应变：生存之道
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作者星云大师 著
出版社中华书局
ISBN9787101102369
出版时间2014-11
装帧精装
开本其他
定价33元
货号23672074
上书时间2024-11-18
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导语摘要
人，不患无位，患所以立。当你成为众人瞩目的焦点，你怎样才能有安全感？应该具备哪些素质，才能稳居高位而无忧？在《应变（生存之道）》一书中，星云大师通过《掌舵》、《危机意识》、《两面人》、《应变》等九十余篇励志小品文，将佛法融入生活之中，带领读者一步一步迈向更加顺利、平安的人生。
作者简介
星云大师，台湾佛光山开山宗长、国际佛光会世界总会会长，临济宗第四十八代传人。1949年初赴台，1967年创建佛光山，一生致力于推广文化、教育、慈善等事业，先后在世界各地创设两百余所寺院道场，并在海内外设立十六所佛教学院，并创办了美国西来大学、南华大学、佛光大学、普门中学，创办《人间福报》、《人间卫视》。星云大师多年来奔走于海峡两岸，传递友爱和和平，与*、*、习*等几代国家领导人均有交往，在海内外影响广泛，为台湾、大陆及东南亚及世界各地各界人士所尊重。因大师一生都在努力实践着“佛光普照三千界，法水长流五大洲”的理想，荣获2012-2013年度“影响世界华人终身成就奖”。
目录
应变
小心眼
刮胡子
踢皮球
鸽子
行动电话
方向
临时抱佛脚
说理
换人
运动与做人
可爱的老人
颜色
设备代替人力
品种
爱情与爱欲
发现
两面人
自我要求
从今天开始
急慢之间
泛滥
走后门
前途在哪里？
再一次
图书馆
包包
两难之间
竞争力
算命
克星
开卷有益
样板文化
分界线
真实和谎言
驼鸟心态
补药
自我激励
老干新枝
选票
佛指的生命
时事新闻
火柴棒
人祸
高处不胜寒
掌舵
左邻右舍
天灾
球赛
公鸡与鸭子
输得起
危机意识
行行出状元
角色混淆
单身贵族
大地的生命
释放
众的重要
造字
探病
三通
名次
胜利之后
缓冲
独立精神
出奇制胜
英雄
露营
小动作
一将难求
钟声
无名氏
阶梯
无聊
旅游文化
饭桌千秋
笔
乌鸦笑猪
傀儡
作弊
马后炮
墙里墙外
古人曰
人生跑道
杀业
酸葡萄
爱语
婚姻
空头支票
棋子
朝会
喝茶
人情味
识时务
附录：星云大师佛学著作
内容摘要
人，不患无位，患所以立。当你成为众人瞩目的焦点，你怎样才能有安全感？应该具备哪些素质，才能稳居高位而无忧？在《应变（生存之道）》一书中，星云大师通过《掌舵》、《危机意识》、《两面人》、《应变》等九十余篇励志小品文，将佛法融入生活之中，带领读者一步一步迈向更加顺利、平安的人生。
主编推荐
星云大师，台湾佛光山开山宗长、国际佛光会世界总会会长，临济宗第四十八代传人。1949年初赴台，1967年创建佛光山，一生致力于推广文化、教育、慈善等事业，先后在世界各地创设两百余所寺院道场，并在海内外设立十六所佛教学院，并创办了美国西来大学、南华大学、佛光大学、普门中学，创办《人间福报》、《人间卫视》。星云大师多年来奔走于海峡两岸，传递友爱和和平，与*、*、习*等几代国家领导人均有交往，在海内外影响广泛，为台湾、大陆及东南亚及世界各地各界人士所尊重。因大师一生都在努力实践着“佛光普照三千界，法水长流五大洲”的理想，荣获2012-2013年度“影响世界华人终身成就奖”。
精彩内容
掌舵
一叶小舟，在大海中航行，要靠一个掌舵的人稳住方向，才能平安返航；一架飞机，飞翔在高空，也要靠驾驶员掌握方向盘，才能安全降落；探险家、旅行家，也是要靠罗盘、指南针，掌握正确的方向，才能安全抵达目的地。
