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作者[美] 詹姆斯·L.克雷顿
出版社天津科学技术出版社
ISBN9787557687151
出版时间2021-03
装帧平装
开本32开
定价42元
货号29226956
上书时间2024-11-22
在差异中寻找到幸福和美满
詹姆斯·L.克雷顿博士多年来一直致力于帮助夫妻和情侣高效沟通,化解矛盾冲突,教授给他们建立健康、幸福的情感关系的有效办法。他发现,很多夫妻在刚步入婚姻的时候都认为,他们应该喜欢同样的事情,以同样的方式去看待他人、看待世界。但人们总不可避免地会遇到产生分歧的时候,而发现别人跟我们观念看法不一,做出的决策也不一致,是很令人难过的。虽然这种时候,人们的情感关系已经岌岌可危了,但克雷顿却认为,这也是巩固关系的好时机。
在本书中,克雷顿用认知科学和发展心理学的研究成果,告诉我们每个人是怎样用头脑创造了情感现实。然后,他还提供了明确有效的方法用于改善我们的观念和行为。这让夫妻双方都不再恐惧害怕,不再纠结于选择“你的”还是“我的”思想和行为方式,而是致力于创造“我们的”方式去看待世界。
正如克雷顿所指出的,这种求同存异而不求完全统一的方式,为夫妻的长期幸福、美满奠定了基础,让他们能够一直携手同行。
《婚姻共情心理学》作者詹姆斯·L.克雷顿是全球知名的冲突管理与亲密关系领域专家、畅销书作家。在书中,他以认知科学和发展心理学的*研究成果为依据,描述了我们应该如何用感性的头脑来更好地理解爱侣,创造和谐的两性关系。本书帮助伴侣们摆脱对“选择你或我的方式”的恐惧,并试着展开另一种方式——“我们的方式”来甜蜜共处。《婚姻共情心理学》切中当下离婚率不断攀升的社会热点,给出了非常实用的办法来解决情侣、夫妻之间因情感现实不同而导致的矛盾冲突,是对所有成年人都十分有益的自助类书籍。书中思路清晰、结构顺畅、语言简洁、故事生动、可读性强,相信将成为一本两性情感类畅销书、解决婚姻情感问题的指南书、广大心理学爱好者及咨询师的参考书。
詹姆斯·L.克雷顿博士,国际知名冲突解决咨询师和人际沟通培训师,拥有五十余年的合作解决问题领域的从业经验,曾教授过许多关于解决伴侣矛盾方法的课程,并在大中小学、《财富》世界500强企业和政府机构等开设沟通培训、提供冲突调解指导,帮助过许多身患重病、忧心忡忡、无法好好生活的人。
克雷顿曾与人合著《相爱的伴侣如何吵架》《痊愈》等畅销书,并参与过百余个广播及电视节目的录制。克雷顿与妻子麦琪·克雷顿结婚已超过五十年,目前居住在美国夏威夷州。
部分 我们为何会吵架
第1章 谁是对的 // 003
第2章 理解感受 // 014
第3章 创造现实 // 025
第4章 差异为师 // 031
第二部分 伴侣沟通的技巧
第5章 回应能力 // 045
第6章 负责任沟通 // 057
第7章 积极倾听 // 067
第8章 避免矛盾升级 // 087
第9章 合作解决问题 // 095
第三部分 共情工具箱:方法
第10章 价值观冲突 // 109
第11章 重新换框 // 116
第12章 重新建构人生故事 // 129
第13章 自我对话 // 142
第14章 谁是内心发言人 // 156
第15章 存在差异的价值 // 174
结语 // 181
附录 当你需要帮助时 // 187
致谢词 // 196
《婚姻共情心理学》作者詹姆斯·L.克雷顿是全球知名的冲突管理与亲密关系领域专家、畅销书作家。在书中,他以认知科学和发展心理学的*研究成果为依据,描述了我们应该如何用感性的头脑来更好地理解爱侣,创造和谐的两性关系。本书帮助伴侣们摆脱对“选择你或我的方式”的恐惧,并试着展开另一种方式——“我们的方式”来甜蜜共处。《婚姻共情心理学》切中当下离婚率不断攀升的社会热点,给出了非常实用的办法来解决情侣、夫妻之间因情感现实不同而导致的矛盾冲突,是对所有成年人都十分有益的自助类书籍。书中思路清晰、结构顺畅、语言简洁、故事生动、可读性强,相信将成为一本两性情感类畅销书、解决婚姻情感问题的指南书、广大心理学爱好者及咨询师的参考书。
詹姆斯·L.克雷顿博士,国际知名冲突解决咨询师和人际沟通培训师,拥有五十余年的合作解决问题领域的从业经验,曾教授过许多关于解决伴侣矛盾方法的课程,并在大中小学、《财富》世界500强企业和政府机构等开设沟通培训、提供冲突调解指导,帮助过许多身患重病、忧心忡忡、无法好好生活的人。
克雷顿曾与人合著《相爱的伴侣如何吵架》《痊愈》等畅销书,并参与过百余个广播及电视节目的录制。克雷顿与妻子麦琪·克雷顿结婚已超过五十年,目前居住在美国夏威夷州。
