唤起两眸清炯炯：周邦彦词全解（“词家之冠”周邦彦词作全编校注评析，幽情婉曲，艺术造极，代表作《苏幕遮》选入语文课本）

余少时负笈钱塘，游学西溪，多得诸宗师指授，于古诗文渐有进益，尤好唐宋曲子。两宋名家，特嗜东坡、清真、稼轩、白石、梦窗数家。常浸润于田野溪云、石岭烟霞，流连于湖光芰影、陇上桂雨，自以为颇得唐宋人之镜像意境。余诚蒙昧，偶有所感，亦随手书录。少时尝作《如梦令·读清真词》一阕，虽尚粗浅，亦

见一时之兴味：

片玉昆山高供，千载曲家珍奉。无字不清真，一一风荷摇动。长诵，长诵，乐韵胜于娇凤。

嗣后定居清真故里，修大典于西子湖滨，授课业于钱塘江畔、大运河侧。人事多乖，唐宋乐章未曾释手。尝编纂刊行夏瞿髯（承焘）宗师著述《夏承焘集》八卷本，于词学系统稍窥门径；亦常诵吴熊和师《唐宋词通论》及词学论集，于唐宋乐章得夫宏观与微观认知；复细研蒋云从（礼鸿）师《大鹤山人校本〈清真词〉笺

记》，于清真词校注疏解渐生头绪。又越十数年，乃有是书。数年前，重游西溪，因念曩日夏瞿髯先生手书我辈毕业纪念册诗：“云栖一径足幽寻，数子能为浩荡吟。我爱青年似青竹，凌霄气概肯虚心。”回忆丛集，感慨良多，乃不揣谫陋，依清真溧水无想山韵，作《满庭芳·西溪怀旧》。今迻录旧作于此，稍存研习清真词之印痕，聊为本书结语云。

云息修篁，雾弥幽径，浩歌回响郊园。少年心气，飞翰赛风烟。遥想宗师勉谕，暖风拂、春水溅溅。西溪畔，蒹葭荡漾，旧雨共航船。

流年，如过翼，分飞瞬息，恍惚前缘。谩说他生约，怜取身前。环顾沙明水碧，惹心緖、一十三弦。澄清夜，流光探户，何处正无眠。

辛丑正月郑小军识于钱塘艮山门内

周邦彦，号清真居士，是北宋后期词坛代表人物，对南宋以后词人影响巨大，被清人推崇为“词家之冠”。本书以宋版《片玉集》为底本，参考诸多善本，对周邦彦词全集做了精校详注和全面解读。除疏通词作中的字句疑难外，着重解析了每一首词的创作背景、思想情愫、层次架构、艺术技法，尽发词中意蕴。全书讲解通透，饶有兴味，文风优美，同时辨析审慎，洞见幽微，在前人评析基础上，又自出机杼，时有创获。

全集之后，另附五十七首集外词，仅录词作，不予注释解读，以示区别。并附历代周邦彦词总评选辑与周邦彦年表，材料翔实，面面俱到。全书组配二十余幅古典版画插图，图文对照，深入词境。

书名中的“唤起两眸清炯炯”是历代评论家推崇的周邦彦词名句，也寄托着本书作者胸中有志、不流于世俗的人生理想。

周邦彦，号清真居士，是北宋后期词坛代表人物，对南宋以后词人影响巨大，被清人推崇为“词家之冠”。本书以宋版《片玉集》为底本，参考诸多善本，对周邦彦词全集做了精校详注和全面解读。除疏通词作中的字句疑难外，着重解析了每一首词的创作背景、思想情愫、层次架构、艺术技法，尽发词中意蕴。全书讲解通透，饶有兴味，文风优美，同时辨析审慎，洞见幽微，在前人评析基础上，又自出机杼，时有创获。

全集之后，另附五十七首集外词，仅录词作，不予注释解读，以示区别。并附历代周邦彦词总评选辑与周邦彦年表，材料翔实，面面俱到。全书组配二十余幅古典版画插图，图文对照，深入词境。

