忠臣雅士——木增
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作者杨福泉
出版社云南人民出版社
ISBN9787222165687
出版时间2017-10
装帧平装
开本32开
定价19.8元
货号25195651
上书时间2024-11-20
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商品详情
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导语摘要
木增（（1587—1646），纳西族，纳西名阿宅阿寺，汉名木增，号生白，又号华岳。 11岁时继承了丽江知府一职，是第13代木氏土司。他一生以“明国忠臣”自勉，精忠报国。到木增任知府的时期，木氏土司的实力和影响力空前强大，但同时也成为明朝衰亡前木氏土司*后的辉煌。木增生性刚猛儒雅兼具，因功劳卓著，屡获朝廷褒奖。先后受封为云南、四川、广西左、右布政使，太仆寺正卿，并敕建“忠义坊”，是历代木氏土司中授衔*多的。木增还为促进滇川藏交接地区纳西、汉、藏、白、傈僳等族的和谐和经济文化的繁荣和交流做出了杰出的贡献，被藏民尊称为“木天王”。该书便以木增土司为写作对象，采用文学的写作方法，记述了木增对纳西族地区发展的贡献，同时，也对木土司对纳西文化与汉文化的发展融合所做的努力进行了记录。
作者简介
杨福泉：纳西族、民族学博士，云南省社会科学院二级研究员，云南大学民族学博士导师、中国民族学学会副会长、云南纳西学研究会会长。入选“国家百千万人才工程”人选、享受国务院政府特殊津贴。主要从事于民族学、人类学和纳西学的研究，曾多次赴德国、美国、英国、法国、加拿大、瑞士、瑞典、日本、印度、埃及等国访问讲学，出版有《东巴教通论》《纳西族与藏族历史关系研究》《玉龙情殇——纳西族的殉情研究》《灶与灶神》《西行茶马古道》等33部专著，200多篇学术论文。
目录
精忠报国的一生
受命于危难之际
以“明国忠臣”自勉，守土护国
末世悲音，悄然遁世
探访木增的遁世之所
多才多艺，广采博纳的土司
木增的汉文学才情
木增的《云薖淡墨》
木增与各地名士的交往
木增与丽江杨氏家族
木增与佛教名山鸡足山
祖先之地的悲欢
佛教名山之缘
木增与徐霞客的生死之交
徐霞客来到丽江
丽江之会
促进纳西与藏族友好关系的土司
木氏土司的“木瓜”制度和“姜宗”
木增与藏传佛教
“木天王斯那劳登”的传说
木增主持刊印丽江版《大藏经》
走访古城堡遗址和碧塔海
后记
内容摘要
木增（（1587—1646），纳西族，纳西名阿宅阿寺，汉名木增，号生白，又号华岳。 11岁时继承了丽江知府一职，是第13代木氏土司。他一生以“明国忠臣”自勉，精忠报国。到木增任知府的时期，木氏土司的实力和影响力空前强大，但同时也成为明朝衰亡前木氏土司*后的辉煌。木增生性刚猛儒雅兼具，因功劳卓著，屡获朝廷褒奖。先后受封为云南、四川、广西左、右布政使，太仆寺正卿，并敕建“忠义坊”，是历代木氏土司中授衔*多的。木增还为促进滇川藏交接地区纳西、汉、藏、白、傈僳等族的和谐和经济文化的繁荣和交流做出了杰出的贡献，被藏民尊称为“木天王”。该书便以木增土司为写作对象，采用文学的写作方法，记述了木增对纳西族地区发展的贡献，同时，也对木土司对纳西文化与汉文化的发展融合所做的努力进行了记录。
主编推荐
杨福泉：纳西族、民族学博士，云南省社会科学院二级研究员，云南大学民族学博士导师、中国民族学学会副会长、云南纳西学研究会会长。入选“国家百千万人才工程”人选、享受国务院政府特殊津贴。主要从事于民族学、人类学和纳西学的研究，曾多次赴德国、美国、英国、法国、加拿大、瑞士、瑞典、日本、印度、埃及等国访问讲学，出版有《东巴教通论》《纳西族与藏族历史关系研究》《玉龙情殇——纳西族的殉情研究》《灶与灶神》《西行茶马古道》等33部专著，200多篇学术论文。
精彩内容
根据《木氏宦谱》的记载，在这一年，左所（今属四川）区域乡一个叫阿丈喇毛的头人趁木氏土司家连续两任土司去世的危难之机，率众来犯。木府里因老土司新丧，人心惶惶。在这个危急时刻，木增临危不乱，召集木府的家人和下属，以祖宗所传规矩和朝廷法度等鼓励大家，言辞从容镇定，大家都感受到这个幼主不同寻常、凛然不可犯的气度和威仪，相互说：幼主英雄，我们一定能打败来犯之敌。于是下属官兵各自秣马厉兵，士气昂扬地准备出击。
年幼的木增在母亲罗氏夫人的帮助下，率领将士奋勇抗敌，击溃了阿丈喇毛率领的敌军。乾隆《丽江
府志略》的“节义”一章中，记述了木增母亲罗氏夫人在那次战事中的巾帼豪气，说她在敌人来犯时，慨然说：他们以为我家夫君刚去世，儿子年幼，妇人无能为力！罗氏夫人毅然披挂上马，身先士卒，冲锋陷阵，一鼓克敌。这与历史上所记载的纳西妇女英勇善战的民风相吻合。纳西东巴经典中，有不少善战的纳西巾帼；不少史书记载，如果纳西男人之间发生了械斗和争端，只要妇女出来调解，立马就会化解械斗和争端。
蔡毅中撰写的《云南木大夫生白先生忠孝记》中也记载，木增9岁丧父，不久后即承担起了土司重任。其时，有数千敌骑兵来侵扰丽江村寨，“凶焰甚炽”。木增按剑而立，说，我要先把这些匪众灭了再吃饭。他的母亲因儿子尚年少，为之担忧，怕他在战中有闪失，劝他不要亲自出战。木增说，母亲，儿已经继承了知府之位，已经有守护疆土的责任了。木家世代以威武守卫边疆，现在这些盗匪欺负我年幼，趁机进犯，我心目中蔑视这些盗匪。于是木增召集兵马，激励将士，士气高昂，争先奋勇杀敌。木增亲自上阵击鼓指挥，“冒矢石以进”，击败了来犯之敌。
从继任第二年起，木增连续起兵征战，不断扩大木氏土司的势力范围。《云南木大夫生白先生忠孝记》记载他“威名远播，有战必胜”，说朝廷没有滇西北边地战事之忧，主要就是木增镇守边关的功劳。
编撰于清朝乾隆年间的《丽江府志略》中，对木增有这样的记录。
木增是明朝忠臣，他的一些著作有褒明贬清的言
论，曾在雍正乾隆年间被列入禁书之列。但清代的地方志书还是对他有比较公允的评价。
木增是第13代木氏土司。学术界认为从木公到木增六代（1494～1646），是丽江纳西族木氏土司的鼎盛时期。木氏土司经过数百年的经营，到木增时，其势力已经扩展到今四川、西藏边境地区，社会经济、
文化繁荣发展，史称丽江“产矿独盛，富冠诸郡”。
由于农业、手工业、采矿业等的长足发展，到木增任土知府的时期，木氏土司的实力和影响力都已经空前强大。
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