部分 我们为何会吵架
第1章谁是对的
伴侣吵架,有些人是偶尔吵,有些人是经常吵,有时候这种吵是亲密关系的调节剂,有时候又可能威胁到情感关系的存续。
本书是为那些害怕或厌倦跟伴侣吵架的人而写的。本书里提供的技巧和理念都是经过我和妻子的实际经验而得出的,我们的婚姻刚刚迈过了第五十二个年头,五十二年来,我们也总是磕磕绊绊的。如果没有本书中提及的理念和经历,我们是肯定走不了这么远的,我们一边前行,一边学习经验。
很荣幸能够向全世界成千上万的人传授沟通和解决婚姻问题的技巧。来我这里咨询的很多人不仅经历过吵架的痛苦,还遭遇过其他的痛苦,如患上癌症、艾滋病,遭遇家庭暴力,被宣告缓刑或入狱等。
我了解到的重要的一件事,就是我们每个人都有自己的情感现实,每个人产生的感受和体验是不一样的,每个人的性生活、童年、宗教信仰和文化社会背景是不一样的,每个人的信仰、价值观和生活观也都是不一样的。
这也就意味着,即便是遇到同样的境况,两个不同的人也会产生不一样的情绪和感受。如果我和我妻子一起去看电影,我可能觉得很刺激,而她却觉得很无聊。比如我们一起去看一部口碑很好的电影,这部电影好看毋庸置疑——但事实上,我看得很兴奋,而她却觉得很无聊。
我们通过观察得出,人们面对同一件事会有不同的反应。虽然这个观点是老生常谈,但它却是帮我们去理解别人的不同感受的关键因素。
我们大部分人都认为,感觉是由我们自身之外的事物引起的。我们认为,我们之所以产生感觉,是由他人的所作所为,或者无法控制的外部事件而引起的。我们经常因为伴侣说的话或做的事不如自己的意而跟伴侣吵架,如果他们按我们的去做,只是想法不一样,我们就会感觉还行;如果他们做的不让我们厌烦,我们会觉得也还行;如果他们是刚刚开始做出不一样的行为,还没有造成很大的影响,我们也还觉得没事。虽然如此,但他们想法和做法跟我们不一样,也会让我们不舒服——而我们认为,这种不舒服的感受是由伴侣引起的。当我们持有这样的观念时,我们就是在将我们感受的控制权交给他人,我们就会认为,要让自己过得快乐,那么,身边的其他人就必须改变他们的行为方式。
我们的感受总会受到我们的态度、信仰、观念、期待和过去的经历影响,而这个过程也造成了我们的情感现实。
如果我认识的人经过我身边,却理也不理我,我就有如下的几种方式来解读对方的这一行为:
根据上述的理解,我可能会觉得受伤、恼怒、被他排斥和忽略,或者困惑不解。我的感受既来自他人做出的行为,也来自我对他人行为的解读。
我们通过赋予外部事件意义来参与创造我们的感受。我并不是说,感受是我们坐下就能决定的——当我们并没有掌握全局,或者遭遇的境况前景并不明朗时,我们就会产生感受。大多数时候,我们的情绪反应瞬间爆发:有人说了些什么话,我们马上就觉得心烦、受伤,或者被排斥了。我们的身体能够产生这样的感受,但这些感受并不是直接由经历的事情所引起的,而是事情与我们的情绪和情感交互作用的结果。这些事情和情感的交互作用发生得太快,以至于我们根本认识不到这一点。
我们怎么知道这种交互作用正在起效呢?我们能够明白,不同的人对同一件事会有不同的感受。别人觉得很寻常的事情,我们可能会很震惊。我们很震惊是事实,别的人根本不受影响也是事实。
如果我们有一点情感上的距离,那么当别人告诉我们,经历某些事我们应该有受伤感、被排斥感,对发生的事情感到恼怒,而我们又没有这些感受时,那这情景就很有意思了。他们实际上是在说,如果他们经历了那样的事,他们就会有那样的感受,所以我们也应该有那样的感受。
因为他们的情感现实不一样,其他人——包括我们所爱的人,如我们的伴侣等——对事情的情绪和情感反应跟我们也不一样。当我们希望——甚至提出要求——别人应该跟我们的观念态度是一样的时,如果他们跟我们不一样,我们就会觉得失望。
我们若是将这些差异归咎于他人的人格、道德或同理心缺失,问题就来了。确实,在跟亲近的人沟通时,我们经常说这样的话:“如果你爱我,你就会赞同我的观点。”事实上,我们是在表达这样的看法:“我的情感现实是正确的。如果你爱我,你就该接受我的情感现实。”
我们爱的人的情感现实跟我们自己的不一样,这一认知可能会让人觉得焦虑不安,会让人觉得伴侣和自己很疏远。我们可能会这样问自己:“这个人在我的生活中做什么?我们完全是两个不同世界的人,我们对事物的理解完全不同,我们喜欢的东西也不一样,真难以想象我们当初是怎么走到一起的。跟一个如此没有共同之处的人,甚至世界观也跟我完全不一样的人一起生活,这真的可能吗?”我们可能会面临这样的选择,究竟是去重新认识对方,还是完全按照自己的情绪和情感行事?我们跟他人相处时,一定需要放弃自己的世界观、放弃自己的立场吗?
