中国古代社会：文字与人类学的透视

本书是笔者于加拿大的多伦多大学东亚学系，讲授The Written Word in Ancient China一课的教材。笔者于1968年应聘到多伦多的皇家安大略博物馆整理商代的甲骨之前，在台湾大学中文研究所主修甲骨学与中国文字学的专业。到了国外后，由于工作上的需要，开始自修有关中国的考古学以及一些人类学的基本知识，也到大学选修过这一方面的课程。拿到博士学位后，在多伦多大学东亚研究所兼课。在一次系务会议中，系主任要求教授们多开一些有趣味及通俗性的课，以便吸引较多的大学部学生来选课。
会后思考，中国与其他较古老文明的文字都起源于图绘。象形的文字可以反映创字时的生活环境、使用的工具、生活的方式，甚至是处理事物的方法和思想观念。我们如想探求古代社会的一些具体情况，分析古文字所得的信息会对之有莫大的启示。笔者的专长既是文字学，如果选择与日常生活有关的古文字说明其创作的含义，配合文献与地下发掘的考古材料，再结合国外所学得的有关人类学的知识，选择有趣的题材进行浅简的说明，并讨论与之有关的时代背景，也许会提高不以考古或历史为专业的学生来学习中国文化的兴趣。尤其是我们中国古代文字的创造以表意为主，不但字数多，其涵括的范围也远较其他的古文明广泛。如果集合很多的象形文字，分章别类地讨论各种题目，足够充当一个学年度的讲课材料。
当笔者把这个构想向同事们征询意见时，获得了出乎意料的肯定，大家认为这样的课可以引起学生的兴趣。于是立即把教课大纲写出来向学校申请开新课。1979年开始上课时，学生只十二人，华洋各半。由于国外的学生对于中国古代的历史和文化不熟悉，记笔记时对有关的人地名和文献资料都感到相当的困难，于是笔者就把自己准备的笔记发给学生，使他们的学习和理解容易些。几年后讲义递增，有成为专著的模样，乃于1984年把它出版，省却每年为复印教材而忙碌。当初开课的主要对象是非华裔的学生，不想一两年后，来选的华
裔学生大大超过本地生。要求选修此课的学生一下子跳到五十、一百、二百。看样子，这个教学的内容和讲述的方式更适合华裔的学生。心想，说不定它也适合国内的学生，故也想出中文版。又出乎意料，台湾商务印书馆于1988年9月出版后不久，1991年韩国的洪熹先生译成韩文，由东文选出版。1993年韩国岭南大学的中国文学研究室也译成韩文，由该校出版。中文本出版以来几年，教材又补充了不少，有些看法也较过去的成熟些，适值第二版也售罄，乃建议出修订版。非常感谢台湾商务印书馆也同意出版，使得以前的某些错误得以改正。
本书依旧分二十章，依次为文字、古史、渔猎、畜牧、农业、谷物、冶金、工艺、饮食、衣服、居住、交通、生命、娱乐、商业、医学、战争、祭祀、天象、方向，大致包括古人生活的各个方面。它讨论的是社会具体生活的情况，非政治舞台的历史。笔者限于学力，虽有心对每一个问题简要、有趣、有条理、正确地叙述其演进的过程，但因为它包含的学科太多，非一人之力所能够完全把握，一定有不少不成熟的看法及不周到的地方，希望专家们能给予指教。更希望抛砖引玉，有更多、更充实的这一方面的通俗著作出版。
本书撰写的对象虽是一般的学生或读者，为尊重前贤的研究成果，并对引用的材料负责起见，附有简单的注，以便有兴趣者循之做更进一步的了解。出版英文本时，因篇幅尚不大，故附注较详细。为了减少出版费用，中文版取消批注中的讨论，把材料的简称、页数移到文中的括号内。至于常见的古代典籍，就只举篇章而不列版本及页数。引用的著作，一般地说，作者名字后有年代数字的是单篇论文，否则即为专著，今以楷体字表示。书后依笔画的次序列有著作的简称表。每一章之后附有商代甲骨文、两周金文、秦小篆、汉隶书的字形演变表，其出处可参考高明的《古文字类篇》（北京：中华书局，1980年）与徐中舒的《秦汉魏晋篆隶字形表》（成都：四川辞书出版社，1985年）。
为阅读的方便，文中插入讨论到的古文字形，使得排版很费事。笔者建议商务印书馆依电脑打印机打出来的文稿影印出版。但一般电脑的打印机打不出符合其要求的文件，商务本不同意此办法。但因笔者身在海外，对于古文字形的剪贴工作，难于及时确定其位置，故勉强答应依文稿影印。笔者所使用的电脑软件，新创绘的字形是十五号字，但文档中的十五号字于缩小后，有些横笔不很清楚。请读者谅解。
后，借此修订版出版的机会，再次衷心感谢两位老师的教导，使此书的写作成为可能。先师屈万里教授不但教导做学问的方法，还推荐笔者到加拿大来整理甲骨，使我得以接触文物，增广见闻。已从多伦多大学退休的业师史景成教授，除了学问外，对于日常生活还给予照顾，没有他的期望和鼓励，本书也难顺利完成。大学的同事Alfred Ward教授，博物馆的同事Jeannie Parker女士，在修改此书英文稿的过程中，经常给予宝贵的建议，增加其可读性，也是要衷心感谢的。
许进雄
于多伦多的皇家安大略省博物馆远东部
1994年7月

