菜根谭 (明)洪应明著 9787547230893
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作者(明)洪应明著
出版社吉林文史出版社
ISBN9787547230893
出版时间2016-11
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定价48元
货号8920526
上书时间2023-11-10
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导语摘要
洪应明著的《菜根谭》是一本蕴含中华五千年处世智慧的经典之作，是一种开阔思想，安顿身心的处世哲学，是一部警世感人，睿思哲理的人生智典。你有四大理由典藏本书，一是古今典范：古人为人处世的思想精华，今人行走社会指南。二是馈赠好礼：佐助困于扰攘尘世的友人，品味藏于芸芸众生的真情。三处世宝典：中国传统文化的经典之作，汇集了古代圣贤的智慧。四图文并茂：深得原作智慧之道的阐释，极具精美典雅之效的配图。修身养性的智慧奇书，为人处世的策略经典，不可不收藏！
目录
卷
天道忌盈卦终未济
人能诚心和气，胜于调息观心
动静合宜道之真体
弄权一时凄凉万古
抱朴守拙涉世之道
出污泥而不染，明机巧而不用
良药苦口忠言逆耳
攻人毋太严教人毋过高
无过便是功无怨便是德
人能放得心下即可人圣超凡
我见害于心聪明障于道
富者应多施舍智者宜不炫耀
居安思危处乱思治
留正气给天地遗清名于乾坤
伏魔先伏自心驭横先平此气
忘功不忘过忘怨不忘恩
对小人不恶待君子有礼
欲路上勿染指理路上勿退步
立身要高一步处世须退一步
修德须忘功名读书定要深心
不流于浓艳不陷于枯寂
真伪之道只在一念
道者应有木石心名相须具云水趣
多心招祸少事为福
善人和气一团恶人杀气腾腾
欲无祸于昭昭，勿得罪于冥冥
处世方圆自在待人宽严得宜
恶人读书适以济恶
崇俭养廉守拙全真
苦中有乐乐中有苦
推己及人方便法门
读书希圣讲学躬行
居官爱民立业重德
读心中之名文听本真之妙曲
人死留名豹死留皮
第二卷
谦虚受益满盈招损
谨言慎行君子之道
虚心明义理实心却物欲
宽严得宜勿偏一方
大智若愚大巧似拙
厚德载物雅量容人
忧劳兴国逸豫亡身
养天地正气法古今完人
不著色相不留声影
一念私贪万劫不复
心公不昧六贼无踪
君子德行其道中庸
君子穷当益工勿失风雅气度
舍己毋处疑施恩勿望报
天福无欲之贞士而祸避祸之侩人
临崖勒马起死回生
宁静淡泊观心之道
只畏伪君子不怕真小人
动中静是真静苦中乐是真乐
多种功德勿贪权位
当念积累之难常思倾覆之易
顺境不足喜逆境不足忧
富贵而恣势弄权乃自取灭亡之道
精诚所至金石为开
能彻见心性则天下平隐
操履不可少变锋芒不可太露
文章极处无奇巧人品极处只本然
明世相之本体负天下之重任
凡事当留余地五分便无殃悔
人生无常不可虚度
德怨两忘恩仇俱泯
勿犯公论，勿谄权门
直躬不畏人忌无恶不惧人毁
忠恕待人养德远害
持身不可轻用心不可重
持盈履满君子兢兢
爱重反为仇薄极反成喜
却私扶公修身种德
从容处家族之变，剀切规朋友之失
藏巧于拙，寓清于浊
盛极必衰剥极必复
毋偏信自任毋自满嫉人
毋以短攻短毋以顽济顽
奇异无远识独行无恒操
第三卷
不夸妍好洁无丑污之辱
富贵多炎凉骨肉多妒忌
对阴险者勿推心遇高傲者勿多口
伦常本乎天性不可任德怀恩
功过不可少混恩仇不可过明
位盛危至德高谤兴
应以德御才勿恃才败德
穷寇勿追，投鼠忌器
趋炎附势人情之常
须冷眼观物勿轻动刚肠
阴恶祸深阳善功小
过归己任功让他人
功名一时气节千载
自然造化之妙智巧所不能及
人生惟危道心惟微
诸恶莫作众善奉行
真诚为人圆转涉世
不能养德终归末节
急流勇退与世无争
慎德于小事施恩于无缘
一念能动鬼神一行克动天地
心善而子孙盛根固而枝叶荣
勿妄自菲薄勿自夸自傲
情急招损严厉生恨
文华不如简素读今不如述古
春风育物朔雪杀生
善根暗长恶损潜消
道乃公正无私学当随时警惕
信人示己之诚疑人显己之诈
厚待故交，礼遇衰朽
君子以勤俭立德小人以勤俭图利
学贵有恒道在悟真
心虚意净明心见性
人情冷暖世态炎凉
律己宜严待人宜宽
明利害之情忘利害之虑
为奇不为异求清不求激
恩宜自薄而厚威须先严后宽
慈悲之心，生生之机
勿为欲情所系便与本体相合
操持严明守正不阿
和气致祥瑞洁白留清名
疾病易医魔障难除
处富知贫居安思危
清浊并包善恶兼容
好利者害显而浅好名者害隐而深
忘恩报怨刻薄之尤
金须百炼矢不轻发
宁为小人所毁勿为君子所容
谗言如云蔽日甘言如风侵肌
戒高绝之行忌褊急之衷
冷静观人理智处世
量宽福厚器小禄薄
喜忧安危勿介于心
过满则溢过刚则折
恶不可即就善不可即亲
乐极生悲苦尽甘来
