平安朝宫廷才女的散文体文学书写

 日本平安朝是个才女辈出的时代，从十世纪中晚期开始，宫廷才女们用女性文字假名创作了丰富多彩的日记、随笔、物语作品，是日本“国文学”的主要组成部分，对日本本土文学、文化的形成产生了至关重要的作用。而且，这些女性并不是不能创作和歌，她们大多还是歌人，甚至有歌集传世。
   在朝鲜王朝时期，17世纪开始也有女性用当时被称为女性文字的朝鲜谚文书写传记、日记。而在我国，女性的日记、随笔是进入二十世纪以后的新文学，即便是在女性文学发达的英国，女性写作小说也是在进入十七世纪之后。
诗歌与散文有着怎样的区别？女性文字在女性的文学创作中是否起着决定性作用？女性的散文体作品与男性的同类作品又有着怎样的不同？本书尝试在世界文学范围内思考女性与文学的关系问题，完善女性文学研究的相关理论。

北京外国语大学北京日本学研究中心硕士，日本东京大学博士（文学）。自2005年起任北京外国语大学北京日本学研究中心教授，2006年起担任博士生导师。主要从事以《源氏物语》为主的日本平安时代女性文学研究，『源氏物語の救済』　 （风间书房， 2000年）获第八届关根奖和第三届孙平化日本学学术奖励基金著作一等奖。主编有《日本古典文学大辞典》（人民文学出版社，2004年）、《日本文学》（高等教育出版社，  2008年）、《东西方文学交流研究》（世界知识出版社，2013年）等。翻译、校注了《今昔物语集 （本朝部插图本）》（人民文学出版社， 2008-2019年）、《日本和歌物语集》（外语教学与研究出版社，2015年 ）、“日韩宫廷女性日记文学系列丛书”（重庆出版社，2021年）。

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序章文学史上的平安朝宫廷女性散文体文学

节平安朝女性散文体文学及其在日本“国文学”中的地位

第二节东亚视域中的平安朝女性散文体文学

第三节世界文学史上的平安朝女性散文体文学

第四节平安朝女性散文体文学的研究意义

第五节研究目的和方法

章平安朝女性散文体文学诞生的政治文化背景

节摄关政治与“和文学”的兴起

第二节以贵族仕女为主要成员的家庭式文学创作场所

第三节婚姻制度及女性教育与女性文学

第二章女性文学产生的共性与个性

节宫廷文化与女性的文学创作

第二节信仰、旅行与女性文学

第三章平安朝女性的和歌创作与散文体书写

节和歌与日记、物语的关系

第二节咏歌技巧与思维在散文体书写中的运用

第四章散文体书写的功能与目的

节“嫉妒”在和歌与散文体书写中的不同表述

第二节信仰在诗歌和散文体书写中的不同表述

第五章平安朝女性散文体文学对汉文化的不同接受

节《源氏物语》中对白居易诗歌的异化

第二节《源氏物语》中对“孝思想”的不同接受

第六章平安朝女性散文体文学繁荣的文化意义

节散文体书写的目的与意义

第二节自我意识的形成

第三节女性的“和”意识与男性的“本朝”意识

终章何谓女性文学

节“无雌声”与“无气力”

第二节“模仿之作”与“女人的文学”“和文学”

第三节“女人的文学”还是“人的文学”

参考文献
后记

 日本平安朝是个才女辈出的时代，从十世纪中晚期开始，宫廷才女们用女性文字假名创作了丰富多彩的日记、随笔、物语作品，是日本“国文学”的主要组成部分，对日本本土文学、文化的形成产生了至关重要的作用。而且，这些女性并不是不能创作和歌，她们大多还是歌人，甚至有歌集传世。
   在朝鲜王朝时期，17世纪开始也有女性用当时被称为女性文字的朝鲜谚文书写传记、日记。而在我国，女性的日记、随笔是进入二十世纪以后的新文学，即便是在女性文学发达的英国，女性写作小说也是在进入十七世纪之后。
诗歌与散文有着怎样的区别？女性文字在女性的文学创作中是否起着决定性作用？女性的散文体作品与男性的同类作品又有着怎样的不同？本书尝试在世界文学范围内思考女性与文学的关系问题，完善女性文学研究的相关理论。

北京外国语大学北京日本学研究中心硕士，日本东京大学博士（文学）。自2005年起任北京外国语大学北京日本学研究中心教授，2006年起担任博士生导师。主要从事以《源氏物语》为主的日本平安时代女性文学研究，『源氏物語の救済』　 （风间书房， 2000年）获第八届关根奖和第三届孙平化日本学学术奖励基金著作一等奖。主编有《日本古典文学大辞典》（人民文学出版社，2004年）、《日本文学》（高等教育出版社，  2008年）、《东西方文学交流研究》（世界知识出版社，2013年）等。翻译、校注了《今昔物语集 （本朝部插图本）》（人民文学出版社， 2008-2019年）、《日本和歌物语集》（外语教学与研究出版社，2015年 ）、“日韩宫廷女性日记文学系列丛书”（重庆出版社，2021年）。