现代德育：对“恶”的认知及教育

本书通过对传统善的德育的儒家文化基础进行历史爬梳；对学校传统善的德育进行历史前后辨析，现当代横纵辨析；深刻阐释以“存我”的“合理利己主义”当做生活基础的现代“恶”的德育的种种模式特点； 分析通过罪感使传统羞耻感嬗变为现代羞耻感的过程，尤其阐述“恶”的德育的内源性述求；现代学校德育应该展开制度化的知罪德育，奠定他们对“内心之恶”产生现代耻辱感的性格基础，实现罪感导引下“向善”的道德实践意向；传统善的德育与现代“恶”的德育的融合、融入机制，表现模式、类型特征等进行了叙述

韩永红，男，（1970 —）上海市人，现为广东肇庆学院教育科学学院教师，副教授，1997、2009年于甘肃兰州西北师范大学教育学院获心理学硕士、教育学博士学位，广东省高等学校第六批“千百十工程”校级学术带头人。2004—2019年，出版专著两部，主持和参与省部厅课题5项，在相关权威、核心期刊发表论文近30篇，获省校级科研奖励6次，研究方向：教育基本理论、教学心理、心理教育。

导  论
部分  始于耻感的传统“善”的德育
  节  “善”的德育的文化脉络 
  第二节  耻感辨析
  第三节  传统善的德育之知耻德育
第二部分  现代性与“恶”
  节  现代性之主体性 
  第二节  “恶”的正当性与有效性
  第三节  恶的分类
  第四节  “善”“恶”之古代与现代
第三部分  “恶的德育”概述
  节  公共生活
  第二节  底线德育——遏制歹毒恶
  第三节  陌生人德育——克制平庸恶
  第四节  超越性德育——掩蔽根本恶
  第五节  终极性德育——虚化根本恶
第四部分  始于“罪感”的“恶的德育”
  节  “罪感”辨析
  第二节  “恶的德育”之知罪德育
  第三节  “恶”的德育之理智德性
第五部分  现代学校“恶的德育”
  节  现代学校德育模式与抑恶
  第二节  课程教学教法中的抑恶
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结  语
参考文献
后  记

本书通过对传统善的德育的儒家文化基础进行历史爬梳；对学校传统善的德育进行历史前后辨析，现当代横纵辨析；深刻阐释以“存我”的“合理利己主义”当做生活基础的现代“恶”的德育的种种模式特点； 分析通过罪感使传统羞耻感嬗变为现代羞耻感的过程，尤其阐述“恶”的德育的内源性述求；现代学校德育应该展开制度化的知罪德育，奠定他们对“内心之恶”产生现代耻辱感的性格基础，实现罪感导引下“向善”的道德实践意向；传统善的德育与现代“恶”的德育的融合、融入机制，表现模式、类型特征等进行了叙述

韩永红，男，（1970 —）上海市人，现为广东肇庆学院教育科学学院教师，副教授，1997、2009年于甘肃兰州西北师范大学教育学院获心理学硕士、教育学博士学位，广东省高等学校第六批“千百十工程”校级学术带头人。2004—2019年，出版专著两部，主持和参与省部厅课题5项，在相关权威、核心期刊发表论文近30篇，获省校级科研奖励6次，研究方向：教育基本理论、教学心理、心理教育。