经典译林：红楼梦

　前言
　　《红楼梦》是中国古典小说的之作，代表了中国古代小说的成就。鲁迅先生说：“自《红楼梦》出来以后，传统的思想和写法都打破了。”(鲁迅《中国小说史略》)
　　从内容看，《红楼梦》是一部了解封建末世社会生活的“百科全书”。产生于封建社会末世的《红楼梦》，通过贾、史、王、薛“四大家族”的盛衰，展现整个封建社会的总体毁灭。“俱是按迹循踪，不敢稍加穿凿，至失其真”(《红楼梦》回)，曹雪芹用严格的现实主义创作方法，记录了封建制度无可挽回地走向灭亡的历史的“踪迹”。
　　作为形象的历史，《红楼梦》以审美的形式穿透重重雾霭，直抵历史核心。为了权力和各种利益而同室操戈、骨肉相残的种种刀光血影，在花柳繁华地、温柔富贵乡，用日常生活的形式从容不迫地演出。钟鸣鼎食、花柳繁华的贵族之家，弥漫着一种挥之不去的悲凉之雾。在这个“家”中发生的一切，是“国”的隐喻和缩影。随着一个贵族之家的败落，青春的生命和美好的爱情被悲剧所吞噬，曹雪芹创造了中国文学史上一个为伟大的悲剧作品。而“家”的毁灭，象征着的不仅是封建社会基层单位的解体，而且更象征着精神家园的荒芜，红楼一梦醒来之后，人们发现的是“白茫茫一片大地真干净”，眼前却无路可走了。这是为深刻的悲剧。
　　从艺术成就方面看，《红楼梦》是中国古典小说艺术真正成熟的标志。
　　先看情节结构。《红楼梦》写的全是“家常老婆舌头”，“大旨谈情”，讲述的是一个封建贵族大家庭慵慵散散、不紧不慢、几乎“无事”的日常生活。有一条明显的情节发展线索，就是贾宝玉、林黛玉、薛宝钗的爱情悲剧和婚姻悲剧。这条线索推进在一个总体背景之中，即贾府的由盛而衰，由花柳繁华到树倒猢狲散。全书很少有剧烈的矛盾冲突，一切都隐藏在脉脉温情的面纱之中。全书之中，可以说是“大事件”的有秦可卿之死、贾元春省亲、宝玉挨打、抄检大观园、晴雯之死、黛玉之死、贾府被查抄等等。而从整体而言，构成《红楼梦》情节十分丰满，生机勃勃的“血肉”，是平常的生活画面和生活细节。黛玉葬花、宝钗扑蝶、晴雯补裘、晴雯诀别、宝玉祭晴、黛玉焚稿等华彩篇章，黛玉初入贾府的人情交流和性格碰撞，黛玉和湘云夜深联诗、吟诵“寒塘渡鹤影”与“冷月葬诗魂”等等精彩细节，好比是由日常生活的细小溪流编织成的江南“水网”，人物性格都化在纵横交错，潺潺作响的生活溪流之中，构成“大观园”的奇妙天地。
　　再看人物形象。《红楼梦》创造了众多的人物，这些人物不同于以往小说中那些善恶、美丑都非常分明的人物形象，写好人不完全是好，写坏人不完全是坏。贾宝玉、林黛玉、薛宝钗、王熙凤、袭人、平儿等，他们“每个人都是一个世界”，都是生气灵动、生机勃勃的性格整体。进入他们的性格世界，我们可以领会到中国小说人物美学塑造的高度艺术成就。
　　《红楼梦》的艺术世界，是一个艺术天才“十年辛苦”、血泪凝成的创造性杰作，无论其艺术构思，还是其艺术结构，以及创造出来的独特意象，都体现了中国审美文化的高度成就。从雅、玄妙的艺术直到俗、粗鄙的笑话，以及各种民间的艺术，都在《红楼梦》中投下了身影，为《红楼梦》艺术世界的建构提供了丰厚的营养。漫步“红楼”，美不胜收，《红楼梦》为我们展示的，是一个充实而绚烂的美的世界。
　　《红楼梦》的作者曹雪芹，生于清康熙末年，卒于乾隆年间。曹雪芹的一生，从钟鸣鼎食、诗礼簪缨的望族生活开始，到经历革职抄家，家道沦落，终他过着茅椽蓬牖、绳床瓦灶的贫困生活，晚年十分窘迫。巨大的生活变化，促使曹雪芹将自己的生活经历和感悟，融入到小说的创作之中。“披阅十载，增删五次”，“字字看来都是血”，终于写出了《红楼梦》这部宏篇巨著。
