纪念——叶兆言散文

　　《叶兆言散文(纪念名家散文典藏)》由叶兆言所著，《叶兆言散文(纪念名家散文典藏)》属“名家散文典藏”丛书之一，是著名作家叶兆言的散文自选集。本书约25万字，文笔简洁，风格恬淡，在平实的语言后，饱含着作者对生活的感受，在不知不觉中给人以美的熏陶。本书包含了叶兆言散文的各种题材，或怀念旧时人物，或点评文坛人物，或记录南京民国风情。

第一辑
　欲采蒴花不自由
　恨血千年土中碧
　郴江幸自绕郴山
　万事翻覆如浮云
　闹着玩的文人
　江南文人
　从解手说起
第二辑
　革命性的灰烬
　文学少年
　文学青年
　纪念
　人·诗·音乐
第三辑
　旧式的情感
　旧式的中学校长
　旧式的教师
　周氏兄弟
　阅读吴宓
　朱氏父子
　纪念沈从文
　纪念钱锺书
　纪念张中行
　纪念师陀
　纪念柯灵
　纪念施蛰存
第四辑
　一百年前的南京
　辛亥革命时的南京
　路曼曼其修远兮
　中山陵前的仪式
　六朝人物与南京大萝卜 

　　《叶兆言散文(纪念名家散文典藏)》由叶兆言所著，《叶兆言散文(纪念名家散文典藏)》属“名家散文典藏”丛书之一，是著名作家叶兆言的散文自选集。本书约25万字，文笔简洁，风格恬淡，在平实的语言后，饱含着作者对生活的感受，在不知不觉中给人以美的熏陶。本书包含了叶兆言散文的各种题材，或怀念旧时人物，或点评文坛人物，或记录南京民国风情。

　　《叶兆言散文(纪念名家散文典藏)》由叶兆言所著，本书收录了叶兆言的优秀散文，他的散文是一种美的享受。它的文笔简洁，风格恬淡，看似平平淡淡，却蕴藏着无穷的艺术魅力，令人读后余味无穷，遐想不已。在平实的语言后面，饱含着作者对生活的感受，让读者细细去体会、咀嚼。它恰像两三知已灯下夜谈，或直抒胸臆，或旁征博引，或幽默谐趣。在淡淡的氛围中，自有一种韵味，在不知不觉中给人以美的熏陶。

　　友谊常会面临严峻的考验，有时候如履薄冰，稍不留神，便掉进水里。我这个年龄的人，不会忘了小时候暑假里看的电影《战上海》，都能记得反派主角汤恩伯。这个汤恩伯完全是个草包，在人民解放军面前，像个小丑似的，蹦了两下就完蛋。真实的情况当然不是这么简单，汤恩伯能混到那么高的军衔，要是没有真才干，蒋介石绝不会把后看家的那点军队都交给他指挥。
　　汤恩伯并非黄埔出身，能得到蒋介石重用，与陈仪的引荐分不开。陈仪是日本士官生，与蒋介石既同乡又同学，交情非同一股，他与鲁迅和郁达夫也是好朋友。汤恩伯是陈仪的得意门生，情同父子，在后关头，陈仪曾秘密动员他反戈一击，像傅作义那样起义，接受共产党的改编。这是一个聪明的选择，就当时形势看，汤虽然重兵在握，战场上已无任何胜机。
　　如果听陈仪的话，蒋介石说不定都去不成台湾，而汤在大陆一九四九年之后的地位，起码能和傅作义平起平坐，当个共产党的部级千部。
　　然而汤恩伯选择了失败，在恩师与党国之间，或者背师，或者叛国，他选择了不可救药的党国。人各有志，勉强不得，汤恩伯的悲剧在于，他没有告密，但是陈仪策反之事一旦被军统侦破，他就不得不站在证人席上，为恩师陈仪的“罪行”作证。陈仪因此被枪毙，汤也陷入终生愧疚之中。据说他在台湾很不得志，已无心于名利场，郁郁寡欢，疑神疑鬼，在家里为陈仪设了牌位，动不动就烧香磕头，惶惶不可终日。
　　不由得想起一个差不多的故事，在莎士比亚时代，培根结识了女王宠臣和情人艾塞克斯伯爵，两人成为好友。艾比培根小六岁，对他的才华十分敬佩，在艾的极力推荐下，培根在政界如鱼得水。可以这么说，没有艾塞克斯，就没有培根。艾塞克斯后来终于失宠，并以叛国罪被逮捕法办，培根作为一名王室顾问和法律公职人员，奉命参与此案的审理工作。由于他和艾塞克斯的私交众所周知，因此在审理过程中，为了表示不徇私情，表示自己坚决站在女王和国家利益的立场上，培根表现得非常严厉和公正。六个月以后，艾塞克斯被保释回家，传记上说，艾对培根的表现非常失望，于是他就开始筹划一个新的政变阴谋，结果事泄失败，又一次被捕入狱，终被处以极刑。
　　在艾塞克斯案件中，培根的做法曾受到后人的非议，人们不能容忍同流合污，也不赞成落井下石。培根的对手在这一点上大做文章，极力往他身上泼污水，结果，许多人一方面喜欢培根的文章，一方面又对他的人格产生怀疑。罗素不得不在《西方哲学史》上为培根辩护，认为把他“描绘成一个忘恩负义的大恶怪，这十分不公正”，既然艾塞克斯已经构成叛逆，此时抛弃这样的朋友，“并没有丝毫甚至让当时严峻的道德家可以指责的地方”。不仅罗素义无反顾地支持了培根，许多著名学者都持差不多的态度，一位研究培根的权威学者，在阅读了培根与艾塞克斯全部材料后，断然指出培根对艾塞克斯的处理，没有任何值得非议之处，大多数的指责不过是诽谤而已。《培根传》的作者也说：培根的行为曾经受到一些人的苛责。不过谁也不能否认艾塞克斯的确犯有叛国罪。所以很难理解那些责难培根的人到底期待培根做什么？要求培根像章士钊为梁鸿志那样做辩护，是不现实的。理智和情感常常冲突，友谊虽然简单，到复杂的时候，永远不是语言所能描述清楚。培根也不可能像汤恩伯那样自责愧疚，西方价值体系中的理性思想，远比东方的盲目忠君报国，更富有人文主义的色彩。友谊毕竟不是哥们义气，不是小集团利益，不是沆瀣一气。友谊是试金石，可以折射出不同的光芒。培根的做法在人情上似乎有些欠缺，但是培根所以能成为培根，能成为一名大哲学家，成为一名大科学家，成为英国思想史或者说人类思想史上具有里程碑意义的人物，自有其内在的道理。
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