书名中的“唤起两眸清炯炯”是历代评论家推崇的周邦彦词名句，也寄托着本书作者胸中有志、不流于世俗的人生理想。

郑小军（1962—2022），浙江传媒学院教授，长期从事中国古代文学研究。主要著作有《谁道人间秋已尽：人间词•人间词话》《众里寻他千百度：辛弃疾词》《人间词话校注》《毛泽东圈阅评点的中国古代散文》（主编）等，选编点校《明清神话小说选》，参与编纂一代词宗著作《夏承焘集》。曾主持、参与全国重大文化出版工程项目、全国古籍整理出版重点项目多项，获、省级图书奖三十余项。

前言

卷一

春景

瑞龙吟（章台路）

……

卷二

春景

……

卷三

春景

……

卷四

夏景

满庭芳（风老莺雏）

……

卷五

秋景

风流子（枫林凋晚叶）

……

卷六

秋景

氐州（波落寒汀）

……

冬景

红林檎近（高柳春才软）

……

卷七

单题

解语花（风销焰蜡）

……

卷八

单题

兰陵王（柳阴直）

……

卷九

杂赋

绮寮怨（上马人扶残醉）

……

卷十

杂赋

意难忘（衣染莺黄）

……

清真词外编

历代周邦彦词总评选辑

周邦彦年表

后记

后记

周邦彦，号清真居士，是北宋后期词坛代表人物，对南宋以后词人影响巨大，被清人推崇为“词家之冠”。本书以宋版《片玉集》为底本，参考诸多善本，对周邦彦词全集做了精校详注和全面解读。除疏通词作中的字句疑难外，着重解析了每一首词的创作背景、思想情愫、层次架构、艺术技法，尽发词中意蕴。全书讲解通透，饶有兴味，文风优美，同时辨析审慎，洞见幽微，在前人评析基础上，又自出机杼，时有创获。

全集之后，另附五十七首集外词，仅录词作，不予注释解读，以示区别。并附历代周邦彦词总评选辑与周邦彦年表，材料翔实，面面俱到。全书组配二十余幅古典版画插图，图文对照，深入词境。

书名中的“唤起两眸清炯炯”是历代评论家推崇的周邦彦词名句，也寄托着本书作者胸中有志、不流于世俗的人生理想。

郑小军（1962—2022），浙江传媒学院教授，长期从事中国古代文学研究。主要著作有《谁道人间秋已尽：人间词•人间词话》《众里寻他千百度：辛弃疾词》《人间词话校注》《毛泽东圈阅评点的中国古代散文》（主编）等，选编点校《明清神话小说选》，参与编纂一代词宗著作《夏承焘集》。曾主持、参与全国重大文化出版工程项目、全国古籍整理出版重点项目多项，获、省级图书奖三十余项。

苏幕遮①

燎沉香，消溽暑②。鸟雀呼晴，侵晓窥檐语③。叶上初阳干宿雨，水面清圆，一一风荷举④。　　 故乡遥，何日去。家住吴门，久作长安旅⑤。五月渔郎相忆否，小楫轻舟，梦入芙蓉浦⑥。

注释

① 陈本注调名“般涉”，无题。

② “燎沉香”二句：薰烧水沉香，消除夏天湿热之气。沉香，水沉香，一种薰香料。详前《浣溪沙》（雨过残红湿未飞）注④。参见李商隐《隋宫守岁》：“沉香甲煎为庭燎，玉液琼苏作寿杯。”溽（rù入）暑：潮湿闷热之气。溽，潮湿。沈约《休沐寄怀》诗：“临池清溽暑，开幌望高秋。”

③ 侵晓：天色渐亮时，拂晓。窥檐：指鸟雀于屋檐上向外窥探。参见杨广《晚春》：“窥檐燕争人，穿林鸟乱飞。”徐璧《失题》：“双燕今朝至，何时发海滨。 窥檐向人语，如道故乡春。”

④ “叶上”句：在朝阳映照下，荷叶上残留的昨夜的雨水，逐渐收干。初阳，朝阳。宿雨，隔夜之雨。水面清圆：形容水面上的荷叶清润圆正。 路德延《小儿诗》：“贮怀青杏小，垂额绿荷圆。”风荷：风中的荷叶。 白居易《答元八宗简同游曲江后明日见赠》：“水禽翻白羽，风荷袅翠茎。”

