• 鬼故事
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鬼故事

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天津武清
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作者徐华龙,冯骥才 编

出版社上海文化出版社

ISBN9787553505466

出版时间2017-08

装帧平装

开本16开

定价20元

货号25141166

上书时间2024-11-20

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品相描述:全新
商品描述
导语摘要
  《鬼故事》系“5000年民间故事经典传承丛书”“话”系列之一种,共收录了近70则今天仍在中国各地流传的具有代表性的鬼故事。
  鬼故事是中国文化与外国文化具有文化比较的特色坐标,其中不少是以曲折变化的形式反映民众现实生活和心理需求的,具有浓郁的中国民间喜剧文化色彩。
  每一则作品都有附记,介绍该故事的发掘情况和文化意义。我们认为,鬼故事是对中国式民间信仰及其传说的一种形象的展现。


目录
阎王
阎王求医
阎罗王上小鬼当
钟馗
丑鬼戏钟馗
钟馗嫁妹
无常鬼
无二爷与麻老三
一箭双雕
冤鬼
鬼状
冤鬼诉苦
五个手指印
替鬼申冤
恶鬼
血岭沟
刘半仙
一魔降一魔
杀鬼救书生
善鬼
报恩夜叉
交情
善鬼济人
鬼侠
偷油者谁人?
鬼恋
怕掀底的鬼
姻缘
鬼婚记
鬼牡丹五娘
鬼名
饿鬼
烟鬼
寡妇鬼
背时鬼
讨债鬼与还债鬼
不怕鬼
屈死鬼翻身
“鬼难等”
看瓜
吃鬼
农民和鬼
文燕臣
卖鬼皮
斗鬼
小二寻父斗鬼
典当吊死鬼
报复
木匠与墨斗
盼子招祸
赔鬼
鬼友
酒友
刘二与彭沾
鬼弟
奇缘
还魂
杨其良
偷生鬼
二强子
鬼复仇
盗墓
看红眼
刘仁章
鬼妻
女鬼助夫
“奇怪”崩大堂
生死姻缘
木根和鬼妻
柴娃
水莽鬼
还阳扇
还魂记
风俗
墨池的传说
包拯脸谱额上的月牙为何不能画正?
长寿彭祖终死亡
鬼状元
鬼请接生婆


内容摘要
  《鬼故事》系“5000年民间故事经典传承丛书”“话”系列之一种,共收录了近70则今天仍在中国各地流传的具有代表性的鬼故事。
  鬼故事是中国文化与外国文化具有文化比较的特色坐标,其中不少是以曲折变化的形式反映民众现实生活和心理需求的,具有浓郁的中国民间喜剧文化色彩。
  每一则作品都有附记,介绍该故事的发掘情况和文化意义。我们认为,鬼故事是对中国式民间信仰及其传说的一种形象的展现。

