说剑描兰--金山与南社

守住我们心中的家国情怀

中共金山区委副书记 信亚东

  时代的车轮滚滚向前，留下的每一道履痕都是给予后来者好的镜鉴。时值我们即将迎来伟大的中国共产党成立一百年的重要节点，由金山博物馆编著的《说剑描兰——金山与南社》一书也行将付梓。作者立足金山本土，以金山人的视角，将一百一十多年前发生在中国大地上的一次深刻思想变革进行精心梳理，系统地还原了金山这片热土为中国民主革命的发轫所作出的杰出贡献。作为“金山历史文化丛书”的开篇之作，我想其中之意有二，一则致敬，二则要承继和守牢我们中华民族世代相传的家国情怀。

  “弹筝把剑又今时，几复风流赖总持。”南社，是特定历史条件下的产物，是20世纪初以民主革命启蒙思想宣传家、文学家、教育家为中坚，以推翻清王朝封建统治为共同政治基础，以振起国魂、弘扬国粹为主导文化思想，同时注意吸收西方先进思潮的全国性文学和文化社团。作为民主革命时期参加人数多、社会影响的爱国文人团体，南社素有“天下文社”之称。遥想当年，在反清的旗帜下，陈去病、高旭、柳亚子发起成立南社，他们雅集唱和，倡言革命，组建了这一中国近现代大的革命文学团体，标志着知识分子的空前觉醒。南社，集一时之选，山鸣谷应，名流荟萃，人才济济。他们“以天下为己任”的高尚节操，至今依然风骨长存。

  大树百年，由根而始，大美金山，英彦辈出，风云际会，说剑描兰。上海是南社社员的重要活动中心，前后举办雅集达16次之多。金山作为南社的重要发祥地之一，据研究成果，共拥有南社、新南社、南社纪念会成员达65名，是全国南社社友第二多的县级单位，仅次于江苏吴江，在南社史册上留下浓墨重彩的一页。其中，除南社创始人之一的高旭、南社元老陈陶遗、江南三大儒之一的高燮、南社第二任主任姚光等南社核心人物外，还有国际著名的天文学家高平子、帖学宗师白蕉、海派画家孙雪泥、国学家周大烈，等等。金山南社乡贤，跃上历史舞台，传播南社新声，传递时代强音，多有“文意”“诗意”与“画意”，饱含对民族、国家和社会的忧思、憧憬与期盼，为我们这座城市留下弥足珍贵的精神文化财富和极其丰厚的物质文化遗产。

  《说剑描兰——金山与南社》，全方位、多角度地呈现出金山与南社的渊源关系。以“说剑”与“描兰”的视角，探讨南社创立之前、创立之时的历史细节，探究金山高氏、姚氏的思想渊源与行动轨迹。全书既着眼于整个中国近现代史，又着力于金山、于南社、于具体的金山南社人物与事件，反映出金山南社诸人革命性与文艺性、投身时代思潮与传承社会文化的统一。本书注重实用性与严谨性，既能真实反映历史，而又深入浅出、通俗易懂。

  在这里，我们以“金山与南社”的视角抚今追昔，重新回望“20世纪大舞台”上的金山乡贤，回望那些为“觉民”而走到一起的知识分子，回望那些以结社名义倡言革命、胸怀天下的仁人志士。南社虽已成往事，但南社人秉承的大无畏精神和“以天下为己任”的高尚情操，与我们中华民族世代传承的家国情怀同出一脉。中国人的家国情怀，其核心内涵是在家尽孝、为国尽忠，其实践途径是修己安人、经邦济世，其价值理想是以身报国、建功立业。作为个人对家庭和国家共同体的认同与热爱，家国情怀正是爱国主义精神产生的伦理基础和情感状态，在中华文明数千年演变进程中有着深厚的滋生土壤和历史渊源。