　　《红楼梦》通行版本为一百二十回本，一般认为前八十回是曹雪芹所作，四十回为高鹗所续。按鲁迅的说法，“续书虽亦悲凉，而贾氏终于‘兰桂齐芳’，家业复起，殊不类茫茫白地，真成干净者矣。”(鲁迅《中国小说史略》)续写部分与前八十回在格调上还是有距离的。
　　徐思源

《红楼梦》，中国古代章回体长篇小说，又名《石头记》等，被列为中国古典四大名著之首，一般认为是清代作家曹雪芹所著。小说以贾、史、王、薛四大家族的兴衰为背景，以富贵公子贾宝玉为视角，描绘了一批举止见识出于须眉之上的闺阁佳人的人生百态，展现了真正的人性美和悲剧美，可以说是一部从各个角度展现女性美的史诗。《红楼梦》是一部具有世界影响力的人情小说，举世公认的中国古典小说*之作，中国封建社会的百科全书，传统文化的集大成者。小说以“大旨谈情，实录其事”自勉，只按自己的事体情理，按迹循踪，摆脱旧套，新鲜别致，取得了非凡的艺术成就。“真事隐去，假语村言”的特殊笔法更是令后世读者脑洞大开，揣测之说久而遂多。后世围绕《红楼梦》的品读研究形成了一门显学——红学。

曹雪芹（约1715年5月28日—约1763年2月12日），名沾，字梦阮，号雪芹，又号芹溪、芹圃，中国古典名著《红楼梦》的作者，祖籍存在争议（辽宁辽阳、河北丰润或辽宁铁岭），出生于江宁（今南京），曹雪芹出身清代内务府正白旗包衣世家，他是江宁织造曹寅之孙 ，曹顒之子（一说曹頫之子）。曹雪芹早年在南京江宁织造府亲历了一段锦衣纨绔、富贵风流的生活。曾祖父曹玺任江宁织造；曾祖母孙氏做过康熙帝的保姆；祖父曹寅做过康熙帝的伴读和御前侍卫，后任江宁织造，兼任两淮巡盐监察御使，极受康熙宠信。雍正六年（1728年），曹家因亏空获罪被抄家，曹雪芹随家人迁回北京老宅。后又移居北京西郊，靠卖字画和朋友救济为生。曹家从此一蹶不振，日渐衰微。经历了生活中的重大转折，曹雪芹深感世态炎凉，对封建社会有了更清醒、更深刻的认识。曹雪芹伟大的贡献在于文学创作。他创作的《红楼梦》规模宏大、结构严谨、情节复杂、描写生动，塑造了众多具有典型性格的艺术形象，堪称中国古代长篇小说的高峰，在世界文学史上占有重要地位。曹雪芹为中华民族、为世界人民留下了宝贵的文化遗产和精神财富，不仅对后世作家的创作影响深远，而且在绘画、影视、动漫、网游等领域产生了大量优秀衍生作品，学术界、社会上围绕《红楼梦》作者、版本、文本、本事等方面的研究与谈论甚至形成了一种专门的学问——红学。

第 一 回 　 甄士隐梦幻识通灵 　 贾雨村风尘怀闺秀
第 二 回 　 贾夫人仙逝扬州城 　 冷子兴演说荣国府
第 三 回 　 托内兄如海荐西宾 　 接外孙贾母惜孤女
第 四 回 　 薄命女偏逢薄命郎 　 葫芦僧判断葫芦案
第 五 回 　 贾宝玉神游太虚境 　 警幻仙曲演红楼梦
第 六 回 　 贾宝玉初试云雨情 　 刘老老一进荣国府
第 七 回 　 送宫花贾琏戏熙凤 　 宴宁府宝玉会秦钟
第 八 回 　 贾宝玉奇缘识金锁 　 薛宝钗巧合认通灵
第 九 回 　 训劣子李贵承申饬 　 嗔顽童茗烟闹书房
第 十 回 　 金寡妇贪利权受辱 　 张太医论病细穷源
第 十 一 回 　 庆寿辰宁府排家宴 　 见熙凤贾瑞起淫心
第 十 二 回 　 王熙凤毒设相思局 　 贾天祥正照风月鉴
