界碑

已经过去的20世纪喧嚣而纷繁，新疆生产建设兵团的成立，无疑是标志性事件之一。

50年代初叶，中国的西北边陲，大漠孤烟，长河落日，黎民苍生或祸于战火、匪患，或在贫瘠困苦中苦苦哀告，与众多国度相连的千里边境线却“有边无防”……

兵团的成立，见证了这一切历史的巨变。

60多年来，这支不穿军装、不拿军饷的“特殊部队”，平暴剿匪，铸剑为犁，不但在亘古戈壁荒原上建成了一个个阡陌纵横、林带成网的绿洲生态体系，为新疆建成了个毛纺厂、糖厂和钢铁厂，奠定了新疆的现代化工业基础，而且不折不扣地执行保卫边疆、屯垦戍边使命，忠实履行职责，先后从与邻国有争议的地区收回约5000平方公里……

岁月几经风霜，中国大地上的生产建设兵团纷纷撤并，唯独新疆生产建设兵团成为例外。

今天，在新疆每三亩半耕地中，就有一亩是兵团开垦的。

中央政府对西域的屯垦，始于汉代。但多为“一代而终”。而当代中国西部的屯垦戍边事业，延续至今，却兴盛不衰，为人类和世界留下了一个个神秘而又传奇的故事……

《界碑》就是基于上述背景下，记录兵团历史钩沉的一部长篇小说。

戴文涛和戴翔南父子、王玉坤、王秀珍和王秀媛姐妹、蒋钟勋、尼热古丽、罗苏琳等人在新疆这片热土上，献了青春献终身，献完终身献子孙，把一腔热血洒在了他们为之奋斗的土地上，演绎出了一幕幕人生悲欢离合的沧桑史。

屯垦戍边，是时代与人生、历史与现实、精神与存在、理想与欲望的紧密交织、融汇，凝结在一个由不同人物遭遇的命运平台上，让他们循着时间的脚步，在走向未来的路上，呼号、挣扎、冲突，泣血而歌。

在特定的条件下，戴文涛、戴翔南、王玉坤、王秀珍、王秀媛、蒋钟勋、尼热古丽、罗苏琳等人按照自己理想的模式，执着地去寻找人生的出口。然而，历史的真实与残酷，让他们的情感与价值、理想与命运，始终在困顿、迷茫中纠结、挣扎。但坚强的信念、朴素的品格、自我牺牲的意志，支撑着他们不停地去努力营造一个个未来的希望。虽然，他们也明白，突然有一天，自己会消失在一个没有多少人知道的荒野之中，可能永远也看不到未来是什么样子，但他们不悔。

人性，是这个世界永恒的主题。

在《界碑》中，作者本想着以诗性的笔触和浪漫主义的想象，勾勒出一个“边疆的家园”。这个家园远离城市的喧嚣，没有世俗的纷争，有的只是人与人之间朴素、真诚和与自然万物的和谐融洽。但在生活和工作中渐渐形成的各种矛盾和对立力量，改变了人们对事物的认识高度。那种曾经依托传统乃至巨大牺牲延续精神接力的方式，那种真实善良、朴实无华、忍辱负重、勤俭节约的品性，在现实中渐行渐远，遁迹在寂寞的角落里。

《界碑》力求通过几代兵团人充满神秘色彩的坎坷经历，来反映中国大西北的历史演变和社会现实，让读者深切感受到创业的艰难和恢弘的历史沉淀，也让读者体会到深刻的人性和令人震撼的情感。