停止你的内在战争

PREFACE 前言

我们，在发起一场没有幸存者的“内在战争”

我们内在的两种核心冲突

因为从事心理咨询工作的关系，在过去十几年，我聆听过各种各样的生命故事，很幸运，我可以成为人们旅途的同伴，他们向我敞开了生命中的问题、困惑、挑战、挣扎。
在这个历程中，我发现人们生命中的问题、困惑、挑战、挣扎，常常都集中于两个核心问题。
个问题是：我所想的和我体验到的不同。
·我想快乐，但我体验到痛苦；
·我想平静，但我总是很烦躁；
·我想成功，但我害怕失败和丢脸；
……
第二个问题是：我想成为那个人，但我真正体验到的是自己并不是那个人。
·我想成为一个有耐心的人，可我总是发脾气；
·我想成为一个专注投入的人，但我总是拖延和分心；
·我想成为一个有活力的人，但我总是感到疲倦无力；
……
我们内心这两种冲突之间的力量，让我们发起了一场内在的战争，产生了消极想法、负面情绪和负面行为。而且，为关键的一点是，这些冲突存在于不同的意识层面，但存在于潜意识层面的居多。
有些朋友常常对我说：“老师，我没有自信，我来见你，是希望你帮我去掉自卑。”“我无法体验到平静，是因为我紧张，你能不能帮我去掉紧张？”“你能不能帮我去掉恐惧？这样我就有力量、有勇气冒险了。”……
我们常常以为去掉生命里那些“坏的”东西，剩下的就会是“好的”—以为去掉了担心、无力、恐惧、烦躁，剩下的就是勇气、力量、平静、信心、热情。
这种“努力”的改变往往让我们陷入改变的陷阱，我们对自己发出一场内在的战争，而战争的形式，我们一定不陌生：我们想改变自己讨厌的状态，带着紧绷的肌肉尝试让改变发生，想把讨厌的状态从我们的生命中除掉，却又紧紧地锁住了它。
这种试着解决“问题”的努力，变成问题本身。也就是说，我们试图改变一个问题的努力，反而让问题变得更糟糕。
人们回应内在“问题”的方式，常常把小问题变成了大问题。

给脆弱一个“内在的家”，它会转化为资源

一位来访者，他有一份热爱的工作，有很美满的婚姻，有一个可爱的孩子。
他感觉已经过上了曾经梦想的生活，却还是无法开心起来，无法享受和孩子在一起的时间，无法全心全意投入和妻子的关系，感觉自己充满着压力和紧绷感，所以他来找我。
在探索的过程中，他谈到自己是家里的大儿子，有一个弟弟。
弟弟近在生意上遇到一些困难，妈妈打电话过来，要求他借钱给弟弟。但那笔钱的数额比较大，他自己也没有这么多钱，于是，父母就要求他去借钱帮助他的弟弟。
父母的要求让他非常为难，因为他自己在外打拼，和妻子担起一个家庭的生活已经非常不容易。但是，想到父母的期待，他还是硬着头皮向朋友借了一笔钱。
当他把这笔钱交给妈妈的时候，妈妈并不高兴，对他说：“如果不是我对你生气，你也不会把钱借给你弟弟！”
他轻轻地向我诉说着，眼睛泛红：“老师，我真的感觉到很受伤……”
我静静地体验着，轻轻地点点头，用一种非语言的方式让这个“受伤的自我”加入我们的关系。
没过一会儿，他接着说：“但是，我不喜欢自己这么脆弱……我应该要做一个坚强的男人……可是，我努力地装出若无其事的样子，却让我感到精疲力竭……”
我再一次点点头，带着顽皮的微笑轻轻回应道：“嗯，嗯……那不是很有趣吗？你努力地想去掉脆弱的你，认为‘他’不应该出现，和‘他’对抗，反而让你精疲力竭了。”
他瞪大眼睛看着我，似懂非懂地点点头，但能感觉到他的内在有些东西开始松动，慢慢地打开……
“我不想感受受伤、脆弱，我要做一个坚强的人。”
两个不同的面向，两个相反的自我开始浮出水面。当启动其中的一面去压制另一面时，就发起了一场没有幸存者的“内在战争”。
“愿我们能给所有这些不同的‘存在’、不同的内在面向一个空间，欢迎，欢迎……”
我做了一次深呼吸，把他的话轻轻地吸收进来……给这个不被接纳的“受伤的自我”一个位置，给“他”深深的尊重和善意……然后，我温和地看着他的眼睛，再一次轻轻地说道：“欢迎，欢迎……”
我邀请他做一次呼吸，放松下来，去连接身体的中心，用手轻轻地触碰这个“受伤的自我”在身体内的感觉，像抚摸心爱的宠物一样。
“在你身体里这一个地方，有一个非常重要的存在，‘他’需要你的聆听……‘他’需要你把疗愈带给‘他’……我确信‘他’是有道理的，我确信‘他’是有意义的……欢迎，欢迎……”我把我所有的善意带到他的身体中心，温柔地对着他的内在说。
他渐渐地放松下来，流下了温暖的泪水……我邀请他把手继续放在连接着心的位置，并把成熟的男人的爱带到那里，邀请他对身体中心的这个存在说：“我看到你了……我感觉到你……我接纳你……我爱你……”
我带领他重复说着这几句爱的“咒语”，一份美妙、静谧、安详的感受在我们之间打开了……
我们静静地坐着，感受心大大地打开，出现了深深的平静、连接、平安和完整。在这样的体验中，没有战争，没有挣扎。
后，我邀请他把这种体验带回到他的家庭中，带回到他的工作中，带回到他跟孩子在一起的时光中，去好奇这样一种连接和体验如何让他的生活变得不同，为生命带来更多的轻松、更多的平静、更多的享受。