起源于图绘的中国古文文字，是历史悠久的非物质文化遗产。一笔一画中，隐含了先民言语的符号。象形的文字可以反映创字时的生活环境、使用的工具、生活的方式，甚至是处理事务的方法和思想观念。以分析古文字来探求古代社会的具体状况，可以解读古文明的重要信息。
本书是作者于加拿大多伦多大学东亚学系讲授The Written Word in Ancient China一课的教材。作者将文字学与考古材料、人类学知识相结合，用421个古文字巧妙地重构了中国上古时期的社会生活途径，囊括了文字、古史、渔猎、畜牧、农业、谷物、冶金、工艺、饮食、衣服、居住、交通、生命、娱乐、商业、医学、战争、祭祀、天文、方向与四灵等各个方面，在解析文字神秘起源与其意蕴、字形流变之外，更诠释了中国古代社会几千年来的发展脉络。

起源于图绘的中国古文文字，是历史悠久的非物质文化遗产。一笔一画中，隐含了先民言语的符号。象形的文字可以反映创字时的生活环境、使用的工具、生活的方式，甚至是处理事务的方法和思想观念。以分析古文字来探求古代社会的具体状况，可以解读古文明的重要信息。
本书是作者于加拿大多伦多大学东亚学系讲授The Written Word in Ancient China一课的教材。作者将文字学与考古材料、人类学知识相结合，用421个古文字巧妙地重构了中国上古时期的社会生活途径，囊括了文字、古史、渔猎、畜牧、农业、谷物、冶金、工艺、饮食、衣服、居住、交通、生命、娱乐、商业、医学、战争、祭祀、天文、方向与四灵等各个方面，在解析文字神秘起源与其意蕴、字形流变之外，更诠释了中国古代社会几千年来的发展脉络。

许进雄（1941- ）
当代文字学学者，高雄市人。
1968年受聘于加拿大多伦多市皇家安大略博物馆远东部，负责整理馆藏的商代甲骨文字，直至1996年退休，历任研究助理、助理研究员、副研究员、研究员等职。在博物馆任职期间，以半工半读的方式，于1974年取得多伦多大学东亚系博士学位，并于1977年起在该系教授中国文字学、经学史、中国古代社会等课程，历任助理教授、副教授、教授等职。1996年返台任台湾大学中文系教授，2006年退休后，转任世新大学中文系教授，讲授中国文字学、甲骨学、中国古代社会、中国文物等课程。对甲骨研究特有专精，发现甲骨钻凿形态断代法，于安阳博物馆甲骨展览厅被列为对甲骨学有贡献的二十五名学者之一。已出版《文物小讲》《文字小讲》《古事杂谈》《许进雄古文字论集》《简明中国文字学》等专著，另发表论文四十余篇。

前言

章　中国的文字体系与书写工具
第二章　中国古史的传统
第三章　渔猎与气候
第四章　畜牧
第五章　农业的发展与中华民族的形成
第六章　粮食作物
第七章　金属
第八章　工艺
第九章　食物
第十章　衣服
第十一章　居住
第十二章　交通
第十三章　生命循环
第十四章　娱乐活动
第十五章　商业活动
第十六章　疾病与医药
第十七章　战争与刑法
第十八章　祭祀与迷信
第十九章　天文
第二十章　方向与四灵

引用著作简称表

起源于图绘的中国古文文字，是历史悠久的非物质文化遗产。一笔一画中，隐含了先民言语的符号。象形的文字可以反映创字时的生活环境、使用的工具、生活的方式，甚至是处理事务的方法和思想观念。以分析古文字来探求古代社会的具体状况，可以解读古文明的重要信息。
本书是作者于加拿大多伦多大学东亚学系讲授The Written Word in Ancient China一课的教材。作者将文字学与考古材料、人类学知识相结合，用421个古文字巧妙地重构了中国上古时期的社会生活途径，囊括了文字、古史、渔猎、畜牧、农业、谷物、冶金、工艺、饮食、衣服、居住、交通、生命、娱乐、商业、医学、战争、祭祀、天文、方向与四灵等各个方面，在解析文字神秘起源与其意蕴、字形流变之外，更诠释了中国古代社会几千年来的发展脉络。

许进雄（1941- ）
当代文字学学者，高雄市人。
1968年受聘于加拿大多伦多市皇家安大略博物馆远东部，负责整理馆藏的商代甲骨文字，直至1996年退休，历任研究助理、助理研究员、副研究员、研究员等职。在博物馆任职期间，以半工半读的方式，于1974年取得多伦多大学东亚系博士学位，并于1977年起在该系教授中国文字学、经学史、中国古代社会等课程，历任助理教授、副教授、教授等职。1996年返台任台湾大学中文系教授，2006年退休后，转任世新大学中文系教授，讲授中国文字学、甲骨学、中国古代社会、中国文物等课程。对甲骨研究特有专精，发现甲骨钻凿形态断代法，于安阳博物馆甲骨展览厅被列为对甲骨学有贡献的二十五名学者之一。已出版《文物小讲》《文字小讲》《古事杂谈》《许进雄古文字论集》《简明中国文字学》等专著，另发表论文四十余篇。