第 十 三 回 　 秦可卿死封龙禁尉 　 王熙凤协理宁国府
第 十 四 回 　 林如海灵返苏州郡 　 贾宝玉路谒北静王
第 十 五 回 　 王凤姐弄权铁槛寺 　 秦鲸卿得趣馒头庵
第 十 六 回 　 贾元春才选凤藻宫 　 秦鲸卿夭逝黄泉路
第 十 七 回 　 大观园试才题对额 　 荣国府归省庆元宵
第 十 八 回 　 皇恩重元妃省父母 　 天伦乐宝玉呈才藻
第 十 九 回 　 情切切良宵花解语 　 意绵绵静日玉生香
第 二 十 回 　 王熙凤正言弹妒意 　 林黛玉俏语谑娇音
第二十一回 　 贤袭人娇嗔箴宝玉 　 俏平儿软语救贾琏
第二十二回 　 听曲文宝玉悟禅机 　 制灯谜贾政悲谶语
第二十三回 　 西厢记妙词通戏语 　 牡丹亭艳曲警芳心
第二十四回 　 醉金刚轻财尚义侠 　 痴女儿遗帕惹相思
第二十五回 　 魇魔法叔嫂逢五鬼 　 通灵玉蒙蔽遇双真
第二十六回 　 蜂腰桥设言传心事 　 潇湘馆春困发幽情
第二十七回 　 滴翠亭杨妃戏彩蝶 　 埋香冢飞燕泣残红
第二十八回 　 蒋玉函情赠茜香罗 　 薛宝钗羞笼红麝串
第二十九回 　 享福人福深还祷福 　 多情女情重愈斟情
第 三 十 回 　 宝钗借扇机带双敲 　 椿龄画蔷痴及局外
第三十一回 　 撕扇子作千金一笑 　 因麒麟伏白首双星
第三十二回 　 诉肺腑心迷活宝玉 　 含耻辱情烈死金钏
第三十三回 　 手足眈眈小动唇舌 　 不肖种种大承笞挞
第三十四回 　 情中情因情感妹妹 　 错里错以错劝哥哥
第三十五回 　 白玉钏亲尝莲叶羹 　 黄金莺巧结梅花络
第三十六回 　 绣鸳鸯梦兆绛芸轩 　 识分定情悟梨香院
第三十七回 　 秋爽斋偶结海棠社 　 蘅芜院夜拟菊花题
第三十八回 　 林潇湘魁夺菊花诗 　 薛蘅芜讽和螃蟹咏
第三十九回 　 村老老是信口开河 　 情哥哥偏寻根究底
第 四 十 回 　 史太君两宴大观园 　 金鸳鸯三宣牙牌令
第四十一回 　 贾宝玉品茶栊翠庵 　 刘老老醉卧怡红院
第四十二回 　 蘅芜君兰言解疑癖 　 潇湘子雅谑补余音
第四十三回 　 闲取乐偶攒金庆寿 　 不了情暂撮土为香
第四十四回 　 变生不测凤姐泼醋 　 喜出望外平儿理妆
第四十五回 　 金兰契互剖金兰语 　 风雨夕闷制风雨词
第四十六回 　 尴尬人难免尴尬事 　 鸳鸯女誓绝鸳鸯偶
第四十七回 　 呆霸王调情遭苦打 　 冷郎君惧祸走他乡
第四十八回 　 滥情人情误思游艺 　 慕雅女雅集苦吟诗
第四十九回 　 琉璃世界白雪红梅 　 脂粉香娃割腥啖膻
第 五 十 回 　 芦雪庭争联即景诗 　 暖香坞雅制春灯谜
第五十一回 　 薛小妹新编怀古诗 　 胡庸医乱用虎狼药
第五十二回 　 俏平儿情掩虾须镯 　 勇晴雯病补孔雀裘
第五十三回 　 宁国府除夕祭宗祠 　 荣国府元宵开夜宴
第五十四回 　 史太君破陈腐旧套 　 王熙凤效戏彩斑衣
第五十五回 　 辱亲女愚妾争闲气 　 欺幼主刁奴蓄险心
第五十六回 　 敏探春兴利除宿弊 　 贤宝钗小惠全大体
第五十七回 　 慧紫鹃情辞试莽玉 　 慈姨妈爱语慰痴颦
第五十八回 　 杏子阴假凤泣虚凰 　 茜纱窗真情揆痴理
第五十九回 　 柳叶渚边嗔莺叱燕 　 绛芸轩里召将飞符
第 六 十 回 　 茉莉粉替去蔷薇硝 　 玫瑰露引出茯苓霜
第六十一回 　 投鼠忌器宝玉瞒赃 　 判冤决狱平儿行权
第六十二回 　 憨湘云醉眠芍药裀 　 呆香菱情解石榴裙