在我和这位来访者见面之前，脆弱、伤痛也许被认为是怪兽般的存在，要把“他”锁在地下室。现在，通过连接把“他”带到人的关系之中，触碰到人性的临在，在人类社区中“他”被赋予了正向的价值。
如果我们给脆弱、伤痛一个“内在的家”，让内在的每一个面向触碰到人性的临在，那么，脆弱、伤痛就可以转化为资源。
在生命的河流里，我们不可能避免受伤，但是我们可以选择把人性的连接带到伤痛之中，在这种高品质的连接里，我们可以体验到：伤痛深的地方不是伤痛，悲伤深的地方也不是悲伤，那是灵性发芽的地方，那是每一个人灵魂中美的部分绽放在这个世界上的地方。

什么是爱？爱是完整，而不是完美

关于什么是爱，我们有很多不同的理解。
在生生不息催眠中，我们会说：完整，就是爱。
我们打开内在的空间，把生命中那些飘零的、闪闪发光的、流浪在这个星球每一个角落支离破碎的灵魂碎片吸纳进来，重新拥抱那些被推开的自我，欢迎“他们”回归完整。完整，就是爱。
这正是生生不息催眠的核心所在，不是针对生活中的一件具体事情，而是让生命中每一个不同的自我逐步回归到生命之中，让完整的自我引导生命的改变。
如同瑞士心理学家荣格所说：“我情愿是完整的，也不愿是完美的，完整才会有创造力。”
催眠也有一个很美的定义：催眠，帮助你把灵魂美的部分，带到这个世界。
借由这一本书，我希望能够带给你这样一份礼物：听见灵魂深处的声音，不需要再努力去掉“不好的”“坏的”部分，而是轻柔地把生命里每一个不同的部分回归到完整，从完整进入世界，你就可以把和平带到世界里。
所以，接下来，我将围绕潜意识、自我、关系、疗愈伤痛、实现人生召唤五个方面，与你一起探索生生不息催眠的智慧，一起去建构一个完整的自己，一个充满创造力的生命。

章，我们会谈到完整的智慧。智慧来自和相反面之间的对话，意识和潜意识之间，个人和集体之间，内在世界和外在世界之间，阴和阳之间……而催眠创造一个空间，抱持矛盾对立的两面，就像是阴和阳在一起时，就创造了万物，完整的智慧和生生不息的创造力将会产生。
第二章，我们会谈到如何聆听潜意识中每一个自我的声音，比如羞愧、强迫、抑郁、创伤，这些症状的到来是一个信号，这个信号提醒我们内在某些重要的部分偏离了我们的生活道路。症状召唤我们把“他们”重新回归到生命的整体之中，并创造性地接纳和应用，帮助我们朝向生机勃勃的未来。当我们在生命的旅程中创造新的现实和更高的目标时，如果我们对潜意识带给我们的信号、画面、象征不排斥，不抗拒，而是去连接与聆听，那么，我们就会充满着流动性和创造力。
第三章，我们会去洞见关系中更深的渴望。亲子关系、亲密关系、原生家庭关系、重要的同伴关系，每一种关系中都有着一个更深的渴望。听不见的渴望，会枯死在内在，化为冲突、控制或者逃避，而渴望被聆听，成长和疗愈就会发生。
第四章，我们会更深入地谈到疗愈这个话题。很多人都疑问疗愈是不是要没完没了地一直挖伤痛，答案是：不是的。在生生不息催眠中，我们认为，回应伤痛的方式或者说我们和伤痛的关系，决定了伤痛是一个问题，还是可以转化为资源。四句神奇的“咒语”，帮助我们将伤痛转化为资源，我期待与你分享。
第五章，我们会谈到去听见生命深处的召唤。这也是我感触深的一章。生而为人，你是否思考过，你来到这个世界的终极目标是什么？谈论终极目标是不是显得渺茫，不接地气？答案不仅是否定的，而且，如果你了解生命的召唤，你会生活得更加落地，更加有方向、有力量、有活力。

