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淮南子：神仙道家

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天津武清

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作者吕凯

出版社九州出版社

ISBN9787510875496

出版时间2019-04

装帧平装

开本32开

定价68元

货号27859879

上书时间2024-12-20

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商品详情

品相描述：全新

商品描述: 前言
【总序】用经典滋养灵魂

龚鹏程

每个民族都有它自己的经典。经，指其所载之内容足以做为后世的纲维；典，谓其可为典范。因此它常被视为一切知识、价值观、世界观的依据或来源。早期只典守在神巫和大僚手上，后来则成为该民族累世传习、讽诵不辍的基本典籍。或称核心典籍，甚至是“圣书”。
佛经、圣经、古兰经等都是如此，中国也不例外。文化总体上的经典是六经：《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》。依此而发展出来的各个学门或学派，另有其专业上的经典，如墨家有其《墨经》。老子后学也将其书视为经，战国时便开始有人替它作传、作解。兵家则有其《武经七书》。算家亦有《周髀算经》等所谓《算经十书》。流衍所及，竟至喝酒有《酒经》，饮茶有《茶经》，下棋有《弈经》，相鹤相马相牛亦皆有经。此类支流稗末，固然不能与六经相比肩，但它各自代表了在它那一个领域中的核心知识地位，却是很显然的。
我国历代教育和社会文化，就是以六经为基础来发展的。直到清末废科举、立学堂以后才产生剧变。但当时新设的学堂虽仿洋制，却仍保留了读经课程，以示根本未隳。辛亥革命后，蔡元培担任教育总长才开始废除读经。接着，他主持北京大学时出现的“新文化运动”更进一步发起对传统文化的攻击。趋势竟由废弃文言，提倡白话文学，一直走到深入的反传统中去。论调越来越激烈，行动越来越鲁莽。
台湾的教育、政治发展和社会文化意识，其实也一直以延续五四精神自居，以自由、民主、科学为号召。故其反传统气氛，及其体现于教育结构中者，与当时大陆不过程度略异而已，仅是社会中还遗存着若干传统社会的礼俗及观念罢了。后来，台湾朝野才惕然憬醒，开始提倡“文化复兴运动”，在学校课程中增加了经典的内容。但不叫读经，乃是摘选《四书》为《中国文化基本教材》，以为补充。另成立文化复兴委员会，开始做经典的白话注释，向社会推广。

导语摘要
《淮南子》以道家为旨趣，杂以儒家、法家、阴阳家、兵家思想精华，是一部博古通今的书。天地阴阳，四时五行，天理人事，用兵制胜，寓言讽世，人世间治乱之道等等，内容非常广泛。论及淡泊无为、蹈虚守静和出入守常，*能体现道家无为而治思想，而寓言讽世，亦很有趣味。

作者简介
吕凯：1936年生，政治大学毕业，文学博士。曾任政治大学中文研究所教授兼所长，现已退休。著有《郑玄之谶纬学》、《汤显祖南柯记考述》。

目录
【导读】  一部博古通今的书

上篇    淮南王的身世和著作

章    淮南王的身世

一、淮南王的父亲是私生子

二、刘长初封为淮南王

三、刘长为母亲报仇

四、刘长由骄横而谋反

五、刘长的罪状

六、孝文帝对刘长的宽容

七、刘长之死

八、刘安兄弟的封侯

九、感伤的民歌

十、刘安兄弟的封王

十一、七国之乱淮南王刘安幸得保全

十二、淮南王刘安的好恶和积恨

十三、武安侯对刘安的怂恿

十四、彗星出现和谄谀之士的蛊惑

十五、刘安与汉廷的间谍战

内容摘要
《淮南子》以道家为旨趣，杂以儒家、法家、阴阳家、兵家思想精华，是一部博古通今的书。天地阴阳，四时五行，天理人事，用兵制胜，寓言讽世，人世间治乱之道等等，内容非常广泛。论及淡泊无为、蹈虚守静和出入守常，*能体现道家无为而治思想，而寓言讽世，亦很有趣味。

