“八角鼓曲种系统”音乐研究

　　“八角鼓曲种系统”是清乾隆年间(1736一1795)以来，随着北京八角鼓的外传，以此为基础与各地文化艺术相融合逐渐形成的曲种系统，包括北京八角鼓、山东八角鼓、河南大调曲子、兰州鼓子、青海平弦、扶余八角鼓、毫州清音、郧阳曲子以及内蒙古八角鼓。在以往的研究中，学者们多集中于对曲种进行个案性研究，尚缺乏对这一曲种“系统”的整体性关照。由王宇琪编著的《“八角鼓曲种系统”音乐研究》将整体性与个案性研究相结合，上编(章至第四章)重在以纵向与文化联系的角度对“八角鼓曲种系统”的形成进行论述，包括北京八角鼓的产生、北京八角鼓早的形式——岔曲、岔曲向牌子曲的发展以及“八角鼓曲种系统”的形成等内容。下编(第五章至第九章)重在以横向与文化联系的角度，通过对单弦牌子曲、兰州鼓子、南阳大调曲子三个曲种在所处文化环境、发展历史、音乐形态等方面的分析与比较，探讨曲种的音乐特征及其成因。

绪论

　一、正名

　二、研究目的

　三、研究现状

上编 总述

　章 北京八角鼓的产生背景

　　节 社会根源——满汉文化的相互渗透与融合

　　第二节 艺术根源——深厚、丰富的音乐艺术土壤

　　第三节 直接动因——八旗子弟的尚曲之风

　第二章 北京八角鼓的早形式——岔曲

　　节 岔曲的形成

　　第二节 岔曲的形态特征

　第三章 岔曲向牌子曲的发展

　　节 牌子曲的雏形

　　第二节 牌子曲的形成

　　第三节 牌子曲的发展

　第四章 “八角鼓曲种系统”的形成

　　节 “八角鼓曲种系统”的成因

　　第二节 “八角鼓曲种系统”的共性特征

下编 分述

　第五章 单弦牌子曲

　　节 文化背景

　　第二节 发展历史与坐落场合

　　第三节 音乐特征

　第六章 兰州鼓子

　　节 文化背景

　　第二节 发展历史与坐落场合

　　第三节 音乐特征

　第七章 南阳大调曲子

　　节 文化背景

　　第二节 发展历史与坐落场合

　　第三节 音乐特征

　第八章 代表性曲牌分析

　　节 【曲头】

　　第二节 【罗江怨】

　　第三节 【剪靛花】

　结语

　附录

　　附录一 参考文献

　　附录二 三个代表性曲种音高性润腔使用情况统计表

　　附录三 三个代表性曲种使用曲牌一览表

　　后记

　　“八角鼓曲种系统”是清乾隆年间(1736一1795)以来，随着北京八角鼓的外传，以此为基础与各地文化艺术相融合逐渐形成的曲种系统，包括北京八角鼓、山东八角鼓、河南大调曲子、兰州鼓子、青海平弦、扶余八角鼓、毫州清音、郧阳曲子以及内蒙古八角鼓。在以往的研究中，学者们多集中于对曲种进行个案性研究，尚缺乏对这一曲种“系统”的整体性关照。由王宇琪编著的《“八角鼓曲种系统”音乐研究》将整体性与个案性研究相结合，上编(章至第四章)重在以纵向与文化联系的角度对“八角鼓曲种系统”的形成进行论述，包括北京八角鼓的产生、北京八角鼓早的形式——岔曲、岔曲向牌子曲的发展以及“八角鼓曲种系统”的形成等内容。下编(第五章至第九章)重在以横向与文化联系的角度，通过对单弦牌子曲、兰州鼓子、南阳大调曲子三个曲种在所处文化环境、发展历史、音乐形态等方面的分析与比较，探讨曲种的音乐特征及其成因。