精彩内容
  《鬼故事》:
  附记通过判官为了给阎王女儿治病而选择高明的医生的故事,真实地展现了阎王的喜怒哀乐。这里表面上说的是阎王故事,其实,却反映了人间寻常的生活哲理。
  阎王求医阎王喜爱的三女儿生了重病,奄奄_息,阎王急着要判官去请医生。阎王想:虽然扁鹊、孙思邈、华佗等几朝医界名流医术高明,但因他们有功于人类,已经名列仙班,要请他们治病,必须请示玉帝,很是费力;况且三女儿病危,远水难救近火,就只有从阴曹地府找。如能找到高明医生,三女儿就有救,若不幸找到了庸医,则会断送三女儿的性命。阎王为此焦急不安。
  判官向阎王献策说:“阴曹地府的医生都来自阳间,凡是庸医—定经常误诊,治死的人较多,背后一定跟着许多冤鬼索命。由此判断,医生后面跟的鬼越少,医术就越高。”阎王觉得判官的话有理,就要判官依此而行。
  判官遵命在阴曹地府观察了很多医生,只见他们后面跟着的冤鬼,多则一、二十,少的也有三、五个。他遍处寻找,好容易看到一个医生,背后只跟着一个冤鬼。那医生年纪约摸五十岁上下,自报姓名叫王元。于是,判官便把王元请到了阎罗殿。
  到了阎罗殿,判官启奏说:“臣遵大王吩咐,观察了阴曹地府很多医生,正如臣所预料的一样,他们在凡间误诊误治,身后跟的索命冤鬼很多;只有这位王先生,后面只跟着一个冤鬼。”阎王听了点点头,说:“先生行医一生,只诊死—人,不过千分之一的错误,孙思邈、华佗也不过如此。请先生来不为别的,就是要仰仗先生妙手,治好我三女儿的病。”王元一听,吓走了三魂七魄,连忙跪下说:“小鬼才疏学浅,医治三公主的病,实难胜任,恳请大王另请高明。”“你不用谦虚了行医—生,只治死—人,足见高明。”判官在一旁帮腔。
  王元知道瞒不过去了,只得如实相告。原来,他在人间时,行医是半路出家,只医治过—人,却错把伤寒当疟疾,误害了人命。
  阎王听后,怒不可遏,吼了一声:“庸医,滚!”一脚把王元踢开,命判官另请良医。
  判官这一次吸取了教训,变得聪明了,他对医生们仔细调查,发现那些医生后面跟的鬼,原来不是在索命,而是求医救命。判官这才恍然大悟:那些后面跟的鬼越多的,才越是地府群鬼信赖的好医生。于是,判官据此顺藤摸瓜,请来了名医叶天士,他对症下药,只几副药就把三公主的病治好了。阎王此时不免无限感慨,对判官说:“这些医生,在凡间济世救人,死后到地府仍是救鬼济世,可谓高风亮节。”遂命判官立_石碑以颂医德。
  今天,在湘贵两省交界的大苗山群峰中,能看到有一石山,形状如碑,高耸云天,远远望去,光滑平整。当地人说:“这就是阎王所立的颂医德碑。”附记此故事在1949年前流传颇广主题颇为含糊,似影射清末世态,却有一定魅力。阎王,又称阎罗王,是民间传说中的阴间主宰,掌管人的生死和轮回。在中国古代的民间信仰里面,人死后要去阴问报到,接受阎王的审判:但是在民间故事中,阎王往往会被丑化,被调侃,毫无冥界主宰的尊严可言。
  阎罗王上小鬼当据说,阎罗王从来不吃人间祭品。由于他享受不到应该享受的东西,所以,对人间过惯好日子的鬼魂,施起刑来十分残忍。上刀山,下火海,抽筋剥皮,钩肠挖心,十八层地狱,十八种毒刑等等,连阎罗殿里的小鬼见了也吓得直吐舌头。
  于是,一些小鬼就凑在一起商量,大家讲,阎罗王高高在上,大施淫威,不晓得我们小鬼经常给阳间来的鬼魂动刑,自己也吃力得要命。俗话讲,刀斩斩要钝,铁打打要软,我们小鬼多动力气,骨架子也要拆散的。
  一个老夜叉插嘴说:“现在不是你们叹苦经的时候,大伙应当想想办法,如何使阎罗王高兴高兴,乐而忘刑,大家不也都可以省力了吗?”一个马屁鬼出主意说:“本小鬼学得一手推拿按摩的绝技,只要让我在谁的屁股上拍上几记,包他受用,浑身筋骨酥软,懒得动弹。要不让本小鬼去给阎王老爷拍拍马屁?”老夜叉听了直摇头,说道:“怕是不行。你这马屁鬼,大家倒都喜欢你抚抚拍拍,但你可知阎罗大王打生出来就是一身反骨,你这样拍上去,一定会使他像受电击一样直跳起来,当心你给他放在砻磨上磨成骨灰。”另一个老色鬼,贼兮兮凑上来讲:“要么,让我到阳间秦楼楚馆,弄一些能歌善舞的美娘来,好让阎罗真君开心开心。”老夜叉又摇摇头说:“怕是也不行哪!你这老色鬼不知,我们阎罗大王为了要永生永世常任阎王,宁愿不要下代小阎王,早已请求天公公把他阉割了。天帝也怕他老是迷恋女色,会办事不公,坏了冥国声威,就顺了他的意。所以,如果你把美娘弄来,反而要害得我们忙得团团转。因为阎王痛恨这种出卖色相的女人,一定要叫我们撬她们的细牙,挖她们的甜舌,刺她们的情眼,烤她们的粉脸,再来个坐桩剥皮,换上猪皮,让她们投胎做老母猪。这样一来,我们小鬼就累趴下啦!”经老夜叉这样一说,大家确实想不出什么好办法可以使阎王乐而忘刑。
  这时,一个小拆血鬼一溜烟儿从长脚鬼的胳膊里钻出来,说:“我小拆血鬼倒有个办法,一定管用。”一些夜叉鬼就问他:“你有啥办法?讲讲看!”小拆血鬼讲:“我也曾听鬼祖宗讲过,阎罗大王不近女色,不吃马屁,而且还不贪吃,他的肚皮里给天公公塞满了铁石心肝、铜肚肠,不过,他的鼻子还没给天公公塞满,所以,他还挺喜欢闻人间烧给他的香烟。我们何不在他喜欢闻香烟上动动脑筋。”
  ……

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