主编推荐
吕凯：1936年生，政治大学毕业，文学博士。曾任政治大学中文研究所教授兼所长，现已退休。著有《郑玄之谶纬学》、《汤显祖南柯记考述》。

精彩内容
【导读】一部博古通今的书

吕凯
《淮南子》这部书，是一部杂家的著作。杂家的著作，最重议论，他们的议论博引多家，所以称为杂家。《淮南子》就是这样性质的一部书。它究竟杂到什么程度呢？我们看看它的篇目就可以明白了。它的篇目分别为：原道、俶真、天文、地形、时则、览冥、精神、本经、主术、缪称、齐俗、道应、泛论、诠言、兵  略、说山、说林、人间、修务、泰族、要略。这些篇中，除了要略是总序以外，其他有对宇宙来源的讨论，有对天地开辟的分析，有对天文的研究，有对地理的说明。举凡天地阴阳、四时五行、幽冥感应、论气守神，无所不言；天理人事、古今得失、用兵制胜、草木怪奇，无所不论。所以读了这部书以后，不但可以博古，而且有助通今。
这部书虽然是古说并陈的杂家著作，但是也有它的宗旨。《淮南子》大抵以道家为归，立意近于《老子》。其中所谈的淡泊无为、蹈虚守静和出入守常方面，都非常精辟。而寓言讽世，亦很有趣味。像《俶真训》里，就有这样的记载：“梦中变为飞鸟，而飞翔于天空；梦中变成游鱼，而潜入了渊中。当他在梦中的时候，他根本不知道他在做梦。等他醒来的时候，他才知道他在做梦。现在一定要有大的觉醒，然后才能够知道，现在是在大梦之中呢。”像这样有趣味的话和富丽的文章，在《淮南子》里，比比皆是。因为这样的缘故，所以这部书又叫作《鸿烈》，鸿是大的意思，烈是明的意思，合起来就是大明道的意思。
朋友们！我们要想知道人世间治乱之道和存亡祸福，以及诡诞怪异珍贵奇特的事，或是想要对道家更深入了解的话，就去读《淮南子》，这是最好的书了。尤其是善于著作的朋友们！自古以来，先贤通儒在著作时没有不采用《淮南子》的。我们能够轻易地放过它吗？能够不重视它吗？

媒体评论
我们要走向现代，但是我们要了解我们是中国人，我们要寻求一个中国文化的根脉，怎么样重新生根发芽，帮助我们这个社会迈向更好的现代。
——龚鹏程

中华文化，有那么丰富的人生故事，有那么精彩的绘声绘色，有那么有趣的奇想异设。当然也有哲理，但那些哲理又是那么自由、多元，任凭取舍、选择、评判。人们从这种文化中看到的，是一种完整的人生实践，组合成一种刚健恢宏又温文尔雅的生命交响乐。这样的文化，充满生动的质感，也容易让大家了解真正的“中国人”是什么样的。
——余秋雨

《中国历代经典宝库》是上世纪80年代以来在台湾影响*、水平*的中华传统文化的大众学术普及丛书。此后图书一版再版，加印不断，深刻地影响了几代人。大陆九州出版社引进后，经一年多时间编辑，今年起陆续推出简体增订新版。
这套书从25万册古籍旧藏里归纳综合，整理出60部“当代记述较多而常被翻阅的”经典，包括六经及诸子、文艺各领域。当时台湾出版人高信疆、柯元馨夫妇遍邀名家为之疏解，其中有著名学者龚鹏程、傅佩荣、曾永义等，另有知名作家张晓风、传媒界大腕詹宏志参与。60多名专家学者联手，倾力打造，一时风动岛内，家喻户晓。
——《人民日报》2018年04月20日

本次丛书的大陆再版，以2014年的台湾版为底本，每一本都由作者或编者做了修订，质量进一步得到完善，且增加了《易经》与《大学•中庸》两本书。装帧设计上也有创新，开本的设计便于携带，更适合青年读者阅读。
——《中国新闻周刊》2018年5月9日

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