人间，也好像大海，四顾茫茫，你要靠着自己掌舵的能力，才不会迷失方向。有的人，靠着知识来掌握人生的舵；有的人，靠着经验才能掌握自己的前途之舵；有的人，靠好因好缘帮助自己走向人生的正确目标；有的人，靠着信心、毅力，他也能如愿的走出自己理想的未来。
年幼的儿童，他喜爱学文学武、习工习商，他要靠自己来决定他掌舵的航行方向。有的人在人海里、官场上、工商界，他要求取什么样的成果，只要掌握自己的前途之舵，终会达到目标。
有的人，年轻时就想到如何在知识的大海里航行，但是他一生读书无成，这是自己没有衡量自己的能力；有的人希望在男婚女嫁的花园里，求得一个美丽的对象，但高不成低不就，到后也是找不到感情的出路，迷失了方向。
有的人在情爱的狂风中，迷失了掌舵者，在感情的路上失去了方向；有的人立志造福国家社会，却在功名、得失里，也是开错了航道。有的人身为一家之主，带着一家老小航向前途；有的人带着一个社区、种族、国家，走向前程。不管家庭、国家，都要靠掌舵者的聪明睿智，为全民做精神上的定位，才不致迷失方向。
有的人自己不会掌舵，但是他能跟随贤人，服膺他的领导，终于也能成就一生的事业；有的人自己没有能力找寻一个具有掌舵能力的人，给予信任，他也能走出自己的道路。但有一些人，自己没有能力掌舵，也不相信别人能掌舵，多疑、犹豫，就算有方向，也没有力量航向前去，后失败，怨叹自己运气不好。
所以，一个人的一生，如果要想掌舵，对时空的认知、对好缘的具备、对航程所需的各种应变能力，能够得到多方助缘助力，你航向前途，又何畏哉！
左邻右舍
在古代都非常重视左邻右舍，经常王姓人氏聚在一起，叫王家庄，张姓的人家住在一起，叫张家村。每一个村庄，都有他们共同的祠堂，一旦村庄发生了纠纷，既不需要派出所，也不需要上法院，只要到祠堂里，由村长和长老斡旋、仲裁，就能解决问题了。再不能解决，到土地庙前，一人一把香，赌咒发誓，纠纷也就烟消云散了。
俗语说：“远亲不如近邻”，对于左邻右舍，彼此守望相助；即使不同姓氏的人，跑到我们的村庄来，也会表示欢迎。
中国的百家姓里，有许多姓氏原本都是一家亲，如“刘、关、张”，如五王爷：江、文、李、纪、月，五个姓就是一家，如“张、简、廖”过去也都是同一个远祖。
自从时代慢慢发展，社会日愈进步，房屋建筑也慢慢从过去的四合院，转变成今日独栋式的别墅，左邻右舍不再像过去一样的关系亲密。甚至现在不是邻居，而是社区；从社区又发展出大楼的公寓式居住环境。在大楼里，重重叠叠，捱家捱户的大门深锁；左右邻居都是各人自扫门前雪，关系慢慢冷漠了。
现在的大楼和公寓里的住户，彼此不相往来，也互不相识，邻居的感情愈来愈疏远了，就是提倡守望相助、敦亲睦邻，也是虚应故事罢了。尤有甚者，现在的社会，慢慢从邻居的感情疏远，而到现在的族群对立，所以社会的纷争就更加没有了时。
游鱼共聚在一个池塘里，飞鸟同在林中呜叫，走兽也各据山林，后的目标，都是求得相互的和平共处。人类为什么反不能像虫鱼鸟兽一般共同生存呢？
“单丝不成线，独木不成林。”没有左邻右舍，势孤力单，小偷来了，都没有办法应付。一个人到了孤掌难鸣的时候，就想到朋友的重要；一个家庭，到了受到外侮的时候，就想到左邻右舍的亲密关系了。
但是，过去的左邻右舍，也有一些人欢喜串门子，东家长，西家短，长舌妇人，是是非非没有了时。现在的教育发达，人与人之间的礼仪、语言，都相互尊重，不揭发别人的隐私，不搬弄人我是非，这是教育成功的结果。
一个社会的健全，必须要靠基层的民众有情义，有知识，有道德，有联谊，有互助，才能厚植邦本。所以，我们要想让古代左邻右舍的情谊重现于今日，我们也要有一些政策和办法，才是人民之福，社会之幸。
P95－98
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