中华经史纲要（全八册）

何光荣，字蒙山，1923年出生，江西新余市蒙阳乡人。幼承庭训，讽诵经典。1946年考入北京大学先修班，次年转入教育学系学习。1949年3月参加第四野战军南下工作团，1950年1月调至南昌市公安局工作。1956年携家调干入北京师范大学教育系学习。1982年调入中央教育行政学院（现为国家教育行政学院）教育原理教研室，从事中国教育史和教育哲学研究。先生百年人生，素以“守穷，守苦，守孤”为初志，深研中华经史典籍，曾师从陈友松、梁漱溟等大家，先后出版《中国古代教育哲学》（1997年）、《中华大道》（2005年）、《何光荣楷书国学经典》（2007年）等经史书教专着。本次出版《中华经史纲要》（排印版）为其毕生治学之心得。

文字篇：说文解字入门

章  中華思維之特點

節  漢字之獨特性

第二節  《説文》書所示中華心性特質之內涵

第二章  六書內藴之義原於事物之形聲義

一、何謂六書

二、六書所涵蓋之事物莫不歸於形聲

三、六書舉例

附录：《説文解字》初探

儒道篇：中华儒道哲学浅述

……

教育篇：中国古代教育哲学

……

一统篇：中国历代政治史鉴（上）

……

一统篇：中国历代政治史鉴（下）

……

治国篇：中国古代政治哲学

……

盛世篇：中国古代盛世经验

……

东西哲学一元论、心性情论

何光荣，字蒙山，1923年出生，江西新余市蒙阳乡人。幼承庭训，讽诵经典。1946年考入北京大学先修班，次年转入教育学系学习。1949年3月参加第四野战军南下工作团，1950年1月调至南昌市公安局工作。1956年携家调干入北京师范大学教育系学习。1982年调入中央教育行政学院（现为国家教育行政学院）教育原理教研室，从事中国教育史和教育哲学研究。先生百年人生，素以“守穷，守苦，守孤”为初志，深研中华经史典籍，曾师从陈友松、梁漱溟等大家，先后出版《中国古代教育哲学》（1997年）、《中华大道》（2005年）、《何光荣楷书国学经典》（2007年）等经史书教专着。本次出版《中华经史纲要》（排印版）为其毕生治学之心得。

《中華經史綱要》首版序

余之作《中華經史綱要》也，構思半世紀矣。及初稿始成，年已期頤，不勝感慨。然亦有益焉。年之高也，則資之深，資之深則閱人生之形象者衆，體人生之味厚者深，則反復思考品味之天地寬矣。寬則樂道，樂道則安，安則定，定則能知其本末先後厚薄以及用力之多寡深淺矣。此中華大道有異於西學者之所在也。西學之士，一生全浸入私利競爭之中而不知返矣。中華之道則不然也，中華之道則是「自天子以至於庶人，壹是皆以修身為本」，此乃中學之鐵則也。中學有益於人類者，蓋賴此鐵則之功。此鐵則一動搖，則跌落於謀私之窠臼而不知返矣，此中華聖庶之所分也。此中華希聖希賢之功，歷三千餘年而見其參差也。

何光榮

  二〇二〇年十二月二十一日