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礼藏于器

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作者张错

出版社广东人民出版社

ISBN9787218134178

出版时间2019-06

装帧平装

开本32开

定价69元

货号27882132

上书时间2024-12-20

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   商品详情   

品相描述:全新
商品描述
前言
自序  器以藏礼 文以载物

 

台北“艺术家出版社”2008年出版我由文入艺本著作《雍容似汝》,副题是“陶器、青铜、绘画荟萃”,由文入艺,是指我从中西文学文本,转入视觉文本以及物质文化硏究,并集中在陶瓷、青铜与绘画三个领域,在该书序言我曾经指出:

用文字去描述这些器物,让人想起刘勰《文心雕龙》“文”的观念,隐含着与西方“模拟论”吻合的艺术结构。“原道”一章开宗明义指出,世间万物,不用外饰——“龙凤以藻绘呈瑞,虎豹以炳蔚凝姿”,皆有其本身自然天赋之美。然而“夫以无识之物,郁然有彩,有心之器,其无文欤!”文学的文彩,就是彰显世间自然美丽。

然而“原道”(Logos)里,自然美是抽象的,日月山川,丽象焕绮,即使天然音乐——如林籁,能奏出“竽瑟”声响,或泉水,在山石激荡唱和“球锽”钟磬的韵律,天工还须借人间所能体会的器物——如竽瑟、球锽——才有所附会。就像藻绘附呈在龙凤,炳蔚聚斑在虎豹。这些“无识之物”,一旦被自然赋予美丽纹饰,均“郁然有彩”。巧匠再把无识之物的美丽仿造成器物纹饰,例如青铜的饕餮、四灵(有神巫通灵或守护之义)、蟠螭虺蝺、云雷羽叶、狻猊瑞兽,或红霞满天的钧器,或月白天青的汝窑,让人赏心悦目、联想附会,这就是亚里士多德所谓的“模拟”(mimesis)。

有“心之器”的人类,文心爱美,看到无识美丽事物怦然心动,“心生而言立,言立而文明”,有心人执笔为文,用文字再次描述巧物美丽,这已是柏拉图所谓的“真理或真实的二度挪转”(twice removed from truth or reality),即第二度模拟了。

以上三段文字足以呈现“文以载物”的观念,器物的研究,不只是用文字表达它的外观与名称,而且与历史、文化史、艺术史、考古学、文学五大学术领域息息相关,对器物的研究,跨学科、跨文化,甚至跨中西文明。我之视物, 对“为何存在”比“其为何物”更有兴趣,探究它是什么之余,更要探讨它在历史、文化、艺术、考古、文学时空里的互动意义。

《礼藏于器》是我在中国大陆首次出版的艺术硏究书籍(以前曾出版有诗、散文及评论文集),主要是汇集一些“横生枝节”的艺术研究文章,譬如《礼藏于器》一文,自古代祭祀饮食文化触及饮食器具、《红楼梦》四十一回茶器争论、金庸《笑傲江湖》的饮酒器,以及南宋到清代有关皇室以器具作为天命“正朔”象征的汉夷问题;《战国玻璃眼珠》一文,及魏晋、隋唐玻璃容器数篇研究,亦因何家村、法门寺等地盛唐金银器物出土,旁及玻璃器皿,触类旁通,得成篇章。

2017年5月我自南加州大学正式退休,专心发展台北医学大学人文艺术中心,弟子孙绍谊教授在上海戏剧学院替我举办荣休庆典,由李有成兄引介,广东人民出版社的李怀宇先生特地前来接洽本书出版,李先生在台湾出版界自不是陌生人,他的访谈录更是独具只眼,我深深感谢他的邀约。

前台北医学大学校长阎云医师为拙书题字赐序,其书法温雅雄健,气象浑穆,意趣酣畅,观字如睹人,饶富汉魏古风,是所至谢。

 

张错序于洛杉矶

2018年12月圣诞节日



导语摘要

本书是“艺术经典”中的一种, 是张错历年研究中国古代书画和器物、园林的文章结集。其中有写中国著名画家的《色墨双全古意新——王原祁》《记与那人同坐——清代“扬州八怪”的金农与罗聘》;也有《皎皎白驹·其人如玉——从战国琉璃器说起》《礼藏于器——饮食文化演变与〈红楼梦〉四十一回》;还有与岭南文化相关的《寻找赵佗——广州西汉南越王墓》 《园林艺术与广东四大名园——佛山〈梁园〉与东莞〈可园〉》等。张错具有极高的学术修养,又具有优美的文笔,中国书画和器物、园林在他的研究和描绘下,均有动人之美。



