最后一个人类
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浙江杭州
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作者(爱尔兰)马克·奥康奈尔|译者:郭雪
出版社浙江人民
ISBN9787213090998
出版时间2019-01
装帧其他
开本其他
定价79.9元
货号30460282
上书时间2024-11-25
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商品详情
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导语摘要
《三体》《机械战警》《西部世界》预言成真？我们是进入半机械人的时代，还是迎来人类的全体覆灭？《最后一个人类》会为你揭晓答案。
这是数字时代荷马的奥德赛之旅。作者马克·奥康奈尔通过长期采访并亲自参与致力于根除衰老、破解死亡的个人和团体，最终写就了这本温柔、幽默、充满爱意的书。
目录
引言 智能崛起，谁将是最后一个人类
PART 1 成为机器，重新定义生命的未来
01 人机融合，生命与智能的终极进化
人机融合，新世纪的末世预言
重新定义生命
02 未来，身体会以什么样的形式呈现
冷冻人
被保存在生与死的交界
24到32美元，越来越便宜的费用
更长久的生命
PART 2 从超级智能到半机械人，化身情感机器
03 全脑仿真，实现无限自我复制与迭代
复写意识和脑机接口，创建数字版不死之躯
全脑仿真出的产物，还是“我”吗
魅力与美好都只能来源于血肉组成的躯体
04 奇点临近，生命1.0版本正在向超级智能进化
机器智能正在超越人类智能
05 为人工智能设定目标与价值，让其有益于人类
大脑是肉做的机器
超级智能，在肉身之外运行人类能力
可笑的二进制末世论
06 关于人工智能的噩梦，人类真正恐慌的是什么
第1幕：提高工业生产力的“人造人”
第2幕：对人类价值的反噬
07 人的本质，是一台“自动”上条的机器
机器人就是人类的未来
我们“精神上的孩子”
迈向没有人类的未来
08成为半机械人，逃离衰老与死亡桎梏的必然
拥抱技术，让自己成为机器
血肉是一种必亡的存在形式
肉体中存在魔力
逃离肉身的桎梏，获得最终的赦免
PART 2 不被机器反噬的3个原则
09 原则1：坚守科学的信仰
不可避免的衰退
地球种子，来找我吧
感谢科技
10 原则2：不断破解大脑的奥秘
衰老是一种疾病
人与人之间最极端的不平等
那一天还很遥远
11 原则3：寻获生而为人的意义
技术的目标是修正，是拯救
科学是新的上帝
加速人类和机器的融合
生命的真正意义
或多或少，我们已经变成了机器
用躯体和思想来践行自由
结语 拥抱不朽，进入半机械人新时代
内容摘要
你是否想过，人类遭受的疾病、衰老和死亡并非命中注定？
你是否认同，人类的身体系统是有缺陷的，可以通过技术改善并增强肉体和智力，变得更高效、更强大？
你是否想过，一旦人类破解死亡、实现永生，身体会以什么样的方式呈现？
你是否想过，智能崛起的当下，人类或多或少，已经成为机器？
马克·奥康奈尔著的这本《最后一个人类》描述的世界中就有这样一群人，他们是少数社会极客，是超人类主义者，他们正在利用技术增强身体素质和心智水平，通过与机器的交融来重塑自我，打造更理想的形象——半机械人。他们正在对人类当前的存在形式进行一场革命，人类这台有缺陷的机器正在向半机械人演进，正在迈向一个没有人的未来。
精彩内容
我和索尔斯正在讨论超级智能的到来可能会带来的好处。在他看来，最直接的一个好处是，届时，我们将能够
在更多媒介上，在他现在正在控制的这个血肉和神经组成的躯体之外的地方，运行人类的（特别是他自己的）能力。
索尔斯约莫20多岁，身形健壮，有着宽厚的臂膀，看起来神态冷静自若，穿着一件印有“NatetheGreat”（伟大的纳特）字样的绿色T恤衫，盘腿，坐在办公室的椅子上。我注意到，他穿的袜子不是一双，一只是纯蓝色的，而另一只则是印有齿轮和螺丝的白色袜子。
整个房间毫无特色，除了我们坐的那两把椅子，屋里还摆了一块白板、一张桌子，桌上面放着一台笔记本电脑和一本书，我注意到，那是波斯特洛姆的《超级智能》精装版。这就是索尔斯在机器智能研究所的办公室了。我觉得，之所以是这种空空荡荡的房间布局，很有可能是因为索尔斯才刚接过执行负责人一职。一年前，他刚结束了在谷歌的软件工程师的职业生涯，并且很快在机器智能研究所获得了升职。
索尔斯从尤德考斯基手中接过了衣钵。尤德考斯基于2000年创立了机器智能研究所，最初将它命名为人工智能奇点研究所（SingularityInstituteforArtificialIntelligence），不过后来为了避免与库兹韦尔和彼得·戴曼迪斯（PeterDiamandis）合作创办的硅谷私立学院奇点大学（SingularityUniversity）混淆，研究所于2013年改成了现在的名字。
在索尔斯眼中，他自己和机器智能研究所的研究项目多少带有几分英雄主义色彩。因为我曾经阅读过他为理性主义者网站LessWrong（更少错误）撰写的文章，在文章里，他讨论了自己长期以来拯救世界免遭破坏的愿望。其中一篇文章介绍，他在天主教的环境下长大，但在十几岁
的时候，他背弃了曾经的信仰，随后通过理性的力量将自己的精力投入了“优化未来的激情、狂热和愿望之中”。
在这些文章中，索尔斯的措辞习惯很有硅谷风格，在硅谷，每一个新的社交媒体平台、每一家共享经济初创公司，都在不遗余力地宣示着自己“改变世界”的热切愿望。
索尔斯写道，在14岁的时候，他便已经认识到人类的事务是那样混乱，他所处的世界是那样“无法调和”，因此立下了一个誓言：“我并没有发誓去改善政府，那只是达到目的的一种手段而已，对那些无法看得长远的人来说，这确实是一个方便的解决方案。我也没有发誓要去改变世界：因为每一件小事都意味着一种改变，而且也不是所
有的改变都会朝着好的方向发展。我发誓要拯救这个世界。这个誓言至今未变。这个世界没有办法自救。”我对索尔斯的写作风格颇感兴趣，他的文笔结合了极
客浪漫主义的简约和逻辑性极强的行文方式：这是一种奇异又充满矛盾的风格，它似乎抓住了纯理性的理想中最根本、最不可或缺的元素，它并不是超人类主义特有的，而是存在于更广泛的科技文化之中。我将它视作一种神奇的理性主义。
这会儿，索尔斯正谈那些即将会到来的“巨大好处”
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