催眠，总是引起人们的误解。有些人认为催眠意味着拿个怀表晃一晃，一个人就可以被彻底操控；有些人认为催眠就是专治失眠，让你沉沉睡过去。而实际上，催眠是心理学发源早的一种疗愈方法，就连弗洛伊德也会应用催眠。
现代催眠之父米尔顿·艾瑞克森是一个传奇，脊髓灰质炎（俗称小儿麻痹症）的后遗症跟随了艾瑞克森一辈子。他有过几次严重的复发，70岁后，每天早上醒来，是他身体疼痛的时候，通常要花五六个小时来进行疼痛控制。
当时，艾瑞克森已经把主要的注意力放在教学和催眠的传承上，他的许多学生都寄宿在他家里。当他每天早上做完几个小时的疼痛控制，开始新的一天时，他都会对学生们说：“在每天醒来时，我都以为活不过今天，但现在，我已经准备好去享受新的一天了。”“生命是用来享受的，无论你的生命有多艰难，你都得到了这份珍贵的礼物，如果你做出承诺要享受它，那么就没有人能把这个承诺剥夺。”
人生给我们的一切，都是可以运用的，可以用于创造一个属于自己的美好人生。
无论你现在的生命体验是什么，它都可能是表层的一个小气泡……在你内心更深层的地方，有一个比它更深层的波浪，听，你要用心去倾听，并接受这个存在赠予你的礼物。
期待和你一起遇见更完整的自己，踏上生生不息的英雄之旅。

我们生命中的困惑、挑战、挣扎，常常都集中于两个核心问题：

• 我所想的和我体验到的不同。
• 我想成为那个人，但我体验到的是自己并不是那个人。

这两种冲突让我们发起了一场内在战争，产生了消极想法、负面情绪，甚至负面行为。于是我们总想着改变自己，去掉那些“坏的”部分，以为去掉“坏的”就会剩下“好的”。然而这种努力改变往往让我们陷入无形的泥沼，我们的天赋、创造力、生命力不断被抑制和消耗。

黄仕明老师说：“其实每一种负面行为背后都有一个正面动机，每一片乌云背后都发着金光。”我们想改变的那些“坏的”背后，都是生命真实的渴望。希望本书可以带大家走出对“改变”的执念，转化问题为资源，与自己和解，重新整合自我，焕发生命原本活力。

黄仕明

    国际生生不息改变协会（IAGC）高级讲师及认证催眠师 、艾瑞克森基金会广州分会主理人、中国生生不息催眠中心创始人。

    黄仕明老师是催眠心理学的终身推广者：自2005年来，持续扎根催眠心理学的运用与教学领域，他的课程吸引了近万名学员，让催眠心理学能够科学落地又富有实用性。

他拥有近万小时个案实践经验，擅长运用催眠技巧，帮助来访者焕发生命能量。

他连续十年主办和组织应用心理学大会，同时也是国内首次催眠领域大会——催眠与心理学发展大会的主办人，与武志红、梁冬、尹烨、彭凯平、李银河、欧文·亚隆教授、杰弗瑞·萨德博士、斯蒂芬·吉利根博士等心理学者，共同推动着心理学的普及与运用。

前言 我们，在发起一场没有幸存者的“内在战争”_1

章

走向内在和平

有一片田野，超越是非对错之外_003

中心vs世界：学会在确定性与不确定性之间跳舞_012

意识vs潜意识：让潜意识主宰你的命运，这句话只对了一半_020

内在vs外在：两个世界，两种改变法则_029

个人vs集体：把集体的伤痛个人化，终将不堪重负_036

练习：让生命的河流流过我们_046

第二章

停战，初见旅程中的自己

羞愧：给我一张被子，我要把自己蒙上_ 053

强迫：不被世界欢迎的自我_ 066

抑郁：如何照亮灰色静止的世界_ 076

童年伤痛：我觉得他们欠我一个道歉_ 087

自我感错位：孩子不是父母自我感的延伸_ 097

练习：创造性地接纳“自己”_ 108

第三章

聆听，连接关系中更深的渴望

原生家庭：爸爸妈妈，让我来拯救你们_ 119

亲子关系：你知道我都是为了你好吗？！_ 128

亲密关系：为什么我没有找一个无条件爱我的人_ 136

同伴关系：你成功的时候，我心里真不是滋味_ 144

练习：爱是一种技巧_ 154

第四章

疗愈，四句神奇的“咒语”