⑤ 吴门：此指词人故乡钱塘（今浙江杭州）。长安：这里代指北宋都城东京（今河南开封）。

⑥ 渔郎：年轻的渔夫。许浑《灞上逢元九处士东归》：“旧交已变新知少，却伴渔郎把钓竿。”小楫（jí及）轻舟：参见李远（一作李群玉）《黄陵庙词》：“轻舟小楫唱歌去，水远山长愁杀人。”小楫，短桨。芙蓉浦：遍布荷花的水边。参见皎然《奉和颜鲁公真卿落玄真子舴艋舟歌》：“停纶乍入芙蓉浦，击汰时过明月湾。

解读

宋神宗元丰二年（1079）至宋哲宗元祐元年（1086），年轻的周邦彦入京为太学生，到担任太学正，一直客居东京。其间的某个夏日早晨，久居京城的他，对着水面风荷，不禁想到了家乡钱塘湖中荷花，由此勾起了怀乡思归之情。今人或将“长安”落实为古都长安，谓词人熙宁七年（1074）夏初入长安月余后作。按一个多月时间，不能谓“久”，与“久作长安旅”情形不合，此说实难成立。

词的上片描绘眼前所见景象。先从室内薰香消暑写起，渐次写到屋檐下的鸟雀一早欢呼天空放晴，再写到室外水池上荷花在风中婀娜摇曳，清圆荷叶上的雨珠在朝阳映照下渐渐收干。由近及远，由内而外，脉络清晰，极有章法；“呼晴”与“宿雨”，“侵晓”与“初阳”，“风荷”与下文“芙蓉”，前后逐一照应，针线颇密；又纯用白描手法，不事雕琢，不加藻饰，不用掌故，却勾勒得生新鲜活，分外传神。所以，清人周济《宋四家词选》评上片曰：“若有意，若无意，使人神眩。”“叶上”三句，尤为后人称道。王国维《人间词语》评此三句曰：“此真能得荷之神理者。觉白石《念奴娇》《惜红衣》二词，犹有隔雾看花之恨。”俞陛云《宋词选释》亦赞云：“笔力清健，极体物浏亮之致。”下片抒发思乡之情。“故乡遥”四句，抒发由“风荷”引发的故园之思、羁旅之恨，直抒胸臆，一气呵成。乔大壮手批《片玉集》云：“‘家住’二句，与东坡《醉落魄》‘家在西南，常作东南别’，句同境异，可供研玩。”“五月渔郎”以下，笔法一转，从家乡儿时伙伴着墨，由对方相忆，侧面来写自己怀想，继而以小桨轻舟驶入芙蓉浦的梦境作结，写情深得灵动变幻、清旷超逸之妙。

晚清陈廷焯《云韶集》盛赞此词曰：“不必以词胜，而词自胜。风致绝佳，亦见先生胸襟恬淡。”这也是本篇广为后人传诵的原因之一。

罗忼烈《清真集笺注》对词中“家住吴门”献疑曰：“古吴县城亦称吴门，张继《阊门即事》诗‘试上吴门窥郡国’是也，即今之苏州市。清真乃钱塘人，词不云家住钱塘而曰吴门，或假借言之，或曾移家于此，未可知也。”按：此说不尽妥帖。盖不知钱塘素称吴门。钱塘之山亦称吴山，如周邦彦《隔浦莲》梦想家山曰“屏里吴山梦自到”即是。钱塘之水亦称吴江，如唐人长孙镒《浙江逢楚老》“雁度吴江万木秋”即是。钱塘素称三吴都会，如柳永《望海潮》“东南形胜，三吴都会，钱塘自古繁华”即是。故钱塘称“吴门”自不需要假借。唐代韦应物《送房杭州（孺复）》诗：“专城未四十，暂谪岂蹉跎。风雨吴门夜，恻怆别情多。”权德舆《送二十叔赴任馀杭尉》诗云：“春草吴门绿，秋涛浙水深。”这两首诗里说的“吴门”，皆指钱塘。周邦彦以“吴门”指称钱塘，当无疑义。

周邦彦词的出现，特别是他的一些长调慢词，则使得词之写作在本质上有了一种转变，那就是一种以思索安排为写作之动力的新的质素的出现。这种质素的转变逐渐形成了一种写词的新途径与新趋势，对后来南宋相当多的作者产生了极大的影响，也造成了南宋词与北宋词之两种迥然相异的品质与风格。

——叶嘉莹