第六十三回 　 寿怡红群芳开夜宴 　 死金丹独艳理亲丧
第六十四回 　 幽淑女悲题五美吟 　 浪荡子情遗九龙佩
第六十五回 　 贾二舍偷娶尤二姨 　 尤三姐思嫁柳二郎
第六十六回 　 情小妹耻情归地府 　 冷二郎一冷入空门
第六十七回 　 见土仪颦卿思故里 　 闻秘事凤姐讯家童
第六十八回 　 苦尤娘赚入大观园 　 酸凤姐大闹宁国府
第六十九回 　 弄小巧用借剑杀人 　 觉大限吞生金自逝
第 七 十 回 　 林黛玉重建桃花社 　 史湘云偶填柳絮词
第七十一回 　 嫌隙人有心生嫌隙 　 鸳鸯女无意遇鸳鸯
第七十二回 　 王熙凤恃强羞说病 　 来旺妇倚势霸成亲
第七十三回 　 痴丫头误拾绣春囊 　 懦小姐不问累金凤
第七十四回 　 惑奸谗抄检大观园 　 避嫌隙杜绝宁国府
第七十五回 　 开夜宴异兆发悲音 　 赏中秋新词得佳谶
第七十六回 　 凸碧堂品笛感凄清 　 凹晶馆联诗悲寂寞
第七十七回 　 俏丫鬟抱屈夭风流 　 美优伶斩情归水月
第七十八回 　 老学士闲征姽婳词 　 痴公子杜撰芙蓉诔
第七十九回 　 薛文起悔娶河东吼 　 贾迎春误嫁中山狼
第 八 十 回 　 美香菱屈受贪夫棒 　 王道士胡诌妒妇方
第八十一回 　 占旺相四美钓游鱼 　 奉严词两番入家塾
第八十二回 　 老学究讲义警顽心 　 病潇湘痴魂惊恶梦
第八十三回 　 省宫闱贾元妃染恙 　 闹闺阃薛宝钗吞声
第八十四回 　 试文字宝玉始提亲 　 探惊风贾环重结怨
第八十五回 　 贾存周报升郎中任 　 薛文起复惹放流刑
第八十六回 　 受私贿老官翻案牍 　 寄闲情淑女解琴书
第八十七回 　 感秋声抚琴悲往事 　 坐禅寂走火入邪魔
第八十八回 　 博庭欢宝玉赞孤儿 　 正家法贾珍鞭悍仆
第八十九回 　 人亡物在公子填词 　 蛇影杯弓颦卿绝粒
第 九 十 回 　 失绵衣贫女耐嗷嘈 　 送果品小郎惊叵测
第九十一回 　 纵淫心宝蟾工设计 　 布疑阵宝玉妄谈禅
第九十二回 　 评女传巧姐慕贤良 　 玩母珠贾政参聚散
第九十三回 　 甄家仆投靠贾家门 　 水月庵掀翻风月案
第九十四回 　 宴海棠贾母赏花妖 　 失宝玉通灵知奇祸
第九十五回 　 因讹成实元妃薨逝 　 以假混真宝玉疯癫
第九十六回 　 瞒消息凤姐设奇谋 　 泄机关颦儿迷本性
第九十七回 　 林黛玉焚稿断痴情 　 薛宝钗出闺成大礼
第九十八回 　 苦绛珠魂归离恨天 　 病神瑛泪洒相思地
第九十九回 　 守官箴恶奴同破例 　 阅邸报老舅自担惊
第 一 百 回 　 破好事香菱结深恨 　 悲远嫁宝玉感离情
百一回 　 大观园月夜警幽魂 　 散花寺神签惊异兆
百二回 　 宁国府骨肉病灾祲 　 大观园符水驱妖孽
百三回 　 施毒计金桂自焚身 　 昧真禅雨村空遇旧
百四回 　 醉金刚小鳅生大浪 　 痴公子余痛触前情
百五回 　 锦衣军查抄宁国府 　 骢马使弹劾平安州
百六回 　 王熙凤致祸抱羞惭 　 贾太君祷天消祸患
百七回 　 散余资贾母明大义 　 复世职政老沐天恩
百八回 　 强欢笑蘅芜庆生辰 　 死缠绵潇湘闻鬼哭
百九回 　 候芳魂五儿承错爱 　 还孽债迎女返真元
百十回 　 史太君寿终归地府 　 王凤姐力诎失人心
百十一回 　 鸳鸯女殉主登太虚 　 狗彘奴欺天招伙盗
百十二回 　 活冤孽妙姑遭大劫 　 死雠仇赵妾赴冥曹
百十三回 　 忏宿冤凤姐托村妪 　 释旧憾情婢感痴郎
