中国二十世纪传记文学史
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作者郭久麟 著
出版社山西人民出版社
ISBN9787203064398
出版时间2009-06
版次1
装帧平装
开本16开
纸张胶版纸
页数409页
字数416千字
定价58元
货号SC:9787203064398
上书时间2024-05-06
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主编推荐:
该书主要介绍了二十世纪中国传记文学的发展历史，是对中国二十世纪传记文学作历史性、系统性、科学性的研究和评价，并阐述了其中规律性的东西，对后人研究和了解中国二十世纪传记文学有积极作用，也是传记文学目前一项开创性的工作，有填补空白的意义。
内容简介:
中国是传记文学大国，从《史记》开始，2000多年来，我们不但有“二十五史”中的浩如烟海的史传作品（其中不乏优秀的传记文学佳作），而且还有被称为杂传的散见在各种书籍中的传记文学精品。20世纪是中国改天换地的伟大世纪，传记文学也完成了由古典向现代的巨大变革，取得了巨大的成就，出现了不少优秀的传记文学大家，涌现出大量的传记文学佳作。世纪初有梁启超、章炳麟、蔡元培等，五四以来，出现了鲁迅、郭沫若、胡适、郁达夫、林语堂、沈从文、张默生、朱东润、谢冰莹、沙汀、周而复、吴其昌等传记文学作家。当代传记文学成绩更大，而且作家更多、品种更多、数量更多、影响更大、成就更高。新中国成立初期，主要是青年英雄、革命家、革命烈士的传记，如《刘胡兰》、《董存瑞》、《黄继光》、《邱少云》、《丁佑君》、《向秀丽》、《把一切献给党》、《我的一家》、《王若飞在狱中》、《方志敏战斗的一生》等；60年代初期还出现了《毛主席的好战士雷锋》、《县委书记的榜样——焦裕禄》等优秀传记文学作品。这些作品发行量大，流传广，受到全国人民。
摘要:
魏晋南北朝时期，随着佛教传人中国，出现了不少佛教人士的传记。如僧人慧皎的《高僧传》，凡16卷，收入公元58—519年高僧以及印度来的传教者的传记，传主达257人，附见239人。收录面广，史料价值很高。该书文字简洁，不时采用文学笔法，渲染了一些富于戏剧性的场面，以揭示人物性格。
有名僧人法显之自传《法显传》（又名《佛国记》），详尽记载了他赴印度求经之经过及见闻感受，为中国古典传记增添了异域色彩，提供了珍贵的文化历史地理材料。
在佛教人士的传记中，的当推《大慈恩寺三藏法师传》。该传记完整而详尽地展示了唐僧为追求佛教真谛和促进中外文化交流而不畏艰险、顽强拼搏的崇高精神和爱国热忱，塑造了一位舍命求法的高僧形象。该传将传记和游记两种体裁相结合，以写人为主，也写出了生动逼真的旅途见闻与西域的浪漫传说故事，增加了传记的异域色彩和生动性，是我国古代传记文学的第一部单传名著，也是我国单行传记发展的一个里程碑。
唐代，由于韩愈、柳宗元的热情投入，中国的杂体传记取得了较大的发展。他们把传主从帝王将相、权门高士扩展到社会底层不知名的小人物，大大扩展了传记创作的领域，增加了传记的平民性和艺术性。
韩愈（763—824）写了80多篇传记（包括墓志75篇、传4篇、行状2篇），多数写得有特色，有相当高的思想艺术水平。其写柳宗元、孟郊、张巡等篇，都能抓住人物最主要的品性或特点，通过生动的、精选的事迹来表现其独特个性；语言口语化，富于感情，常带议论，令人深长思之！
柳宗元（773_819）同韩愈一道领导了古文运动，在传记写作上，取得了重大成就。他发扬了《史记》的优良传统，大都取材于社会中普普通通的下层人物，通过他们的遭遇，表现社会的疾苦和人民的聪明才智。《捕蛇者说》为其名篇之一，其他如《童区寄传》、《段太尉逸事状》等，塑造了生动的人物形象，语言朴实、简洁、生动。
目录:
世纪的丰碑——《中国二十世纪传记文学史》序言
第一篇绪论
第一章传记文学概论
一、传记的性质
二、传记的分类
三、传记文学的作用
第二章中国传记文学发展概论
一、中国古典传记文学的辉煌开端
二、中国史传文学的衰落与杂传的兴盛
三、中国古典传记向现代传记的嬗变
四、中国现代传记文学的突破和发展
五、中国当代传记文学的马鞍形发展
六、港台及海外华人传记文学创作
第二篇中国传记文学从古典到现代的嬗变
第三章戊戌变法前后的传记文学
一、戊戌变法前后传记文学发展概论
二、李秀成的《李秀成自述》
三、王韬的《弢园老民自传》
四、徐珂的《冯婉贞传》
五、梁启超的传记文学
第四章辛亥革命时期的传记文学
一、辛亥革命时期传记文学概论
二、蔡元培的传记文学
三、章炳麟的传记文学
四、陈去病的传记文学
五、徐自华的传记文学
第三篇中国现代传记文学的突破和发展
第五章五四以后的自传文学
一、五四以后的自传文学概论
二、鲁迅的《朝花夕拾》和《两地书》
三、冯玉祥的三部自传
四、胡适的传记创作与理论
五、郭沫若的自传
六、郁达夫的自传和日记
七、瞿秋白的《多余的话》
八、沈从文的《从文自传》
九、谢冰莹的《一个女兵的自传》
第六章五四以后的他传文学创作
一、五四以后的他传概论
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