虚圆立业债事失机
处世要道不即不离
第四卷
静中见真境淡中识本然
躁性偾事和平徼福
守口须密防意须严
不忧患难不畏权豪
浓夭淡久大器晚成
乐贵自然真趣景物不在多远
心静而本体现水清而月影明
世间之广狭皆由于自造
天地万物皆是实相
观形不如观心神用胜过迹用
心无物欲乾坤静坐有琴书便是仙
万象皆空幻达人须达观
泡沫人生何争名利
知机其神乎会趣明道矣
空寂过犹不及
得好休时便好休如不休时终无休
冷静观世事忙中去偷闲
广狭长短由于心念
栽花种竹心境无我
知足则仙凡异路善用则生杀自殊
不亲富贵不溺酒食
恬淡适己身心自在
守正安分远祸之道
与闲云为友以风月为家
隐者高明省事平安
去思苦亦乐随心热亦凉
修养定静工夫临变方不动乱
居安思危处进思退
理出于易道不在远
动静合宜出入无碍
执着是苦海解脱是仙乡
躁极则昏静极则明
出世在涉世了心在尽心
身放闲处心在静中
春之繁华不若秋之清爽
梦幻空华真如之月
欲心生邪念虚心生正念
富者多忧贵者多险
来去自如融通自在
以失意之思制得意之念
世态变化无极万事必须达观
心地能平稳安静触处皆青山绿水
人生本无常盛衰何可恃
苦海茫茫回头是岸
见微知著守正待时
心境恬淡绝虑忘忧
自然人心融合一体
不弄技巧以拙为进
以我转物逍遥自在
任其自然万事安乐
人我一视动静两忘
山居清丽人都俗气
祸福苦乐一念之差
雪夜读书神清登山眺望心旷
就身了身以物付物
何处无妙境何处无净土
顺逆一视欣戚两忘
体任自然不染世法
厉害乃世之常不若无事为福
观物须有自得勿徒流连光景
身在局中心在局外
满腔和气，随地春风
陷于不义生不若死
把握要点卷舒自在
世间皆乐苦自心生
月盈则亏，履满者戒
内容摘要
天道忌盈卦终未济
【原文】事事留个有余不尽的意思，便造物不能忌我，鬼神不能损我。若业必求满，功必求盈者，不生内变，必召外忧。
【译文】不论做任何事都要留有余地，就是不要做得太绝，这样造物的上帝不会嫉妒我，甚至很愿与人恶作剧的鬼也不会伤害我。假如一切事物都要求达到尽善尽美的地步，一切功劳都达到登峰造极的境界，即使不为此而发生内乱，也必为此而招致外患。
【事典】贵妃乱朝政害人终害己万贵妃是明宪宗的妃子，山东诸城人。她4岁即进宫做勤杂活，由于她聪明伶俐，干活不怕脏累，又善于逢迎主子，因而很得孙太后的赏识，及至成年，出落得花枝招展，更加惹人喜欢。宪宗少年时，常到太后住处游玩，善于察言观色的万氏，感觉到自己日后要想富贵，就得在太子身上下功夫。而她那动人的媚态，也确实打动了少年太子的心。于是他请求祖母让万氏去服侍自己，皇太后答应了他的要求。万氏跟随太子后，二人如影随形，时刻不离，名义上二人是主仆，实际上已是夫妻。宪宗当皇帝那年才16岁，万氏已是35岁的人了，尽管她比皇帝年长19岁，但仍能狐媚惑主，把宪宗弄得如醉如痴。原来万氏以为宪宗当皇帝后一定会立她为皇后，怎奈她出身寒微，皇后梦当然成为泡影。宪宗的父皇英宗看儿子已经16岁了，就在全国范围内挑选后妃，很后定下吴氏、王氏、柏氏三女为皇后人选。万氏知道自己没分，气得咬牙切齿，可是皇后尚未选定，英宗却突然病死。宪宗的生母周太后即命太监牛玉为帝选皇后，他认为三女中吴氏貌美且贤，可母仪天下。经周太后很后裁定，选择吴氏女为皇后，于是立即诏告天下，择吉日为宪宗完婚。宪宗虽然与吴皇后结了婚，但实际上并不喜爱她，其心仍恋着万氏，并且册封万氏为皇贵妃。
万贵妃没能当上皇后，把满腔怨恨都集中到吴皇后身上。她自恃宪宗宠爱，每见皇后都不遵守宫中礼法，不是冷嘲热讽，就是怒目而视。起初吴皇后尚能容忍，后来万贵妃更加肆无忌惮地顶撞她，根本不把她这个皇后放在眼里。忍耐终有限度，何况皇后年轻，气盛，心想我堂堂一国女主，竞遭妃子奚落，这还了得。于是就大声斥责万贵妃，万贵妃一听，怒火中烧，立即反驳，在大庭广众之下侮辱皇后，惹得皇后性起，命令宫人把万贵妃按倒在地，打了一顿，这一下可闯了大祸。万贵妃披头散发地跑到宪宗面前大哭大闹，说皇后加害她，请求圣上为她做主。宪宗本来一心都在万贵妃身上，对吴皇后并不感兴趣，现在她竟敢欺负爱妃，真是岂有此理！宫廷斗争向来是不择手段的，为了达到废掉吴皇后的目的，万贵妃与宪宗费尽了心机。宪宗在万贵妃的怂恿下找到周太后，要求废掉吴皇后。周太后一听摇摇头说，皇后册封才一个月，没有大错，怎么能随便废掉！宪宗见母后不允，就说，如果母后不同意废掉吴氏，儿就不做皇帝了。这一下把周太后吓住了，无奈只得同意了宪宗的意见，下诏废掉吴皇后。
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《菜根谭》由吉林文史出版社出版。
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