百十四回 　 王熙凤历幻返金陵 　 甄应嘉蒙恩还玉阙
百十五回 　 惑偏私惜春矢素志 　 证同类宝玉失相知
百十六回 　 得通灵幻境悟仙缘 　 送慈柩故乡全孝道
百十七回 　 阻超凡佳人双护玉 　 欣聚党恶子独承家
百十八回 　 记微嫌舅兄欺弱女 　 惊谜语妻妾谏痴人
百十九回 　 中乡魁宝玉却尘缘 　 沐皇恩贾家延世泽
百二十回 　 甄士隐详说太虚情 　 贾雨村归结红楼梦

《红楼梦》，中国古代章回体长篇小说，又名《石头记》等，被列为中国古典四大名著之首，一般认为是清代作家曹雪芹所著。小说以贾、史、王、薛四大家族的兴衰为背景，以富贵公子贾宝玉为视角，描绘了一批举止见识出于须眉之上的闺阁佳人的人生百态，展现了真正的人性美和悲剧美，可以说是一部从各个角度展现女性美的史诗。《红楼梦》是一部具有世界影响力的人情小说，举世公认的中国古典小说*之作，中国封建社会的百科全书，传统文化的集大成者。小说以“大旨谈情，实录其事”自勉，只按自己的事体情理，按迹循踪，摆脱旧套，新鲜别致，取得了非凡的艺术成就。“真事隐去，假语村言”的特殊笔法更是令后世读者脑洞大开，揣测之说久而遂多。后世围绕《红楼梦》的品读研究形成了一门显学——红学。

曹雪芹（约1715年5月28日—约1763年2月12日），名沾，字梦阮，号雪芹，又号芹溪、芹圃，中国古典名著《红楼梦》的作者，祖籍存在争议（辽宁辽阳、河北丰润或辽宁铁岭），出生于江宁（今南京），曹雪芹出身清代内务府正白旗包衣世家，他是江宁织造曹寅之孙 ，曹顒之子（一说曹頫之子）。曹雪芹早年在南京江宁织造府亲历了一段锦衣纨绔、富贵风流的生活。曾祖父曹玺任江宁织造；曾祖母孙氏做过康熙帝的保姆；祖父曹寅做过康熙帝的伴读和御前侍卫，后任江宁织造，兼任两淮巡盐监察御使，极受康熙宠信。雍正六年（1728年），曹家因亏空获罪被抄家，曹雪芹随家人迁回北京老宅。后又移居北京西郊，靠卖字画和朋友救济为生。曹家从此一蹶不振，日渐衰微。经历了生活中的重大转折，曹雪芹深感世态炎凉，对封建社会有了更清醒、更深刻的认识。曹雪芹伟大的贡献在于文学创作。他创作的《红楼梦》规模宏大、结构严谨、情节复杂、描写生动，塑造了众多具有典型性格的艺术形象，堪称中国古代长篇小说的高峰，在世界文学史上占有重要地位。曹雪芹为中华民族、为世界人民留下了宝贵的文化遗产和精神财富，不仅对后世作家的创作影响深远，而且在绘画、影视、动漫、网游等领域产生了大量优秀衍生作品，学术界、社会上围绕《红楼梦》作者、版本、文本、本事等方面的研究与谈论甚至形成了一种专门的学问——红学。

　回 甄士隐梦幻识通灵 贾雨村风尘怀闺秀
　　【导读】
　　全书开端，介绍《红楼梦》故事来源：女娲补天时所剩一块未用之石，弃在青埂峰下，因未被选补天而自怨。茫茫大士、渺渺真人见其可爱，把它送到“昌明隆盛之邦、诗礼簪缨之族、花柳繁华地、温柔富贵乡走了一道”。不知多少年以后，空空道人抄下石上刻着的那番经历，交曹雪芹披阅增删，成为全本《红楼梦》。这一回还写了宝玉、黛玉的前世姻缘，即绛珠仙草为神瑛侍者还泪之事；以及甄士隐与贾雨村结识，英莲丢失，士隐出家。这些都是后文的铺垫，对理解全书内容有重要作用。此回不少内容是作者的自述，强调全书“满纸荒唐言，一把辛酸泪”，“梦”、“幻”等字，是此书立意本旨。