早期的誓言，制造了问题_ 163

症状的形成：枯死于内在的渴望，变成了症状_ 173

句神奇“咒语”：这不是很有趣吗_ 183

第二句神奇“咒语”：在这个地方，有一个存在_ 191

第三句神奇“咒语”：“ 他/ 她”需要你的聆听， 需要你把疗愈带给“他/ 她”_ 200

第四句神奇“咒语”：欢迎，欢迎……_ 207

练习：站在自己门前欢迎自己_ 213

第五章

旅程，踏上成为自己的英雄之旅

三个带来觉醒的提问_ 222

清晨的微风有秘密要诉说_ 230

对光明的恐惧_ 238

出走半生的少年_ 247

练习：通过孩子、成人、1 万岁老者的视角进入世界_ 254

我们生命中的困惑、挑战、挣扎，常常都集中于两个核心问题：

• 我所想的和我体验到的不同。


• 我想成为那个人，但我体验到的是自己并不是那个人。

这两种冲突让我们发起了一场内在战争，产生了消极想法、负面情绪，甚至负面行为。于是我们总想着改变自己，去掉那些“坏的”部分，以为去掉“坏的”就会剩下“好的”。然而这种努力改变往往让我们陷入无形的泥沼，我们的天赋、创造力、生命力不断被抑制和消耗。

黄仕明老师说：“其实每一种负面行为背后都有一个正面动机，每一片乌云背后都发着金光。”我们想改变的那些“坏的”背后，都是生命真实的渴望。希望本书可以带大家走出对“改变”的执念，转化问题为资源，与自己和解，重新整合自我，焕发生命原本活力。

黄仕明

    国际生生不息改变协会（IAGC）高级讲师及认证催眠师 、艾瑞克森基金会广州分会主理人、中国生生不息催眠中心创始人。

    黄仕明老师是催眠心理学的终身推广者：自2005年来，持续扎根催眠心理学的运用与教学领域，他的课程吸引了近万名学员，让催眠心理学能够科学落地又富有实用性。

他拥有近万小时个案实践经验，擅长运用催眠技巧，帮助来访者焕发生命能量。

他连续十年主办和组织应用心理学大会，同时也是国内首次催眠领域大会——催眠与心理学发展大会的主办人，与武志红、梁冬、尹烨、彭凯平、李银河、欧文·亚隆教授、杰弗瑞·萨德博士、斯蒂芬·吉利根博士等心理学者，共同推动着心理学的普及与运用。

章
走向内在和平

中心和世界，
意识和潜意识，
内在和外在，
个人和集体，
……

矛盾的两端，同时被抱持在一个空间中，
是创造力的源始。

>>

有一片田野，它位于
是非对错的界域之外。
我在那里等你。

当灵魂躺卧在那片青草地上时，
世界的丰盛，远超出能言的范围。
观念、言语，甚至像“你我”这样的语句，
都变得毫无意义可言。

—
《有一片田野》
鲁米
梁永安 译

有一片田野，超越是非对错之外。当我们立下一个目标时，它的相反面也会马上成立。

我的一位来访者郑文（书中的来访者都是用化名），经过多年打拼，公司发展到一个相当不错的规模。但当他来找我做咨询时，他神情疲倦，双手时不时揉搓着自己的太阳穴，眉头紧锁。
“我真的不好意思去说这些话，我怕别人都认为我疯了……”他喃喃地说着。
我说：“没关系，这里没有其他人，你可以对我说吗？”
他深深地做了一次呼吸，说：“我真的不想再做这家公司了，我想把公司关闭……你知道吗？每天我开车来到公司楼下后，我都需要在车里做很多次深呼吸，鼓起勇气才能到公司工作，我厌倦了，我想放弃了！”
他继续诉说着每天重复的工作无法提起他的热情和兴趣，眼睛再也无法发光，虚无感和疲惫感弥漫他的全身，想放弃，想什么都不干了。
我一边听着，一边打开身体中心，对郑文内在体验到“慢性疲劳”的部分说欢迎……我并没有说话，只是打开好奇心，温柔地调频，和他内在的体验共振，邀请他和我一起进入一种连接的、生生不息的催眠状态里。然后，我问他，在这个“慢性疲劳”的地方，“他”的需要是什么。
一个令人心痛的回答出现了：“我的身体和心都累垮了，我只想全然地放松。”
没过一会儿，他又加上一句：“但是工作对我很重要。”

目前为止，两个相反的面向浮出水面，呈现在我们的空间里—
·我想全然地放松；
·我想继续打拼事业，带领团队，谋求更大的发展。
这两者谁是真的，谁是假的？谁又在说谎呢？
这种两难情境，也许我们每一个人都经历过：
·我想练习我的兴趣爱好，但是我没时间；
·我想专注投入，但是我拖延；
·我想更加健康，但我总是熬夜；