人类起源的演化过程：爷爷的爷爷哪里来（四年级下册 快乐读书吧）
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作者贾兰坡 著，麦书房 出品，有容书邦 发行
出版社江苏凤凰文艺出版社
ISBN9787559408488
出版时间2020-04
装帧平装
开本32开
定价26元
货号28529618
上书时间2024-12-27
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商品详情
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导语摘要
《人类起源的演化过程：爷爷的爷爷哪里来》是著名考古学家贾兰坡写给青少年的科普读物。全书分为“爷爷的爷爷哪里来”和“悠长的岁月”两个部分，*部分讲述了人类的起源问题，第二部分讲述了贾兰坡一生奉献于科研的故事，娓娓道来，生动有趣，旨在培养和提高青少年对科学的兴趣。
作者简介贾兰坡（1908—2001）
河北玉田人。
著名旧石器考古学家、古人类学家、第四纪地质学家。
中国科学院资深院士、美国国家科学院外籍院士、第三世界科学院院士。
他是一位没有大学文凭却攀登上了科学殿堂的传奇人物，一生成果丰硕，著作等身，为中国的地质、古生物、古人类和考古工作做出了杰出的贡献。
目录上辑 爷爷的爷爷哪里来
一、从“神创论”到认识上的蒙昧时期
二、“人类起源”科学来之不易
三、北京人头盖骨
四、北京人头盖骨丢失之谜
五、北京人是早的人吗？
六、找到了比北京人更早的人类化石
七、人类起源的演化过程
八、人类使用工具也是人类起源的证据
九、人类诞生在地球历史上的位置
十、21世纪古人类学者的三大课题
十一、保护北京人遗址下辑 悠长的岁月
我的童年
断断续续的学校生活
考上练习生
初到周口店
狗骨架和两本书
难忘的升级考试
学会“四条腿走路”
刻在心间的名字
主持周口店发掘
盐井沟挖龙骨
发现了三个头盖骨
辗转云南行
升为技士
周口店日寇大开杀戒
进修解剖学
南下受阻
北京人失踪
“偷”出北京人遗址图
结识夏景修
美国古生物学家葛利普
与胡适谈合作
重振周口店
发现了丁村遗址
广西探洞寻巨猿
河西之行
寻找细石器的起源
从死神身边逃脱
路途依然遥远
流逝的岁月留下了什么
内容摘要《人类起源的演化过程：爷爷的爷爷哪里来》是著名考古学家贾兰坡写给青少年的科普读物。全书分为“爷爷的爷爷哪里来”和“悠长的岁月”两个部分，*部分讲述了人类的起源问题，第二部分讲述了贾兰坡一生奉献于科研的故事，娓娓道来，生动有趣，旨在培养和提高青少年对科学的兴趣。
主编推荐贾兰坡（1908—2001）
河北玉田人。
著名旧石器考古学家、古人类学家、第四纪地质学家。
中国科学院资深院士、美国国家科学院外籍院士、第三世界科学院院士。
他是一位没有大学文凭却攀登上了科学殿堂的传奇人物，一生成果丰硕，著作等身，为中国的地质、古生物、古人类和考古工作做出了杰出的贡献。
精彩内容
一、从“神创论”到认识上的蒙昧时期
人很早就想知道自己是怎么来的。由于科学的落后，人们得不到正确的认识，说人是用泥土造的，也就是“神创论”。“神创论”在世界上流传很广，东西方都有这样的神话故事传播。
在中国广为流传的，是盘古开天辟地和女娲抟（tuán）土造人。古人认为，世界上最初没有万物，后来出现了盘古氏，他用斧头劈开了天地，天一天天加高，地一日日增厚，盘古氏也一天天跟着长大。万年之后，成了天高不可测、地厚不可量的世界，盘古氏也成了顶天立地的巨人，支撑着天与地。他死后化成了太阳、月亮、星星、山川、河流和草木。天地星辰、山川草木、虫鱼鸟兽出现了，只是世界上还没有人。这时女娲出现了，她取土和水，抟成泥，捏成人，从此世上就有了人。
在国外的神话中，也有相似的说法。在埃及的传说中，人是由鹿面人身的神哈奴姆用泥土塑造成的，女神赫脱给了这些泥人生命。在希腊的神话中，普罗米修斯用泥土捏出了动物和人，又从天上偷来火种交给了人类，并教会了人类生存技能。
随着人类社会的不断发展，神话传说被宗教利用，成为宗教的经典，并撰成教义，更加在人们的心目中广为流传。关于上帝造人，古犹太教《旧约全书》的创世纪部分，说上帝花了六天时间创造了世界和人类：第一天创造了光，分了昼夜；第二天创造了空气，分了天地；第三天创造了陆地、海洋、各种植物；第四天创造了日月星辰，分管时令节气和岁月；第五天创造了水下和陆上的各种动物；第六天创造了男人和女人及五谷、牲畜；第七天上帝感到累了，休息了。在基督教《圣经》的“创世说”中说耶和华上帝创造了天地之后，世界仍一片荒芜，于是他降甘露于大地，长出了草木。耶和华用泥捏了一个人，取名亚当，造了一个伊甸园，把亚当安置在里面。伊甸园中有各种花木，长着美味的果实。后来，耶和华上帝感到亚当一个人很寂寞，在亚当熟睡之时，抽出他的一根肋骨造了一个女人，取名夏娃，上帝把各种飞禽走兽送到他们跟前。再后来，夏娃偷吃了禁果。上帝把亚当、夏娃贬下尘世，随后发了一场洪水以对世间罪恶的惩罚，并造了一条诺亚方舟，来拯救世间无辜的生灵。
不管是女娲抟土造人也好，还是上帝造人也好，这些神话传说都并非出于偶然，而是人们很想了解自己是怎么来的，由于不得其解才造出了“神创论”。
我小时是在农村度过的。逮蝈蝈、掏蛐蛐、捉鸟、拍黄土盖房是我们那个时代儿童最普遍的游戏。每逢我玩后回家，母亲都要为我冲洗，有时一天两三遍。母亲边搓边唠叨：“要不怎么说人是用土捏的呢！无论怎么搓，都能搓下泥来。”我6岁时到离我家不远的外祖母家读私塾，也常听老师和外祖母这样说。可见，“人是泥捏的”的传说流传得多广、多深了。
何时出现的传说，不得而知，想来在有文字之前就已经开始了。而与“神创论”唱反调的还得说是中国的学者。远在两千多年前，我国春秋时代的管仲在《管子·水地篇》上说：“水者何也？万物之本原也。诸生之宗室也。”意思是说，水是万物的根本，所有的生物都来自于水。他的这句话说出了生命的起源。
……
媒体评论◆以贾老创作本书时的高龄，以及对古人类学修为之深，很难要求他的文章能令初学者看得明白。但令人赞叹的是，贾老像在对一群年轻朋友讲话。他以第YI人称的写法，向大家讲述一个个娓娓动听的研究中国古人类历史的故事。
——著名科普作家 饶中华◆我父亲没上过大学，没到国外留过学，他所取得的成就全凭着他在学习和工作中勤勤恳恳地拼命拼出来的。虽然头顶光环，走进了*学术殿堂，但他还认为自己差得很远，他把自己的书房起名叫“半成斋”。
——贾兰坡长子、中国长城绿化促进会会长 贾彧彰
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