  事实上，《说剑描兰——金山与南社》的出版，就是金山区近年来重视对南社史料挖掘、整理所取得的成果。本书试图从斑驳的历史岁月中，还原一段金山人不能忘却的时代记忆，特别是金山先辈们在风云激荡的岁月里所体现出的责任担当与家国情怀。家国情怀作为中华优秀传统文化的重要组成部分，高扬着我们对于家庭和国家共同体的认同关心、维护热爱和奉献担当，启迪着数千年来中华儿女如春雨润物、浸润滋养的情感与心灵，激励着无数仁人志士创造可歌可泣的丰功伟业，继而对中国人的文化心理和民族精神产生了巨大而深刻的影响。

  历史是好的教科书，习近平总书记高度重视历史精神的学习传承，提出要把学习贯彻党的创新理论，同学习党史、新中国史、改革开放史、社会主义发展史结合起来。在新的时代背景下，我们该如何去追思南社，如何去诠释南社精神，如何深入挖掘南社优秀的传统文化更好地为社会主义文化建设服务？我想，所有这些问题的解答，都有待于我们广大文史研究领域的专家、学者和爱好者们继续深入地做好南社史料文献挖掘，继续深入地加强南社历史文化研究，继续努力地开创南社学研究的崭新局面。

  是为序。

本书全方位、多角度地呈现出上海金山与南社的渊源关系。以“说剑”与“描兰”的视角，探讨南社创立之前、创立之时的历史细节，探究金山高氏、姚氏的思想渊源与行动轨迹。全书既着眼于整个中国近现代史，又着力于金山、南社以及具体的金山南社人物与时间，反映出金山南社诸人革命性与文艺性、投身时代思潮与传承社会文化的统一。

金山区博物馆于1984年组建，1988年12月正式向社会开放。该馆坐落于上海市金山区朱泾镇罗星路200号。占地面积1319平方米，建筑面积1319平方米，设有一座八边形文物展厅及办公用房、文物库房等。金山区博物馆展厅已经成为金山区开展爱国主义和革命传统教育的一个重要窗口。

目录

南社在上海 郑逸梅1

导论 1

一、 上海文化与南社 1

二、 南社的“剑”与“兰” 5

三、 近代中国文坛与金山 11

章 南社成立前的金山 16

一、 从金山卫到金山县——金山的行政建置 16

二、 北方的凝视——金山与明清江南经济 22

三、 江与海之间——江南与海滨金山 26

第二章 金山南社的历史与文化 31

一、 南社之历史进程 31

二、 金山诸人与南社之创立 39

三、 金山南社诸人的活动 48

第三章 高旭与南社 88

一、 高旭的经历与交游 88

二、 高旭思想研究 125

三、 盖棺定论？——高旭身后文的解读 152

第四章 姚光与南社 158

一、 张堰姚氏家族 158

二、 姚光与南社 161

三、 姚光学述 165

四、 藏书及其他 176

第五章 金山南社成员纵横 186

一、 士大夫与知识分子 186

二、 科学家与革命者 189

三、 旧诗人与书画家 193

第六章 南社诸人与金山史志 208

一、 姚氏家族的史志纂修传统 208

二、 撰著《金山卫佚史》 210

三、 纂辑《金山艺文志》等 212

四、 编印正德《金山卫志》 217

五、 辑刻其他史志文献 220

结语 224

附录 228

一、 金山南社事迹简编 228

二、 金山南社社员传稿 270

三、 金山南社文化遗存 285

本书全方位、多角度地呈现出上海金山与南社的渊源关系。以“说剑”与“描兰”的视角，探讨南社创立之前、创立之时的历史细节，探究金山高氏、姚氏的思想渊源与行动轨迹。全书既着眼于整个中国近现代史，又着力于金山、南社以及具体的金山南社人物与时间，反映出金山南社诸人革命性与文艺性、投身时代思潮与传承社会文化的统一。

金山区博物馆于1984年组建，1988年12月正式向社会开放。该馆坐落于上海市金山区朱泾镇罗星路200号。占地面积1319平方米，建筑面积1319平方米，设有一座八边形文物展厅及办公用房、文物库房等。金山区博物馆展厅已经成为金山区开展爱国主义和革命传统教育的一个重要窗口。