做佛事之类，写成状子，装在船里，漂到江中，称为“送瘟”。光成都府在元宵节每夜用油五千斤，其他费用也可想而知了。
目录:
前言
各地岁时习俗(庄绰)
黄龟年实践婚约(张世南)
幞头之制(赵彦卫)
汤饼(黄朝英)
上元张灯(洪迈)
古今父母称谓(赵彦卫)
斗鸡(周去非)
布衣毕异和活板印书(沈括)
都料匠预浩(欧阳修)
杨么车船(陆游)
陈俞治巫(洪迈)
潮州象(洪迈)
星殒皆石(王辟之)
置参知政事(王林)
韩郡王荐士(洪迈)
吕蒙正辞让恩荫(文莹)
裁损宗室恩数(陆游)
王某与李生“同院”(毕仲询)
致仕之失(洪迈)
宋白改榜(司马光)
教官改正试题(陆游)
主家不得黥奴仆(王林)
陆东在人面上起草(魏泰)
狄青不去面文(方勺)
风灾霜旱(洪迈)
京师木工(岳珂)
辨人告户绝事(苏辙)
仁宗发还户绝田产(范镇)
自讳其名(庄绰)
文人避亲讳(陆游)
好人好事(罗大经)
磨刀劝妇(何蘧)
恃胜失备(沈括)
能言鹦鹉(罗大经)
论菜(罗大经)
……
编纂始末
丛书总目
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