作者简介

张错,1943年生,本名张振翱,广东惠阳人,他是著名的新诗人,也是著名学者,致力于艺术研究。1974年起任美国南加利福尼亚大学比较文学系副教授,1986年任教授,现已退休。著有诗集《过渡》《死亡的触觉》《鸟叫》《洛城草》《等;评论集《当代美国诗风貌》《从莎士比亚到上田秋成—东西文学批评研究》《冯至评传》(英文)等。



目录

色墨双全古意新——清初画坛“四王”的王原祁  001


无聊哭笑漫流传——清初“画坛四僧”的八大山人    006


笔墨淋漓写意浓——清初“画坛四僧”的石涛    013


记与那人同坐——清代“扬州八怪”的金农与罗聘    020


草彩画的艺术历史背景    025


礼藏于器——饮食文化的演变与《红楼梦》四十一回  034


大红大绿  花团锦簇——娘惹瓷    051


净水圣器——军持渊源与风格演变  056


奶子圆浑  管状长流——军持的起源问题    068


皎皎白驹  其人如玉——战国玻璃眼珠、饰物与容器  075


琉璃攸华  旷世良工——汉魏六朝玻璃容器  082


琼玉金石  澄水凝霜——隋唐的琉璃器  091


如镜如玉  如纸如磬——江西景德镇与陶瓷  097


石湾陶塑  南风古灶——广东佛山镇纪胜    105


镜与鉴  115


青铜镜的起源    118


西域葡萄酒与鹦鹉杯  122


金银酒器  流光溢彩  127


力士温酒  青铜酒铛  131


上乳明砂  益寿延年  136


润玉华光  金银璀璨——何家村唐代窖藏四大国宝    142


玉带金环  富丽豪华  150


香囊暗解  罗带轻分  157


怜香惜玉——有暗香盈袖  161


吐蕃黄金  粟特巧匠  166


寻找赵佗——广州西汉南越王墓    170


南海神庙、十三行与海上丝绸之路  181


水香知是曹溪口——粤北韶关六祖慧能的“南华寺”  192


广东四大名园:梁园、可园    201


广东四大名园:余荫山房、清晖园  211



内容摘要

本书是“艺术经典”中的一种, 是张错历年研究中国古代书画和器物、园林的文章结集。其中有写中国著名画家的《色墨双全古意新——王原祁》《记与那人同坐——清代“扬州八怪”的金农与罗聘》;也有《皎皎白驹·其人如玉——从战国琉璃器说起》《礼藏于器——饮食文化演变与〈红楼梦〉四十一回》;还有与岭南文化相关的《寻找赵佗——广州西汉南越王墓》 《园林艺术与广东四大名园——佛山〈梁园〉与东莞〈可园〉》等。张错具有极高的学术修养,又具有优美的文笔,中国书画和器物、园林在他的研究和描绘下,均有动人之美。



主编推荐

张错,1943年生,本名张振翱,广东惠阳人,他是著名的新诗人,也是著名学者,致力于艺术研究。1974年起任美国南加利福尼亚大学比较文学系副教授,1986年任教授,现已退休。著有诗集《过渡》《死亡的触觉》《鸟叫》《洛城草》《等;评论集《当代美国诗风貌》《从莎士比亚到上田秋成—东西文学批评研究》《冯至评传》(英文)等。



媒体评论

张错学长学贯中西,诗文俱佳,文武兼修,道艺并进,早为一传奇人物。本书集多年功力,厚积薄发,取精用宏,值得有缘读者细读慢品回味。

——单德兴(中央研究院欧美研究所特聘研究员)

 

张错教授治学不拘一格,文学本行之外,更兼及艺术史与中西跨文化研究,学术视野宽广,文化关怀深沉,在研究志趣上勇于分歧转向,而在积学酌理之余,每能成一家之言。本书为其多年研阅构思所成,见识广博,文精笔细,*能展现他在艺术史与物质文化研究方面的丰硕成就。

——李有成(中央研究院欧美研究所特聘研究员)



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