这种不同情感现实的冲突是不可避免的,因为它植根于人的感知特性之中。有时候,我们发现,即使是在和谐的情感关系中,那些刚开始吸引了我们的特质背后,也隐藏着跟我们不一样的内容。我们可能对怎样教养孩子、怎样花钱、怎样掌控与家人朋友的关系这些问题的看法不一致,对性爱的态度和反应也不一致。
有时候,我们可能会觉得,我们与伴侣完全是两个不同世界的人,我们的伴侣我们一点也不熟悉,我们对同样的刺激、境况和事件经历有完全不同的反应,我们对同样的问题的理解不一致,我们也对正确和恰当的行为有不同的理解。毫无疑问,这些都会导致冲突,而冲突出现时,我们就不得不面对所有人际关系中的核心问题:既然我们的经历和感受都不一致,那我们该怎样跟他人共同生活呢?
我之所以写这本书,是想要减少伴侣们的冲突,尤其是看法和观念不一致引起的冲突。例如,你的伴侣担心会出现你认为不可能会发生的事,你会怎么做?你认为某件事一点也无关紧要,而你的伴侣却很恐慌,你会怎样处理?如果你们的育儿观念不一致,或者就是不能就怎样管理钱财达成一致意见,你会怎么办?
认识到伴侣和自己的不一致之后,伴侣们通常会采取如下五种常见的方式来处理:
1.他们开始永无休止地争论谁才是正确的;两个人都觉得受到了伤害,都很恼怒,矛盾冲突不断;
2.其中一人放弃自己原本的立场,竭尽所能地按伴侣的意愿去做,但两人的关系仍然缓和不了;
3.伴侣中的一方或双方都决定终止这段感情,因为维系这段感情太麻烦了;
4.一方或双方都做出情感上的让步,尽可能地避免沟通交流,但仍然觉得很受伤或恼怒;
5.双方决定一起去探索幸福生活的秘诀,过上快乐且充实的生活,而不是因彼此的差异而失望、沮丧。
本书旨在让你们了解第五种处理方式的知识和技巧,让你们认识到彼此观念和认知上的差异,并利用这种差异去更好地了解彼此,以便培养出和谐、快乐而充实的情感关系。
爱本身不足以弥补所有的差异,能够解决这一问题的是我们在相处过程中学到的技巧。相处的过程中我们要么不断犯错并汲取经验,要么就是通过看书,参加相应的课程或进行心理咨询来学习这些技巧,让我们能够去选择快乐地生活,而不是为情悲伤叹息。
要解决因观念和看法不一致而起的冲突有很多种办法,在本书中,我介绍了一系列能帮你们解决问题的不同办法,而的解决途径就是将我介绍的这些办法综合起来使用。
部分里,我介绍了一种对待婚姻关系的新方式,展示了为创造自己独特的情感现实,我们每个人是怎样以不同的方式与外部世界沟通联系的。这个前提是本书的中心内容。
部分的结尾,我提出了11条指导原则,这些原则对弥补差异非常重要。本书后面的每一章都分别详细阐述了一条指导原则,并提供了使用的相关技巧和方法。
第二部分介绍了上一部分介绍的前几条指导原则,介绍的是沟通和解决婚姻问题的方法。解决情感和认知不同的人的重大矛盾是极富挑战性的,而且解决的过程中可能产生有伤害性的争论。第6至9章介绍的指导原则能够降低矛盾发生的可能性,也能够有效缓解任何冲突引起的痛苦。
这是一本可读性强、实用性亦强的冲突解决指南。克雷顿在书中教会了我们如何修正可能导致矛盾冲突的态度和行为,夫妻该如何在双方都赞同的原则下,通过负责任的沟通,共同创造成功、深刻、充满爱的情感关系。
—— 琳达·布鲁姆,《真希望结婚时就明白的 101 件事》合著者
本书能在人际关系中发挥关键性的作用,无论是婚姻关系、家庭关系还是友情关系。书中*有价值的观念是——你有权拥有自己的情感现实,而别人也有他们自己的情感现实。矛盾的发生与双方观点的对错无关,它是在提醒我们:要达成意见统一,必须要既用脑、也用心去倾听。
—— 巴里·麦卡锡,《不灭的激情》合著者
本书作者是亲密关系领域全球知名的专家和科普作家。相信本书的出版对国内深陷婚恋问题的伴侣们是一个福音,它对于追求幸福的人们是一本有益的自助书籍,对于广大心理咨询师也是一本理论清晰的参考书。
—— 祝卓宏,中国科学院心理研究所教授,ACT中国领航人
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