　　此开卷回也。作者自云：“曾历过一番梦幻之后，故将真事隐去，而借通灵说此《石头记》一书也，故曰‘甄士隐’云云。”但书中所记何事何人?自己又云：“今风尘碌碌，一事无成，忽念及当日所有之女子，一一细考较(查考比较)去，觉其行止(品行)见识，皆出我之上。我堂堂须眉诚不若彼裙钗，我实愧则有余，悔又无益，大无可如何之日也。当此日，欲将已往所赖天恩祖德，锦衣纨袴之时，饫甘餍肥之日，背父兄教育之恩，负师友规训(规劝勉励)之德，以致今日一技无成、半生潦倒之罪，编述一集，以告天下：知我之负罪固多，然闺阁中历历(排列成行，形容很多)有人，万不可因我之不肖，自护己短，一并使其泯灭也。所以蓬牖茅椽(穷人家的住房。牖，ｙǒｕ；椽，ｃｈｕáｎ)，绳床瓦灶，并不足妨我襟怀；况那晨风夕月，阶柳庭花，更觉得润人笔墨。我虽不学无文，又何妨用假语村言敷演出来?亦可使闺阁昭传，复可破一时之闷，醒同人之目，不亦宜乎?故曰‘贾雨村’云云。”更于篇中间用“梦”、“幻”等字，却是此书本旨，兼寓提醒阅者之意。
　　看官，你道此书从何而起?说来虽近荒唐，细玩颇有趣味。却说那女娲氏炼石补天之时，于大荒山无稽崖(大荒、无稽，都是荒诞无稽的意思)炼成高十二丈、见方二十四丈大的顽石三万六千五百零一块。那娲皇只用了三万六千五百块，单单剩下一块未用，弃在青埂峰下。谁知此石自经锻炼之后，灵性已通，自去自来，可大可小。因见众石俱得补天，独自己无才，不得入选，遂自怨自愧，日夜悲哀。
　　一日，正当嗟悼(哀伤悲叹)之际，俄(一会儿)见一僧一道远远而来，生得骨格不凡，丰神(风貌神情)迥异，来到这青埂峰下，席地坐谈。见着这块鲜莹明洁的石头，且又缩成扇坠一般，甚属可爱。那僧托于掌上，笑道：“形体倒也是个灵物了，只是没有实在的好处。须得再镌上几个字，使人人见了便知你是件奇物，然后携你到那昌明隆盛之邦、诗礼簪缨之族(书香门第，官宦家族)、花柳繁华地、温柔富贵乡那里去走一遭。”石头听了大喜，因问：“不知可镌何字?携到何方?望乞明示。”那僧笑道：“你且莫问，日后自然明白。”说毕，便袖了，同那道人飘然而去，竟不知投向何方。
　　又不知过了几世几劫，因有个空空道人访道求仙，从这大荒山无稽崖青埂峰下经过。忽见一块大石，上面字迹分明，编述历历(清晰的样子)。空空道人乃从头一看，原来是无才补天、幻形入世，被那茫茫大士、渺渺真人携入红尘、引登彼岸的一块顽石；上面叙着堕落之乡、投胎之处，以及家庭琐事、闺阁闲情、诗词谜语，倒还全备。只是朝代年纪，失落无考。后面又有一偈(jì，佛经中的唱颂词，通常以四句为一偈)云：
　　无才可去补苍天，枉入红尘若许年。此系身前身后事，倩(请)谁记去作奇传?
　　空空道人看了一回，晓得这石头有些来历，遂向石头说道：“石兄，你这一段故事，据你自己说来，有些趣味，故镌写在此，意欲闻世传奇。据我看来：件，无朝代年纪可考；第二件，并无大贤大忠、理朝廷、治风俗的善政，其中只不过几个异样女子，或情或痴，或小才微善。我纵然抄去，也算不得一种奇书。”石头果然答道：“我师何必太痴!我想历来野史的朝代，无非假借汉、唐的名色；莫如我这石头所记不借此套，只按自己的事体情理，反倒新鲜别致。况且那野史中，或讪谤君相，或贬人妻女，奸淫凶恶，不可胜数；更有一种风月笔墨，其淫秽污臭易坏人子弟。至于才子佳人等书，则又开口‘文君’，满篇‘子建’，千部一腔，千人一面，且终不能不涉淫滥(淫乱放荡)。在作者不过要写出自己的两首情诗艳赋来，故假捏出男女二人名姓；又必旁添一小人拨乱其间，如戏中的小丑一般。更可厌者